1.13. Объективные и субъективные факторы развития общества.

Фактор – в дословном переводе с латинского языка – сила. Таким образом, мы должны выяснить какие силы действуют на ускорение или торможение развития общества. Рассматривая систему факторов, а именно они лежат в основе динамики развития общества, современные обществоведы все факторы делят на:

1. Объективные – это те силы, которые действуют на общество вне зависимости от воли и сознания как индивидов, так и самого общества. Это такие факторы, как:

• экономические;

• природные;

• географические;

• правовые;

• религиозные;

• культурные;

• политические;

• моральные;

• научные;

• военные;

• внешние и т.п.

2. Субъективные факторы – это те силы, которые действуют на все сферы общества, в зависимости от воздействия на общественные отношения самого общества и особенно от деятельности выдающихся личностей в том числе партий и общественных организаций, а именно:

• политические режимы;

• прогрессивная или непрогрессивная надстройка организации и учреждений и институтов, занимающихся управлением и зависящие от господствующей в обществе идеологии;

• от правящей господствующей партии (партий);возможного диалога партийных идеологий.

• от индивидуальных качеств личности главного государственного лица;

• от принятой в обществе конституции;

• от морального и правового самосознания граждан и правовой культуры;

• от правопорядка и правопослушности членов общества;

• от состояния отношений общества и граждан к детству и материнству; к старости, инвалидам, государственным деятелям, ушедшим на пенсию; к молодежи; к труду и трудовой деятельности; к Отечеству; к службе в силовых структурах и т.п.

Объективные и субъективные факторы развития общества носят как общие черты для любого исторического конкретного общества, так и имеют определенную конкретность, присущую для любого общества. Естественно, в этой связи подходы к факторам развития общества имеет две стороны:

1. Общую общественную вне конкретного исторического общества;

2. Конкретно-историческую сторону, связанную с конкретным типом общества и конкретными общественными отношениями.

Необходимо отметить, что факторы развития общества, как объективные так и субъективные имеют подвижную границу в зависимости от того, какой конкретный тип общества мы рассматриваем и в зависимости от этого объективные могут выступать как субъективные и наоборот.

1.14. Ступени человеческой истории.

Человеческая история прошла достаточно много ступеней. Так с момента своего возникновения общество не оставалось неизменным. На его развитие оказывали воздействии различные фак­торы: географическое расположение, национальные особенности, культура, религия и т.д.

С XVIII в. в науке установилось деление первобытной истории на эпохи дикости, варварства и цивилизации. В основе этого деле­ния лежит теория известного американского этнографа Льюиса Генри Моргана (1818-1881). Способы получения средств к существованию у человека в эти три периода были различны, и именно они были положены в основу их различий. По Моргану, эпоха ди­кости - это время присваивающего собирательства и охотничье - рыболоведческого хозяйства. Эпоха варварства - это время производящего земледельческо-скотоводческого хозяйства. Высшим этапом развития эпохи варварства является появление металла, сначала бронзы, а затем железа, сделавшего революцию в орудиях производства. С изобретением буквенного письма (алфавита), появлением классов, государства и права началась эпоха цивилиза­ции. В странах Африки и Азии первые цивилизации возникли на рубеже 4—3 тыс. до н.э., в Европе - в 1 тыс, до н.э., а в Америке -в 1 тыс. н.э.

Современные американские ученые Г. Ленски и Дж. Ленски ис­пользуют тот же критерий - способ производства средств к жизни - и выделили следующие типы общества:

1. Общества, живущие охотой и собирательством. Охотники и собиратели ведут кочевой образ жизни, используют примитивные каменные орудия труда, их социальная жизнь основана на основе кровнородственных связей;

2. Садоводческие общества на Ближнем Востоке, зародившиеся в 4 тыс. до н.э. В более развитых садоводческих обществах исполь­зуются металлические орудия (кроме плуга), усложняется соци­альная структура вследствие нарастающего имущественного не­равенства;

3. Аграрные общества, возникшие в Древнем Египте, Аккаде, Шумере, Вавилоне, уже знали металлический плуг и ис­пользовали животных в качестве тягловой силы. Это позволило производить больше продуктов, чем требовалось для потребления. Излишки стали обмениваться, возникли торговля, ремесла, В аг­рарных обществах появилась письменность для того, чтобы с ее помощью зафиксировать сроки посева и сбора урожая, учитывать трудовой вклад каждого члена общества. Отношения между людь­ми перестали основываться на родственных связях, теперь это были соседи, позднее классы. Для регулирования отношений между ними возникли государство и право;

4. Промышленные общества, воз­никшие в конце XVIII в. в Европе. Промышленное производство стало основой хозяйственной жизни, что обусловило появление новых классов - буржуазии и пролетариата» сосредоточение ос­новной массы населения а крупных городах.

Таким образом, общество, в отличие от природы, является ис­кусственной средой, которую человек создает сознательно, объе­диняясь с другими людьми не на основе инстинкта самосохране­ния, а на основе понимания необходимости жить совместно. Появ­ление общества возможно лить при условии оседлого образа жизни, роста разнообразия человеческих потребностей и, как следствие этого, общественного разделения труда, развития производства, через которые эти потребности удовлетворяются. Именно совместное проживание, совместная деятельность способствует формированию социального сознания, которое создает возможность обществу осознать общность целей. Следовательно, появление общества является не только следствием развития материального производства, но и обусловлено возникновением коллективного сознания, понимания непохожести своего рода и племени на другие группы, необходимости соизмерять свои желания и эгоизм с всеобщим интересом.

Человеческое общество с момента своего возникновения не оставалось неизменным, оно развивалось. Его развитие выража­лось в том, что на смену примитивным формам организации жиз­ни человека, какими были первобытное стадо, род, племя, союз племен, приходило более совершенное и сложное - государство. Поэтому с точки зрения правил и средств, с помощью которых орга­низовывалась жизнедеятельность человека, можно выделить два этапа в развитии человеческого общества: 1) догосударственное общество и 2) государственно организованное общество.

На каждом из этих этапов развития человек так организовывал свою жизнь (трудовую деятельность, взаимоотношения с другими людьми), чтобы наиболее успешно приспособиться к меняющим­ся условиям внешней среды и по возможности удовлетворить свои растущие потребности. Однако приспособление человека к вне­шним и внутренним условиям обитания было напрямую связано с его возможностями, главным образом, с развитием орудий произ­водства и трудовых навыков, позволявших ему выживать.