5 Кітап, дјптер, ќызыќ, јдемі, жиырма, алпыс. 4 3

№144 “Ќўтадєу біліктіѕ”тіліне жаќын шыєарма.

«Ћибат ул - Хакаик» «Мўхаббат-наме» «Кодекс кумникус «Дивани лўєат - ат тїрк»

№145 ХЇІІІ-ХІХ єасырда орын алєан хат-жазбалар стилініѕ ґзгешелігін еѕ бірінші кґрсеткен кім?

М.П.Вяткин П.М.Мелиоранский К.Г.Залеман А.К.Боровков

№146 Ќыпшаќ жазбаларыныѕ бірі “Кодекс-Куманикус” ќай єасырєа жатады?

ХІЇ ХЇ ХІІ ХІІІ

№147 ХІХ є. І жартысындаєы јдеби тілге кімніѕ шыєармалары жатады? Алмажан Доспамбет Марєасќа Аќтамберді

№148 Махамбеттіѕ «Аспанда ўшќан бозторєай, бозаѕда болар ўлсы-ай» толєауы бўрынан фольклорда бар толєау екендігін айтќан кім? С.Мўќанов Б.Кенжебаев Ќ.Жўмашев Ќ.Ґміралиев

№149 «Атай да, Матай екі ќўм» кімніѕ толєауы? Махамбет Жиенбет Мўрат Мґѕкеўлы Доспамбет

№150 Јдеби тілдегі басты норма ќандай? лексикалыќ стильдік фонетикалыќ

грамматикалыќ

№151 XV - XVII є.є ќазаќ јдеби тілініѕ грамматикалыќ сипатыныѕ сґз ґзгерту саласында ілік септік жалєауы ќандай болды? -ім -дын -ген -ны

№152 XV-XVII є.є аќын -жыраулар шыєармасында ќолданылєан есімшенініѕ ауыспалы шаєын жасайтын формант. -тўєын -мыш - уєа - маќ

№153 «Жауынды кїні кґп жїрме, Жар жаєасы тайєаќ - ты» Шалкиіз; «Сырым саєан тїзу -ді» Жиембет деген ґлеѕ жолдарында кездесетін - ты, -ді форманттарын тґмендегілердіѕ ќайсысы алмастырады? - дїр -лы -сыз -дай

№154 «Арєымаєыѕ жамандап

Тўлпар ќайдан табарсыѕ? деген Асанќайєыдан алынєан їзіндіде ґлеѕ шартына сай ќандай стильдік ерекшелік бар? » Септік жалєауыныѕ тїсірілуі Ќайталама элементтер ќолдану Параллельдік мотив Тјуелдік жалєауыныѕ тїсірілуі

№155 «Ер Тарєын» жырындаєы бадана кґзді кереуке, алты аршын аќ болат, ќозы жауырын ќу жебе деген тіркестер кґркемдеу тјсілініѕ ќайсысына жатады? эпитет метафора теѕеу синекдоха

№156 «Ер ґзіндін соѕратын ...

Бў кеткендін ќайтпасаѕ» Шалкиіз деген жолдардаєы асты сызылєан ќосымшалар ќандай? шыєыс септігі ілік септігі жіктік жалєауы тјуелдік жалєауы

№157 «Алаштан байтаќ озбаса,

Сыпайшылыќ сїрмен- ді »деген жолдардаєы «байтаќ» сґзініѕ XV-XVII є.єасырлардаєы маєынасы.

ел,жўрт кеѕ дала тјуелсіз ел республика

№158 Садаќ,кіреуке, дулыєа ,талыс ќандай сґздер? историзмдер неологизмдер образды сґздер фразеологизмдер

№159 Ќазаќ балаларына орыс мектептерінде оќуларына право ќай жылы берілді? 1822 1823 1824 1825

№160 1831 жылы Кіші жїзде јкімшілік пен сот- билік жїргізудіѕ ќандай жаѕа тјртібі енгізілді?

ел басќарудыѕ дистанциялыќ системасы Орта жїз ќазаќтары туралы устав

сот реформасы Кіші жїз ќазаќтары туралы устав

№161 «Сарай аќындары» деп аталып жїрген ќай аќындарды білесіѕ?

Байтоќ , Жанўзаќ, Орынбай Махамбет, Дулат, Шортанбай Шґже, Махамбет, Сїйінбай

Шортанбай, Сїйінбай, Шернияз

№162 «Еспембет» жырыныѕ авторын ата? Дулат Шґже Шернияз Сїйінбай

№163 Махамбет ґлеѕдерініѕ кґбісі неше буыннан тўрады? 7-8 5-6 8-9 10-11

№164 Тайманныѕ ўлы Исатай Аєайынныѕ басы еді, Алтын ердіѕ ќасы еді деген ґлеѕ жолдары кімдікі Махамбет Доспамбет Шернияз Ќазтуєан.

№165 Ќай аќынныѕ ґлеѕдерінде жаугершілік лексика тобы молынан ќолданылєан ?

Махамбет Шґже Ќазтуєан Шалкиіз.

№166 Жјнібек ханныѕ билік ќўрєан шаєында ќазаќ пен ноєайлы жўрттары бірге ґмір сїрген кезі

ґлеѕ - жырлардыѕ алтын дјуірі болды,- деп айтќан кім?

Шоќан Ујлиханов Мўхтар Јуезов Ќўлмат Ґміралиев Сјбит Мўќанов

№167 Ќадырєали Жалайырдыѕ «Жами ат - тауарих» атты шежіресі кімге арналєан Борис Годуновќа

Екатерина ІІ -ге Петр І- ге Никалай ІІ- ге

№168 М. Жармўхамбетовтыѕ айтуы бойынша «Елім-ай» жыр -дастаныныѕ авторы кім?

Ќожаберген Толыбайўлы Топыш аќын Жанкісі жырау Есет жырау

№169 -єыл, -єын аффиксті бўйрыќ етістікті ќай єалым ќазаќ тілініѕ батыс говорларына тјн деп табады да, оларды кґненіѕ ќалдыќтары ќатарынан кґреді?

С.Аманжолов Ш.Сарыбаев Р.Сыздыќова Ќ.Ґмірјлиев

№170 Біздіѕ заманымызда Жјнібек батыр жырын ґѕдеп, толыќтырып, ќайыра жырлаушы. Иманжан Жылќайдаров Иса Байзаќов Ертай Ќўлсариев Саяділ Керімбеков

№171 XII єасыр туындысы деп есептелетін Ќожа Ахмет Ясауи хикметтерініѕ тілінде ќандай сґздер тармаќ соѕында жиі ќолданылады? мјна, сјна ол жўрт етер

№172 Бўхардыѕ туєан-ґлген жылдары бўрынєы кґрсетіліп жїрген 1693-1787 емес, 1685-1777 жылдар деп дјлелдеген кім? Ќ.Мўхаметханов Н.Смирнова Ќ.Ґмірјлиев Ш.Ујлиханов

№173 «Жазу - јдеби тілдіѕ еѕ маѕызды жјне ќайткенде де болуєа тиісті белгісі» деген тїсінікті кім айтты?

Ф.Филин А.Горшков Р.Будагов В.Виноградов

№174 «Јдеби тілдіѕ тарихы- жазба ескерткіштердіѕ тарихы» деген кім? В.Левин С.Аманжолов Т.Ќордабаев А.Горшков

№175 «Дала уалаяты» ќашаннан бастап шыќты? 1888ж 1900ж 1890ж 1880ж

№176 XX є. басында 1905 ж. тґѕкерістен кейін ќазаќ тілінде неше газет шыќты? 6 8 2 4

№177 «Серке» газеті ќай газетке ќосымша болды? «Їлфат» «Дала уалаяты» «Ќазаќ» «Айќап»

№178 «Ќазаќстан» газеті ќайда шыќты? Орда Орынбор Семей Петербор

№179 «Айќап» журналыныѕ барлыєы неше саны жарыќ кґрді? 88 95 80 98

№180 Орынборда «Ќазаќ» газеті ќай жылы шыќты? 1913ж 1915ж 1920ж 1910ж

№181 «Ќазаќтыѕ аќын дегені - жыраудыѕ кейінгі кезде шыќќан атауы» деген кімніѕ пікірі?

Н.С.Смирнова Е.Ысмайылов Е.Тўрсынов Ќ.Ґмірјлиев

№182 Жыраудыѕ басты жанры не? толєау роман лирика фельетон

№183 Азамат сґзініѕ синонимін кґрсет шора бай жасаќшы дараќ

№184 Кімніѕ бейнелі сґздері: «Жаќсы ќатын таѕертеѕ тўрады, тїндікті оѕынан ашады, киіміне кір жўќтырмайды, асында ќылшыќ тўрмайды.» Шал аќын Ќазтуєан Жиембет Асанќайєы

№185 XVIII єасырдаєы сґздік ќўрам неше ќабаттан тўрады 2 3 5 4

№186 Екеуі де араб, парсы сґздерінен жасалєан ќос сґзді кґрсет. баќ-дјулет кедей-кепшік амал- айла жаман-жаќсы

№187 Ќай аффиксті бўйрыќ етістікті С.Аманжолов ќазаќ тілініѕ батыс говорларына тјн деп табады?

-єыл, -єын -ѕыз, -ѕыздар -лар, -лер -єай, -гей

№188 XVIII єасырдаєы ќазаќ јдеби тілініѕ лексикасыныѕ денін ќай тілден енген сґздер ќўрайды?

араб, парсы сґздері орыс тілінен енген сґздер ќыпшаќ-ноєай сґздері ќытай сґздері

№189 Бўхардыѕ «Шїршіт келем деген сґз бар-ды» деген толєауында «Он сан ќазаќ тізгіні» деген жолды ґз жазба тексінде кґрсеткен єалым. Г.Потанин В.Радлов Ш.Ујлиханов Ќ.Мўхаметханов

№190 « Ґсиетнама» жинаєы ќашан, ќай жерде басылды? 1880ж. Ќазанда 1880ж. Омбыда 1890ж. Орынборда 1890ж. Петербургте

№191 Дулат поэзиясы ќандай ґлеѕ ґлшемінде жазылєан? 7-8 буынды 5-6 буынды

10-11 буынды 8-9 буынды

№192 Махамбет, Шернияз аќындардыѕ поэзиясынан ќандай орыс сґздерін кездестіруге болады?

Шай, расход, срок, солдат Пикет, хутор, жарма Комендант, майор, солдат Поштабай, поднос, чашка

№193 Дулаттыѕ «Тырнаќтай меѕі болєан соѕ» деп басталатын ґлеѕі неше шоєырєа бґлінген?

9 шоєыр 8 шоєыр 7 шоєыр 6 шоєыр

№194 Бір нјрсені немесе ќўбылысты сол нјрсеніѕ бір белгісін, ќасиетін кґрсетіп, суреттеп атау.

перифраз метафора эпитет антитеза

№195 XIX єасырда кґркем јдебиет тіліне еркін жјне жиі ене бастаєан сґздер тобы ќандай? оќу-аєарту, мјдениетке ќатысты сґздер шаруашылыќќа ќатысты сґздер сауда-саттыќќа ќатысты сґздер јкімшілік басќаруєа ќатысты сґздер

№196 XIX єасырдыѕ басынан бастап, 60-70 жылдарына ќарай ќазаќ тіліне ќай тілдердіѕ сґздері активті тїрде ене бастады? орыс тілініѕ сґздері араб-парсы сґздері ќытай сґздері монєол сґздері

№197 XIX єасырдыѕ I жартысындаєы кґркем јдебиеттіѕ ерекшелігі аќындар мектебі бел алды проза дамыды жыраулар мектебі ќалыптасты драмалыќ шыєармалар жазыла бастады.

№198 Дулат аќынныѕ «Ґсиетнама» ґлеѕдер жинаєындаєы ґлеѕдердіѕ кґбі Шортанбайдікі., Шал аќындікі екенін текстологиялыќ салыстырулар арќылы дјлелдеген єалым

Ќ.Ґміралиев Р.Сыздыќова Ј.Ќоѕыратбаев Х.Сїйіншалиев

№199 Ќай аќынныѕ тілдік сипаты «діни» лексика? Шортанбай Махамбет Шернияз Шґже

№200 XIX єасырдыѕ I жартысында поэзиядаєы іс-јрекетті есімшеніѕ /-ар, -ер, -р/ ќызметін атќарушы тўлєа -ады -арєа, -уєа -маќќа -ман

№201 XIX єасырдыѕ I жартысындаєы дерексіз зат есім жасаушы жўрнаќ.

-лыќ, -лік -шыл, -гіш -шы -ым, -ыс, єы

№202 Ќазаќ кґркем јдебиетініѕ /поэзиясыныѕ/ ќаулап дамыєан кезеѕі XIXє. XXє. XVIIIє. XVє.

№203 XIX єасырдыѕ I жартысындаєы аќындарды ата А.Азаматќызы, М.Ґтемісўлы Ш.Ќїлекеўлы, Ќазтуєан Бўќар, Сыпыра Абай, Ыбырай

№204 «Арайна», «сой», «сайєаќ» деген кґне сґздер ќай аќын шыєармашылыєында кездеседі?

Махамбет Ыбырай Абай Бўќар

№205 Фразеология јлемінде Дулат аќын неше жаѕалыќ енгізді? 2 3 4 5

№206 XIX єасырдыѕ I жартысындаєы сґз тудырудыѕ еѕ ґнімді тјсілі

жўрнаќ жалєаушылыќ сґз маєынасын жаѕєырту кірме сґздерді жиі ќолдану жарыспалылыќ

№207 XIX єасырдыѕ I жартысындаєы поэзияда егізінен ќандай араб-парсы сґздері кездеседі?

Жауаптыѕ бјрі дўрыс Діни ўєымдарды білдіретін сґздер Діни ўєымєа ќатысы жоќ сґздер

Оќу-аєарту, мјдениетке байланысты сґздер

№208 Аќындарда араб-парсы сґздерініѕ аз-кґп ќолданылуы неге байланысты?

Авторлардыѕ сауаттылыєына Автордыѕ ґлеѕ ќўрылысын ќўбылтуына Ґзге тілге аударуды жеѕілдетуіне Тґл тілімізді ќалыптастыруєа

№209 Шафаєат, кјлјп, фурќан, єаран, єафил, мућмин ќай тілден енген сґз?

Араб, парсы Латын Орыс, еврей Моѕєол

№210 Ќай кезеѕде ќазаќ жазба дїниесінде араб-парсы сґздерін тїпнўсќаєа жуыќтатып жазу орфографиялыќ норма болды? XIX єасырдыѕ II жартысы XIX єасырдыѕ I жартысы XX єасырдыѕ I жартысы XX єасырдыѕ II жартысы

№211 «Діни» лексика јсіресе дінді арнайы сґз еткен немесе оны їгіттеген ќаламгерлерде кґбірек кездеседі. Ќазаќ сґзгерлерініѕ ішінен сондай авторды атаѕыз Шортанбай Јбубјкір

Махамбет Бўќар

№212 «Бала зары» кімніѕ кітабы? Шортанбай Дулат Махамбет Бўќар

№213 Махамбет аќын тілінде жоќќа тјн сґздер тобы.

Тўрмыс- тіршілікке ќатысты сґздер тобы Жаугершілікке ќатысты сґздер тобы

Ќару-жараќќа ќатысты сґздер тобы Кґне сґздер

№214 Арабизмдердіѕ ќазаќ тілінде дублеттік ќатар ќўрып ќолданылуы ќай єасырдан басталды?