8. Чем доказывается, что этническая культура в целом имеет свойство языковой реализации?

Поскольку культура в большей мере этнична, то она соотносится с этническим языком и нах-т в языке свое выражение. Культура в целом обладает свойством языковой реализации. Все, что есть в культуре, обозначено в языке. И при этом язык сам рассматривается как часть культуры. Статус культ-языковых памятников имеют геог названия, алфавиты народов, пословицы и поговорки, сис-мы личных имен и фамилий, фразеологизмы и в целом вся язык-я сис-ма.

В языке проявляется как материальная, так и дух-я культура. Поэтому языковые факты исп-ся как источник для изучения этно-культурной истории народа. На этом построены этнолингвистика и этнокультурология.

В языке есть надпласты разных эпох (особенно в лексике).

9. Почему язык является также частью культуры?

Культурой называется все то, что создано человеческим обществом благодаря физическому и умственному труду. Чел общество состоит из народов. Оно мозаично. Поскольку культура в большей мере этнична, то она соотносится с этническим языком и нах-т в языке свое выражение. Культура в целом обладает свойством языковой реализации. Все, что есть в культуре, обозначено в языке. И при этом сам язык рассматривается как часть культуры.

Статус культ-языковых памятников имеют геог названия, алфавиты народов, пословицы и поговорки, сис-мы личных имен и фамилий, фразеологизмы и в целом вся язык-я сис-ма.

В языке проявляется как материальная, так и дух-я культура. Поэтому языковые факты исп-ся как источник для изучения этно-культурной истории народа. На этом построены этнолингвистика и этнокультурология.

В языке есть надпласты разных эпох (особенно в лексике).

10. Как объяснить встречающееся сравнение языка с археологическими раскопками?

Язык накапливает и закрепляет в своих единицах (прежде всего, в словах, именах, фразеологизмах) исторический опыт народа, факты этнической культуры. В языке, как своеобразном хранилище, не просто заключено все культурное богатство, в нём переплетаются все возможные и мыслимые пласты бытия. В этом смысле язык подобен археологическому раскопу, в котором есть напластования, культурные слои разных эпох, следы жизни наших предков, их мировоззрения и мировосприятия. Вот почему языковые данные используются для изучения этнической и политической истории, для реконструкции былых представлений и реалий.

11.Обоснуйте связь языка с такой частью духовной культуры, как религия Язык связан с религией. Эта связь очевидна потому, что ни одна религия никогда не обходилась без текста, без языка. В качестве таковых текстов выступали пророчества, гадания, молитвы, целые сакральные книги. Например, веды, ветхий завет, талмуд, Библия, коран и др.

Во все времена сакральный текст признавался неприкосновенным, а это требовало особой точности, правильности при его воспроизведении, не допускались даже малейшие искажения, даже корались. Отсюда в рамках религии вырабатывалось повышенное внимание к орфоэпии, орфографии и каллиграфии. Уже в первобытном обществе наряду с бытовым языком формировался подвид общего языка (религиозный, сакральный). В настоящее время среди стилей языка есть литургический стиль.

В рамках конфессиональной потребности формировалась подлинная филологическая наука. Перевод священного текста на местный язык требовал филологической квалификации.

Во многих случаях перевод сопровождался на специально созданный литературный язык. А создание таких языков является важным культурным событием в истории народа. Переводы конфессиональных книг обусловили развитию различных литературных жанров, обогащению словарного запаса местных языков, вырабатывались новые словообразовательные модели и синтаксические конструкции. В Германии и Чехии переводы-писания на родной язык становились основой, на которой формировался общенациональный литературный язык.

Филологического таланта требовала трактовка писания, комментарии отдельных его частей, фраз, слов, правила копирования текста. Комментарии к христианским текстам подразделяется на 2 вида: историко-фактологический и собственно-лингвистический комментарий.

Толкование фактов и слов назыв. глоссами. Эти комментарии делались на полях текстов между строк. Список комментариев назыв. глоссарии. Когда таких комментов становилось много, их стали выносить в конец текста и располагать в алфавитном порядке, т.е. систематизировать.

Эти глоссарии стали прообразами словарей. Так что можно говорить, что лексикография как наука зародилась в рамках конфессиональных потребностей.