8. Сочетание модернизма и традиционализма в современной политической культуре Японии.

Основы современной политической системы Японии были заложены конституцией 1947 года. Ее важнейшими положениями стали признание суверенитета народа, основных прав человека, принципов разделения власти и местного самоуправления. Япония получила статус страны с парламентской демократией.

В сис-ме официальных учреждений Японии новое место получил институт императора, не являющийся по конституции 1947 главой государства, а представляющий собой символ "государства и единства народа", которому принадлежит суверенная власть. Император согласно традиционным, исторически сложившимся представлениям был лишен возможности влиять на государственные дела и не должен был касаться реальной политики. Он выполнял функции верховного священнослужителя исконной религии синто, воплощая собой сакральный символ власти. После буржуазной революции Мейдзи и до поражения Японии во Второй мировой войне институту императорской власти были приданы некоторые черты западных монархий, предоставлявшие монарху некоторые полномочия(условные): созыв парламента, роспуск палаты представителей, промульгация поправок к конституции, законов, договоров и правительственных указов, назначение премьер-министра, подтверждение назначений и отставок министров, Институт императорской власти в настоящее время не является центральным звеном политической структуры. Прочность существования монархии обусловлена ее важным местом в национальном сознании, ассоциируясь у большинства японцев с тем, что традиционно считается "японским", самым сокровенным в национальной культуре. На протяжении всей истории в Японии правит одна династия, по легенде императорская семья произошла от богов.

В Японии есть разделение властей. Парламент- высший и единственный законодат.орг.; состоит из 2-х палат: палата представителей(нижняя, 480 депутатов, избираемых на 4 года. Возрастной ценз — 25 лет. 180 депутатов избираются по партийным спискам.) и палата советников (252 депутатов- на 6 лет. Возрастной ценз — 30 лет. 98 депутатов избираются по списку премьер-министра от правящей партии).

Кабинет министров(премьер)- высший орг. исполнит.вл. Гражданский принцип кабинета- все его члены должны быть гражданскими лицами. Премьер выдвигается парламентом из числа депутатов. Япония- унитарное гос-во, но существуют муниципии и муниципальные институты.

После 2МВ эволюция в полит.культуре Японии. Поражение в войне=> культурный шок, крах традиционных полит. и идеологических стереотипов, веры в божественное происхождение нации и императора и т.д. Больше всего повлияла капитуляция, военное поражение и американская оккупация на изм. Японского мировоззрения. Однако базисные принципы политической культуры Японии сохранились.

Японская культура обладает рядом черт, способствующих развитию консерватизма и пассивного отношения к участию в полит.жизни. Культуролог Накамура: «культура тайфунного типа»: периоды бурь и тайфунов сменяются затишьем и идиллией. Традиционные стереотипы исходят из принципов жизни деревенской общины=> культура «деревенского общ-ва».

Один из важнейших принципов- принцип «ва»( гармонии)- поддержание бесконфликтных отношений, непринятие оппозиции, игнорирование мнения меньшинства. Если позиция индивида расходится с общепринятой, то он не имеет права ее высказывать и отстаивать. Фактически это ставит вне закона проявление любой альтернативной позиции. На практике приводит к конформизму и формированию устоявшихся взглядов, которыми могут манипулировать лидеры. Следовательно, в обществе нет механизмов выявления позиции большинства, она устанавливается либо традициями, либо властями.

Также важным принципом является система отношения «оябун-кабун»-«патрон-клиент». Младшие лояльны к старшим, старшие-патроны, покровители. В политической практике : абсолют неприятие индивидуализма в становлении полит.карьеры. будущий успешный политик обязан принадлежать к какой-то влиятельной структуре и начинать карьеру с низов, подчиняясь патронам. Вознаграждение: карьера. Такая сис-ма, однако, выгодна и патрону, который получает послушного исполнителя, и клиенту, который получает карьерный рост и власть. Но это способствует закреплению традиций- юридическим путем практически невозможно преодолеть эти принципы. Демократические принципы, привносимые США в период оккупации, успешно были поглощены традиционный культурой.

В условиях ограничения любых инноваций в Японской культуре, механизм возникновения нов.полит.норм определялся возникновением принципиально новых полит. и соц. образований. В период после 2МВ это были левые партии и профсоюзы, поддерживаемые США. Появление новых модернистских соц-полит.орг-ий при сохранения влияния консервативных орг-ий ведет в длительному противостоянию разных субкультур в Японии. Он получил отражение в длительном идеологическом противостоянии консервативных партий, объединившихся в 1955 году в Либерально-Демократическую партию (ЛДП) и Социалистической партии (СПЯ, с 1991 - СДПЯ), изначально выступавшей как ведущая сила оппозиции. Консерваторы- за довоенное устройство, соц-демократы-за реформы.

Таким образом, традиционная политическая культура представляет собой строго иерархизированную структуру, которая основана на использовании психологии большинства и расслоении общества на элиту и не-элиту.