- •Билет№26. Городская культура кз во второй половине IX- XIII вв.
- •Расцвет городской культуры
- •Торговля
- •Денежное обращение
- •Основные городские районы
- •Основные районы формирования городов
- •Функции городов
- •2. Города - центры земледелия, торговли и ремесла.
- •3. Города - центры культуры. В. Районы города
- •Расцвет городской культуры
Расцвет городской культуры
В период IX - начало XIII вв. наблюдается общий подъем городской культуры на Востоке и в Средней Азии.
Появляется новый район городской культуры - Северо-Восточное Семиречье (Илийская долина).
В IX-XII вв. наблюдается территориальный рост городов за счет:
• увеличения рабадов;
• оседания кочевников.
Численность городского населения: В наиболее крупных городах в IX-XII вв. проживало многотысячное население:
• в Испиджабе - 40 тыс.,
• в Отраре - 16 тыс.,
• Таразе и Баласагуне - по 10 тыс. человек.
• Больше городов с населением от 1-1,5 до 3 тыс. человек.
Торговля
Раннесредневековые государства имели торговые связи с Византией, Ираном, Средней Азией, Кавказом, Алтаем, Восточным Туркестаном и Сибирью. В 568 г. Истеми каган направил два посольства в Иран для налаживания торговли.
Большую роль в торговле и культурном воздействии Запада на Китай играли согдийцы.
На важнейших караванных путях стояли караван-сараи, местом торговли и наиболее оживленной точкой в городе был базар.
Торговля развивалось в 3 направлениях:
1. Торговля между странами;
2. Торговля между городами и округами;
3. Торговля между городами и кочевой степью.
Большая роль в торговле прнадлежала городам, занимавшим узловое положение на караванных путях - Тар азу, Отрару, Сыгнаку, Койлыку. \
Обменная торговля с кочевникам осуществлялось на ярмарках, которые^ собирались в больших городах Испиджабе, Отраре и Дех-Нуджикесе.
Важным торговым центром был Тараз, о котором в источниках говорится как о «городе купцов». Крупным торговым городом Чуйской долины являлся Суяб, о котором сообщается, что «в нем смешанно живут торговцы из разных стран, а половину жителей города составляют купцы».
Денежное обращение
Торговля требовало развитого денежного обращения. В VI-VIII вв. представители влиятельных родов уже чеканили монету со своими тамгами.
В начале VII в. известны монетные выпуски тюргешских каганов. По сведению английского тюрколога Клоусона, первые тюргешские монеты чеканились в тАкбешиме (Суябе).
О наличии денежной торговли говорят находки монет, отчеканенных в городах Отрар, Суябе, Таразе - это монеты кангаров, тюргешей, тухусов. Для периода IX-XII вв. характерен рост товарно-денежных отношений, которые вытесняли товарный обмен. В крупных городах Казахстана - Испиджабе, Отраре, Будухкете и Таразе функционировали монетные дворы.
В IX-X вв. в обиходе жителей Казахстана находились монеты государства Саманидов -золотые динары, серебряные дирхемы и медные фельсы. Золотые динары, выполнявшие функции международной валюты, при караханидах стали средствами обращения.
В начале XI в. в обращении были высокопробные серебряные дирхемы, но уже с начала второго десятилетия XI в. известны монеты, в которых содержание меди доходит до 35%. Чеканка серебряных монет продолжалось до последней четверти XI в. Примерно с середины XI в часть монетных дворов Караханидского ханства выпускали дирхемы из меди и свинца. В XI-XII вв. дирхемы стали чеканить из меди, лишь сверху покрывая слоем серебра. Причина этого явления, называемого «серебряным кризисом», заключалась прежде всего в изменениях запасов серебра в Средней Азии.
