- •Религия и теология
- •Структура религии
- •Условия формирования христианства и его идейные истоки
- •Источники возникновения христианства
- •Значение Вселенских Соборов в истории христианства
- •Два лагеря в Реформации
- •История происхождения
- •Количество, состав и названия таинств
- •Богословское объяснение
- •Власть папы в Церкви[править | править исходный текст]
- •Светская власть папы[править | править исходный текст]
- •Основы вероучения
- •I. Основные данные
- •2. Время основания:
- •3. Место основания:
- •4. Регион распространения:
- •6. Организационная структура:
- •II. Учение
- •1. Истоки учения:
- •2. Краткое изложение учения:
- •Основные положения вероучения вайшнавов
- •Первая благородная истина о страдании
- •Вторая благородная истина о причине
- •Третья благородная истина о прекращении
- •Четвёртая благородная истина о пути
- •Классификация новых религиозных движений
- •Сравнение с традиционным христианством
Светская власть папы[править | править исходный текст]
Папа — глава государства Ватикан.
До 1870 года папы были светскими владыками значительных территорий в современной Италии — так называемой папской области, а до 1791 года и незначительных территорий современной Франции — Конта-Венессена и Авиньона.
В 756 году франкский король Пипин Короткий, получивший корону из рук Стефана II, передал тому отвоёванную им у лангобардов территорию Равеннского экзархата, до 752 года бывшего под властью ромейских императоров.
Власть Папы над экзархатом обосновывалась подложным документом — Константиновым даром. Документ, якобы составленный Константином на имя епископаСильвестра I, вошёл в IX веке в канонический сборник, известный как «Лжеисидоровы декреталии».
Вершину светского могущества папской власти ознаменовал документ, известный как «Диктат папы» (лат. Dictatus рарае), изданный в 1075 году.
19. Особенности возникновения и вероучения Евангельских христиан баптистов.
Ева́нгельские христиа́не-бапти́сты — основная деноминация, придерживающаяся баптистского вероучения на территории России, Украины, Белоруссии, иных стран постсоветского пространства.
Первая община баптистов была основана в Амстердаме в 1609 году группой английских пуритан во главе с Джоном Смитом, которая под влиянием меннонитов (умеренных анабаптистов) восприняла доктрину, отвергающую крещение младенцев. В 1612 году часть амстердамских баптистов вернулась на родину, образовав в Лондоне первую баптистскую общину Англии, где окончательно сформировались вероучение и догматы, а также возникло наименование «баптисты».
Зародившись в Европе, наибольшего развития баптистское движение достигло в Северной Америке. Основу первых баптистских общин составили изгнанники из пуританских колоний, преследуемые за высказывание взглядов о необходимости отделения церкви от государства и отказ от крещения детей. В 1638 году группой таких верующих во главе с переселенцем Роджером Уильямсом была основана новая колония Род-Айленд, где официально была провозглашена свобода вероисповедания, а в городахПровиденс и Ньюпорт основаны первые баптистские церкви.[5] После обретения религиозной свободы, баптистами была развернута активная миссионерская деятельность, охватывавшая, помимо белых колонистов, индейцев и чернокожее население страны. Среди последних данное исповедание получило широкое распространение, вследствие чего до настоящего времени в США существует несколько афроамериканских баптистских объединений.[6]
В континентальной Европе баптизм практически не имел распространения до первой половины XIX века. Благодаря усилиям британских и американских миссионеров, в 20—30-е годы XIX века баптистские общины были основаны во Франции и Германии. Впоследствии, благодаря активной миссионерской политике немецких баптистов, в частности, пастора И. Г. Онкена, Германия стала центром распространения баптистского учения в государствах Скандинавии и других странах Европы.[5]
В 1905 г. на 1-м Всемирном съезде баптистов в г. Лондоне был основан Всемирный баптистский альянс, в который к настоящему времени вошли 214 баптистских объединений, действующих практически во всех регионах мира.
