- •Сущность этологического подхода
- •«Изоляционные эксперименты»
- •Кросс-культурные этологические исследования
- •Филогенетические исследования
- •Результаты этологических исследований
- •Биосоциальный подход как объединение биологических и социальных наук
- •Теория родительского вклада
- •Понятие «родительского вклада»
- •Социальные детерминанты родительского вклада
- •Стратегии родительского вклада в историческом аспекте
- •Детско-родительские отношения в свете теории родительского вклада
- •Критика теории родительского вклада
- •Общий анализ этологических концепций
- •Cписок литературы
Кросс-культурные этологические исследования
Важной стороной проблемы соотношения социального и биологического является изучение внутривидового разнообразия родительского поведения, чему посвящены кросс-культурные этологические исследования. Ученые предполагают, что отдельные группы и популяции приматов покажут «культурный сдвиг» в материнском поведении задолго до генетического сдвига.
Исследования, проведенные на различных видах животных, в том числе не только млекопитающих, показали, что материнское поведение может быть очень гибким и определяться не только генетическими программами. «Возможно, эволюция не подготовила женщин к заботе о ребенке, но скорее выступила с набором различных предпосылок» [4], — утверждают ученые на основе кросс-культурных исследований.
Сторонники кросс-культурных исследований делают следующий вывод: «…в мире не существует единого стиля материнства или чего-нибудь близкого к этому. Во всех обществах со всеми методами воспитания дети вырастают нормальными продуктивными членами общества» [5], то есть фактически утверждается, что материнство имеет социальную природу и что не существует единого биологического субстрата материнства.
Филогенетические исследования
Для решения проблемы социальной и биологической детерминации материнства исключительно важны исследования, посвященные эволюции родительского поведения. Филогенетические исследования основываются на положении о том, что принципы эволюции могут быть применены к изучению поведения. Так, этой точки зрения придерживается Н. Тинберген, который считает, что можно проследить эволюционное изменение тех или иных форм поведения. Сравнение проводится или между близкими видами, или между приматами и видами, генетически отличными от них, но обладающими сходными способами организации жизнедеятельности (например, живущими в той же среде).
Правомерность этих исследований остается спорной, потому что непонятно, действительно ли возможно проследить эволюцию родительского поведения при том разнообразии факторов, которые на него влияют. Причины сходства или различия поведения животных разных видов млекопитающих не выяснены. С другой стороны, неизвестно, какие формы родительского поведения являются исторически более древними и на каком основании выстраивать эволюционную иерархию этих форм.
Результаты этологических исследований
Результаты этологических исследований крайне разнообразны. Одним из интереснейших выводов, сделанных на основе этологических экспериментов, является недоказанность положения о том, что матери биологически более приспособлены к заботе о ребенке, чем кто-либо другой. Эксперименты на животных показали, что в различных случаях заботу о детенышах осуществляют не только их биологические матери, но и другие взрослые члены популяции. Более того, введение определенных гормонов способно инициировать уход за детенышем даже у самцов.
Итак, мы видим, что, с одной стороны, данные этологических исследований позволяют выявить универсальные черты материнского поведения, биологический субстрат материнства как социального образования. С другой стороны, они достаточно противоречивы и бессистемны, что затрудняет их использование в рамках психологии развития.
