Обзор опубликованной литературы
Проанализировано множество статей, монографий, научной литературы, а также материалы сети Интернет.
В сборнике «Из истории традиционной культуры мордвы» в статье. Николаев С.Д.рассматривается формирование обрядов , в том числе и свадебного, на протяжении разных эпох, заложивших основы современных обрядов.
В книге «Детский и свадебный циклы обычаев и обрядов у Мордовского народа» Попова, Е. В .рассматривает порядок построения свадебного обряда . Она полагала, что порядок последовательного исполнения свадебного обряда, это залог счастливой семейной жизни.
Книга «Одежда народа Мордвы» под редакцией, Белицер, В. Н посвящена вопросам анализа свадебного костюма мордвы. Она рассматривает эволюцию их костюмов и вопрос их знаковой сущности. Так же в его книге четко расписано значение каждого элемента свадебного костюма, как у невесты так и у жениха.
2. Методы исследования
При выполнении курсовой работы использовались различные методы исследования: литературного анализа, сравнительный, картографический, исторический метод, системно-структурный метод, сравнительный.
Метод литературного анализа заключается в прочтении литературных источников, касающихся данной темы, их изучении, анализе, сравнении, выборе лучше изложенного материала, написанного научным, но доступным языком, а также материалов интернета.
Картографический метод – метод научного исследования, в котором карта выступает как модель изучаемого объекта и промежуточное звено между объектом и исследователем.
Исторический метод позволяет рассматривать исследуемые процессы во времени, выявить основные этапы их развития.
Системно-структурный метод. Используется для изложения по составленному плану систематизированного материала.
Метод структурного и функционального анализа. Позволяет представить свадебный обряд как совокупную систему и определить закономерности функционирования обряда и его элементов в культуре кабардинцев и балкарцев.
3.Характеристика Кузоватовского района
Кузоватово — посёлок городского типа, административный центр Кузоватовского городского поселения и Кузоватовского района Ульяновской области России.
Кузоватовский район расположен в центральной части Ульяновской области ,в верхнем течении реки Свияга.
Площадь района –более 200 тысяч гектар ,что состовляет 6% от всей терреитории Ульяновской области .В 56 населенных пунктах района проживает 29 тысяч человек .Население района многонациональное ,преобладают русские (66%),мордва(27%),татары(0,7)чуваши(1,5%)Имеються мордовские сёла-Кивать, Еделево, Томылово, Беркулейка, Красная балтия ,Никольское.
I.Предсвадебный период.
У мордвы, свадебный цикл распадался на ряд этапов: переговоры о вступлении в брак и о его условиях (выбор невесты и сватовство, сговор); собственно свадьба, сопровождающаяся легализующим брак обрядом бракосочетания (венчание); послесвадебные церемонии.
Свахи и сваты - башкуда (у мокши), покш куда (у эрзи) играли важную роль в свадебном процессе. Они узнавали данные девушек, их родни и предлагали невест семьям, где возникала необходимость женить сына. Затем, если невеста устраивала родителей, предпринималось сватовство. Вместо специальных людей (башкода) сватовство могло производиться родственниками жениха, иногда при участии его отца.
Обряды с участием башкоды в мордовских свадьбах имеют довольно много общего, к примеру, башкода должен садиться только под матицу. После получения согласия родителей невесты через башкоду также назначался день встречи с родителями жениха для определения величины выкупа за невесту. Выкуп состоял из денег, постельных принадлежностей, одежды, обуви для невесты и продуктов питания (мясо, мука, мёд и т.д.) для проведения свадьбы. После согласования выкупа родители девушки передавали свату знак согласия, чаще полотенце. После этого жених собирал выкуп, а невеста готовила приданое.
Предсвадебные обряды.
Свадебный период.
Приезд жениха в дом невесты.
Послесвадебный период.