Эпоха классики .

Архитектура.

• А нсамбль Афинского Акрополя .

1. Парфенон

2. Гекатомпедон

3. Эрехтейон

4. Статуя Афины Промахос

5. Пропилеи

6. Храм Ники Аптерос

7. Элевсинион

8. Бравронейон

9. Халькотека

10. Пандросейон

11. Аррефорион

12. Афинский алтарь

13. Святилище Зевса Полиея

14. Святилище Пандиона

15. Одеон Герода Аттического

16. Стоа Эвмена

17. Асклепион

18. Театр Диониса

19. Одеон Перикла

20. Теменос Диониса

21. Святилище Аглавры

После победы над пермами главным городом в греции становятся Афины. Афины создают мощный военно-морской союз. Появляются средства на строительство огромного акрополя-цитадели в центре города. Скала акрополя сильно разрушилась персами ,поэтому пришлось всё отстраивать заново . Иктин и Калликрат- выдающиеся архитектора всех времён и народов , которые были не только архитекторами практиками ,но и теоретиками архитектуры . Они написали трактат о зодчестве , в котором обосновали теорию ордера, описали типы греческих храмов, строительную технику и тп. Например ,храм Аполлона в Басах без курватур,поэтому колонны визуально разъезжаются . Архитекторы обосновали теорию оптических иллюзий. Постройка сгрупированна по углам, угловые колонны толще чем центральные .

• П

  Парфенон

  ервым строится Парфенон , храм богини Парфенос , покровительница города Афина Парфенос - Афина Дева. Парфенон дорический периптер 8 на 17 колонн. Иктину и Калликрату удаётся найти совершенные пропорции периптера . Формула периптера ( угловая колонна). Они работают с пропорциями дорического ордера .Раньше антаблемент был очень тяжёлый ,Парфенон совсем другой . Иктин и Калликрат применяют курватуру Парфенона. Курватура – это оптическая коррекция . Для того ,чтобы здание и колонны выглядели стройными ,архитекторы искревляют линии стереобата и антаблемента ,колонны имеют наклон во внутрь . Дорический периптер 6×15 колон – храм Аполлона в Гизе с тяжёлыми приземистыми колоннами ,тяжёлым антаблементом и узким фасадом – это архитектура ,которая была до Парфенона . Парфенон: колонны -стройные, энтазис выражен не так ярко, капители компактны; антаблемент стал легче. Иктину и Калликрату удалось найти идеологию архитектурного периптера.

• Н

  Эрехтейон

  а скале акрополя Калликрат строит ещё маленький храм Ники Аптерос(ионический амфипростиль). «Птерон» - крыло; «Храм Ники Бескрылой»

• Э

  Храм Ники Аптерос

  рехтейон- Ионический ордер, имеет интересную ассиметричную планировку , расположен на разных уровнях скалы акрополя. Его портик обрамляют кариатиды (статуи одетой женщины, введённые в употребление для поддержки антаблемента).Храм посвящён Афине, Посейдону и легендарному афинскому царю Эрехтею . На скале акропаля спорили Афина и Посейдон за обладание городом. Рассудить их должны были жители города . Посейдон ударил трезубец и начал бить источник . Афина ударила копьём и выросло оливковое дерево . Жители приняли дар богини.

На скалах акрополя были построены общественные здания:

• Театр Диониса у подножия скалы

• Х алькотека (картинная галерея)

Время строительства акрополя – эпоха демократии, когда были выгнаны цари-тираны. Стало больше общественных построек. Храмы обрели общественный значение. В Парфеноне хранились сокровища – городской архив с казной.

• П

  Храм Аполлона в Бассах

  омимо построек на Акрополе , Эктин построил храм Аполлона в Бассах. Храм, где не были применены курватуры, но он замечателен другим. Здесь впервые появился коринфский ордер. Кроме того, это первая постройка, где Эктин совместил все три ордера греческой архитектуры: дорический(наружный фасад) ,ионический( в наосе), коринфская колонна(она одна). Эта колонна стояла в том месте, где ставили культовую статую. Она персонифицирует божество апполона. С этого момента началось смешивание ордеров в архитектуре.

Скульптура.

Р оль заказчика меняется . их заказчиками в эпоху архаики была аристократия . Они заказывали изображать богов и героев. В эпоху демократии меняется подход к образу. Изображаются теперь обычные граждане. Появляется новыйспектор образов.

• «Дельфийский возничий» (др.-греч. Ηνίοχος - «Управляющий колесницей»). 470 г до н э. Он сохранился почти полностью. Скульптор передал невозмутимость и застылость победившего в состязаниях возничего. Архаичная невозмутимость – подобна. Фигура напоминает колонну ,драпировка похожа на канелюры .

В

Дельфийский возничий

эпоху архаики появляется полноценная круглая скульптура (куросы и коры) . Курос -мужского божества ,обычно юноши-атлета. Но в скульптуре застылость ,неподвижность, фронтальность, имперсональность ,схема египетской скульптуры, в которой господствует асимметрия ,левая нога значительно длиннее правой, мышцы не выявлены –прорисованы; раскосые миндалевидные глаза ,архаическая улыбка- знак одухотворённости, нагота – признак героичности, мужества, первородности ; - это начало 6 века. Конец 6 века – архитектура отходит от жёстких канонов ( куросы).Конец 6 –начало 5 в до н э – тонкая проработка деталей.

• Аполлон из Пьонбино. Условный абстрактный образ .

Такую же эволюцию проделывают Коры.

• Статуя Геры ( конец 7 в до н э). Она напоминает колонну .

• Статуя Артемиды ( конец 7 в до н э) . Она как идол .

• С

  Аполлон из Пьонбино

  татуя Коры в пеплосе( женское одеяние )

• К

  1 Статуя Коры в пеплосе

  ора № 674 ( конец 6 века) Афинского акрополя . Скульптор п ластично укладывает одежду на фигуру.

В эпоху архаики появляется монументальная скульптура . В центре тимпана- чудовище, медуза в тимпане фронтона .

В

Гармодий и Аристогитон

эпоху классики всё меняется . Переход от архаики к классике-: