4.Метод библиотерапии. Создание хайку (хокку). (т.Колошина)

Хокку, или хайку (дословно – начальные стихи, так как происходит от первой полустрофы танки.) Возник в 15 веке. Реформаторы: Басе (17 в.), Бусон, Исса. Сейчас существует несколько форм хайку. Первозданно – это стихотворение о природе, нерифмованное, состоящее из 17 слогов или звуковых единиц, японское «он» (5+7+5). Должно быть «сезонное слово» - кэйго, указывающее на время года.

Психологически хайку – это

- способ остановить мгновение и почувствовать его красоту,

- воссоединение со всем живым и неживым на Земле,

- дверь в наше прошлое (возможность всегда вернуться в это мгновение),

- классическое «здесь и сейчас» в действии,

- способ вырваться из круга забот (мыслей, внутреннего диалога и пр.),

- чувства, ощущения, а не вера, знания, представления.

Следовательно, хайку всегда актуальны, конкретны и привязаны к настоящему моменту.

Что дают и изменяют в жизни человека хайку:

1. Умение жить здесь и сейчас, то есть быть осознанным и центрированным.

2. Когда заглушен постоянный внутренний голос, то возникает состояние равновесия – Сатори-состояние.

3. Умение не оценивать, а воспринимать все таким, какое оно есть.

4. Почтение к жизни во всех ее проявлениях.

5. Чувство своего единства со всем миром – Сатори-просветление.

6. Чувство простоты.

7. Чувство умиления (автор хайку не думает или чувствует, а наблюдает, т.е. внимание сосредоточивается не на внутреннем, а на внешнем мире).

Правила написания хайку:

1. Указание на время года ( все хайку расписаны по 4 сезонам).

2. Настоящее время.

3. Фрагмент (более короткая часть стиха) и фраза (более длинная).

4. Фрагмент может быть первой строкой (порывы дождя – свет то сильнее, то слабее) или последней (кладбищенский забор не в силах сдержать напора – белые лилии).

5. Хайку – интерактивная поэзия (требует участия читателя).

6. Обязательное присутствие природы в любом ее виде.

7. Обязательно называть вещи своими именами (ветер – а не «вздох зефира», ночное небо, а не звездный шатер и т.п.), т.е. запрещены тропы.

8. Запрещен прием олицетворения неодушевленных вещей (река не может смеяться, дерево страдать и т.п.).

9. Нет рифмы (а значит, нет и завершенности, это выхваченное мгновение).

10. Частичный отказ от пунктуации.

11. Отказ от заглавных букв.

12. Минимум личных местоимений.

Главные правила написания хайку непрофессионалами:

1. Пишите в три строки без подсчета слогов (короткая – длинная – короткая).

2. Пишите фрагмент и фразу.

3. Ставьте фрагмент в начало или в конец.

4. Обязательно вводите элемент природы.

5. Пишите в настоящем времени.

6. Избегайте знаков препинания.

7. Избегайте рифм.

8. Избегайте заглавных букв

9. Ищите ассоциации и образы из простых реальных вещей (тишина – звездное небо, пустыня, пруд, зимний сад, жаркий полдень и т.п.).

Хокку Мацио Басе

Слово скажу –

Леденеют губы.

Осенний вихрь!

************

На голой ветке

Ворон сидит одиноко.

Осенний вечер.

************

Ива склонилась и спит.

И кажется мне, соловей на ветке…

Это её душа.

************

Бабочки полёт

Будит тихую поляну

В солнечных лучах.

************

Цветы увяли.

Сыплются, падают семена,

Как будто слёзы…

************

Луна или утренний снег…

Любуясь прекрасным, я жил, как хотел.

Вот так и кончаю год.

************

Облака вишнёвых цветов!

Звон колокольный доплыл… Из Уэно

Или Асакуса?

************

В чашечке цветка

Дремлет шмель. Не тронь его,

Воробей-дружок!

************

Неподвижно висит

Тёмная туча в полнеба…

Видно, молнию ждёт.

************

Майские дожди

Водопад похоронили –

Залили водой.

************

Скажи мне, для чего,

О ворон, в шумный город

Отсюда ты летишь?

************

Колокол смолк вдалеке,

Но ароматом вечерних цветов

Отзвук его плывёт.

мое

Лист осенний на ветке

Хочет сорваться вниз

Но что то еще не прожил.

5. Методика Марионетки. (Т.Колошина)

Необходимый для изготовления набор:

- квадрат ткани приблизительно 60 х 60 см (для основы или «тела»);

- несколько квадратных кусков ткани меньшего размера и разных цветов;

- коробочки от игрушки «киндер-сюрприз» или небольшие шарики, камешки;

- пуговицы, лоскуты, нитки, гуашь, разнообразная тесьма, ленты, чулки разного цвета, вата, поролон.

Техника изготовления

Коробочка от «киндер-сюрприза» обтягивается чулком нужного цвета (от белого до черного – в зависимости от того, что покажется клиенту подходящим) и завязывается ниткой. При этом необходимо оставить «хвостик» не менее 10-15 см длиной и отрезать чулок. Это и будет голова с шеей. Затем ткань, которая станет впоследствии телом (или основой), складывается треугольником, в центре которого прорезается совсем небольшое отверстие, куда протягивается и прикрепляется изнутри к ткани «шея».

Практически марионетка уже готова, поскольку у нее есть голова и туловище. Осталось ее одеть, нарисовать или сделать из других материалов - пуговиц, фольги, стекла и пр. – лицо (если это необходимо) и сделать руки.

Чтобы оснастить марионетку основным социальным инструментом, прямо к ткани-основе пришиваются «кисти» необходимого клиенту размера. Для их изготовления необходимо маленькие кусочки ваты (лоскутки, камешки) обтянуть чулком того же цвета, что и голова.

Такая кукла имеет всего три управляющие нити, прикрепленные к голове и кистям, что делает процесс последующего взаимодействия с нею чрезвычайно простым.

Необходима ткань всех базовых (архетипических) цветов - черная, белая, красная, зеленая, желтая, синяя, серая. Каждый из этих цветов несет свою информацию, отсюда уже выбор цвета становится диагностичным для терапевта и терапевтичным - для клиента.

Изготовление самодельных марионеток. Клиент в этом случае все делает собственными руками – пусть не так красиво и правильно, но сам – и потому все равно красиво и единственно правильно. Вариант создания самодельных марионеток метафоричен просто по определению. «Что сотворил, то и имею», «изменить можно, но не все», «чтобы изменить, необходимо понять»… С учетом этого совершенно общего и действенного механизма процесс творения (сотворения) марионетки становится исключительно терапевтичным: иногда оказывается достаточным куклу создать – и процесс последующей работы с ней уже может быть излишним. Минусы: временные и материальные затраты, которые, хотя и окупаются, но все же оказываются весьма и весьма значительными.

Взаимодействие с марионеткой.

В дополнение к двум предыдущим глобальным вопросам - «Кто я?» и «Как я устроен?» - марионетка позволяет поработать еще с одним - «Что мною движет?» Система управления марионеткой дает очень своеобразное представление о структуре мотивов куклы - а, соответственно, и ее прототипа. С одной стороны, устройство марионетки таково, что отдает ее целиком во власть кукловода, и сам по себе этот образ весьма прочно связался с одним из представлений об устройстве мира. В язык прочно вошли идиомы типа «дергать за ниточки», «вести по ниточке», «главная нить» и т.п., отражающие понятие зависимости, страдательности, отсутствия ответственности, подчиненности. Человек же, в чьих руках находятся все нити, ассоциируется с хозяином, властителем, неким источником всей и всяческой причинности для марионетки. Таким образом, человек, создавший марионетку, осознающий ее как свой собственный образ и пытающийся ею управлять, выступает одновременно в двух ролях - хозяина и раба, того, кем движут, и того, кто движет.

Человеком управляет кто-то или что-то, несоизмеримо большее, чем он сам. А он управляет марионеткой и являет собой наглядное воплощение метафоры «Я всемогущ и могу сделать все, надо только захотеть».

Переводя все это на язык конкретной психотерапии, можно сказать, что марионетка дает возможность в процессе ее терапевтического использования:

• отделить от себя нечто теневое, вынести наружу, экстериоризировать некоторое переживание или состояние, чтобы иметь возможность это увидеть, осмыслить и изменить по своему желанию;

• сделать это в метафорической, игровой, а, следовательно, ресурсной, безопасной и приятной форме, минуя излишнее сопротивление, страдания и боль;

• отработать собственные, сугубо индивидуальные механизмы отождествления и растождествления;

• травестировать нечто пугающее в себе самом, заодно отрабатывая и механизмы экзистенциального принятия того, что невозможно изменить;

• вывести на уровень осознавания (причем опять же на языке метафоры) вытесненный материал (травмы, переживания, страхи и т.п.).

Все вышеперечисленное дает возможность найти и апробировать новые, ранее недоступные (и не нужные) формы взаимоотношений с обществом, с миром, с другими людьми, то есть «породить» новый уровень адаптированности личности.

1. Архетипическая природа марионетки заранее обуславливает очень сильную, эмоционально насыщенную и энергетически заряженную реакцию человека на любое взаимодействие с такой куклой.

2. Марионетка в таком взаимодействии может выступать в качестве подобия, метафоры, воплощения души человека, а может играть роль подобия, метафоры, воплощения его тела.

3. Если использование марионетки в процессе психокоррекции личности и группы основывается на подобии переживанию, то в свою полную силу вступает принцип актуальности метафорических изменений, и тогда любая трансформация такой метафоры находит свое воплощение в реальной жизни клиента.

4. Показанием для использования марионетки могут быть, как предполагалось, любые кризисные состояния, обладающие вышеперечисленной симптоматикой.