- •Тема 5. Этногегрфия и география религий
- •5.1. Становление этнографии, ее предмет и место среди наук.
- •Классификация человеческих рас и расовый состав населения мира
- •Классификация народов и этническая картина мира
- •Этнолингвистический состав рф и государств ближнего зарубежья.
- •1. Индоевропейская семья:
- •2. Алтайская семья:
- •3. Северо-Кавказская семья:
- •4. Уральско-Юкагирская семья:
- •Современные этнические процессы и этническая структура населения рф.
- •5.2. Религии и религиозный состав населения мира
- •Религиозный состав населения России
Классификация человеческих рас и расовый состав населения мира
Антропология – наука о человеке, как биологическом виде, о его происхождении и эволюции, образовании человеческих рас и о нормальных вариациях физического строения человека. Антропогенез - процесс историко-эволюционного образования виды человека разумного, происходящий в тесной связи с формированием общества, социума. Одним из разделов А. является расоведение (изучает человеческие расы, историю их формирования, классификации, географическое распространение). Основной процесс – расогенез (процесс формирования рас человека).
Раса – это исторически сложившаяся группа людей, имеющих сходные, передаваемые по наследству внешние, телесные признаки – цвет кожи, волос и глаз, форма носа, губ, разрез глаз, рост и пропорции тела и др., а также некоторые скрытые признаки (группа крови, содержание в организме микроэлементов, вес мозга, особенности зубов и др.). Раса – понятие биологическое. Расовые особенности возникли в древности, при этом считается, что люди которые относятся к роду «разумных», появились 200 тыс. лет назад. Родиной человека разумного по мнению антропологов является Восточная Африка (сионогенизм или моногенизм –концепция единства происхождения человека как биологического вида, характеризующегося общими наследственными физическими особенностями). Существует реакционная теория и политика – расизм, которая утверждает превосходство одной расы над другими. Расизм может проявляться в виде апартеида, сегрегации, геноцида и шовинизма.
Апартеид – крайняя форма расовой дискриминации, ограничение в правах населения и в их территориальной изоляции.
Сегрегация – расовая дискриминация на основе национальной принадлежности (например, цвета кожи).
Геноцид – это истребление определенных групп населения, целых народов по расовому, национальному или религиозному мотивам.
Шовинизм – крайний национализм, проповедующий расовую и/или национальную исключительность и разжигающий национальную вражду и ненависть.
Главная причина расовых различий – это неравномерное поступление лучистой энергии Солнца – зональный признак (пигментация, волосяной покров и т.д.).
Учёта людей по расовому признаку никогда не велся. Поэтому оценки даются по внешним признакам. Различными учеными выделяются 3 или 4 основных расы:
чистые европеоиды – 43-45 %
монголоиды – 19-20 %
экваториальная – 7 %
(иногда выделяют австролоидную расу)
Т.О. 3 расы – 70 % , остальные (смешанные) – 30 %.
В России: 90 % - европеоиды; 1 % - монголоиды; 9 % - смешанные расы.
Основные понятия и термины этногеографии
В настоящее время по оценкам этнографов в мире насчитывается от 2 до 5 различных этносов, которые говорят на 6,5 тыс. языках, не считая диалектов. Это связано с отсутствием чётких отличий между отдельными этническими общностями. Существующие этносы находятся на разных этапах исторического развития, некоторые – на племенном, другие – народностей, некоторые – наций.
Этнос – исторически сложившаяся, саморазвивающаяся, целостная и устойчивая общность людей, характеризующаяся определенными особенностями физического и психологического склада, культуры, отношений с природной средой, исторического развития и нередко – политической судьбы. К этносам относят племена, народности, нации, группу народов или обособленные части внутри народа. Обычно для этноса характерно общность территории и языка.
Племя – тип этноса и социальной организации первобытного общества, для которого характерны наличие племенной территории, определенная хозяйственная общность соплеменников, самосознание, самоназвание, определенная внутренняя структура.
Народность – обозначение видов этноса, характерных для раннеклассовых обществ и занимающих промежуточное положение между племенем (или союзом племен) и нацией. К народностям относят также современные этносы, утратившие черты племени, но не ставшие нациями. В России – также – название коренных этносов.
Нация – совокупность граждан одного государства независимо от их этнической принадлежности. Тип этноса, характеризующийся наличием государственности. Форма этнической общности, основанная на общности территории, исторических, экономических и политических связей, литературного языка и других особенностей культуры.
Народ – все население определенной страны; синоним этнической общности.
Национальность – обозначение совокупности людей одной национальной приндлежности; принадлежность человека или группы людей к определенному этносу.
В современной практике в составе наций и народностей выделяют субэтнические группы, под которыми понимаются этнические подразделения этносов, сохранившие те или иные особенности языка, культуры и быта. Выделяют этнографические и этноконфессиональные группы. Этнографические группы – подразделение крупного этноса, которые отличаются наличием территориально компактного расселения, диалектом, а также своеобразием культуры и быта. В составе русских,например, выделяют казаков (терские, кубанские, донские, уральские), поморы, мордва (луговые, эрзя, горные), коми (удорцы, вымичи, сысольцы и др.) т.д.
Этноконфессиональная группа – это часть какого-либо народа, обособляемая в связи с религиозной принадлежностью (усть-цилёмы – раскольники русской православной церкви, русины, ливанцы, курды (Йезиды)) и т.д.
Этнические процессы – изменения отдельных этнических элементов, частей этноса и этносов в целом. Различают эволюционные и трансформационные этнические процессы.
Эволюционные этнические процессы выражаются в значительном изменении любого из основных элементов этноса, языка, культуры, а также изменения социальной структуры этноса, его половозрастного состава и др. характеристик.
К трансформационным этническим процессам относятся такие изменения этнических характеристик, которые ведут к перемене этнической принадлежности. Завершающим этапом трансформаций является перемена этнического самосознания и самоопределения. Это обычно можно зафиксировать при очередной переписи населения, которая учитывает появление новых этнических общностей.
Трансформацию этнических процессов подразделяют на процессы этнического объединения и этнического разделения. К первым относятся те, при которых происходит слияние групп людей различной этн. принадлежности в более крупную этническую общность, ко вторым – те, при которых единый этнос делится на самостоятельные этносы и при этом прежде единый этнос прекращает свое существование. Среди объединительных процессов выделяют этническую консолидацию, ассимиляцию и межэтническую интеграцию.
Ассимиляция – вид объединительных процессов, при котором этнос или часть этноса, попав под влияние другого этноса и пройдя стадию маргинальности (смешанных браков), сливается с ним, утрачивая свое этническое самосознание.
Консолидация – вид этнических процессов, заключающийся в слиянии нескольких, обычно родственных по языку и культуре этносов или их частей, в более крупную этническую общность.
