- •1. Суспільні та духовні умови перебігу «північного» Відродження. Зв’язок німецького гуманізму з ідеями Реформації. Специфіка північно-європейського гуманізму.
- •2. Блазенська література. Сатира і моралізм у «Кораблі дурнів» Бранта.
- •3.Бюргерська література. Майстерзінгерська лірика г. Сакса.
- •4.Діяльність німецьких гуманістів. Ульріх фон Гуттен та «Листи темних людей».
- •5.Эразм Роттердамский.
- •6. «Похвала глупоті» як філософська сатира. Своєрідність композиції, характер сміху. Образ Морії.
- •7.Своєрідність доби Відродження у Франції. Порівняльний аналіз «Декамерона» та «Гептамерона».
- •10.Сміхова стихія у романі «гп». Реабілітація матеріально-чуттєвого світу з точки зору карнавалізації Бахтіна.
- •11.Ренесансні ідеї Рабле та їхнє втілення у романі.
- •12.Утопія та антиутопія в романі «гп»
- •13. Образність роману «г і п»
- •14. Гротеск и гіпербола, абсурд, алегорія в романі Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюель»
- •17. Пізнє фр Відродження.»Спроби»Монтеня»
- •18.Специфіка іспанського Відродження.Літ-ра ісп Ренесансу.
- •19. Типологія іспанського роману доби Відродженя
- •21.Структ-композ особливості роману»дк».Специфіка розгорт сюжету.Хронотоп «великої дороги»
- •22. Вставні новели в дк, їхні ідейні та художні функції.
- •23. Проблема видимості та сутності в дк. Здравомисляче безумство,романні світи та їх взаємодія.
- •24. Комічне та серйозне в романі.
- •25. Утопічні імпульси дк.
- •28. Іспан театр доби Відродж.Комедії «плаща і шпаги»
- •29. Лопе де вега. Жанрова класифікація п*єс.
- •30. Загальна характеристика англійського Відродження. Періодизація літературного процесу в Англії за доби Відродження.
- •31. Оксфордський гурток гуманістів та діяльність т.Мора. Риси ідеального життєустрою у «Утопії» т.Мора.
- •32. Розвиток драми у другій половині 16 – на початку 17 ст. Середньовічна театральна традиція та її вплив на гуманістичну драму. Космізм художнього світу к. Марло і титанізм його героїв.
- •33. Загальна характеристика творчості Шекспіра. Періодизація, естетика, ідейна складова.
- •34. Картина світу у сонетах Шекспіра. Образи Друга, Смаглявої Леді та ліричного героя. Лаура Петрарки і Смаглява Леді Шекспіра.
- •35. Загальна характеристика першого періоду творчості Шекспіра. Любовно-авантюрна комедія Шекспіра: особливості поетики та тематики.
- •36. Джерела та жанрова своєрідність історичних хронік Шекспіра. «Ричард ііі» і проблема зла. Приватне життя та історична доля. Психоаналітичне тлумачення феномену влади.
- •37. Особливості трагічної колізії та специфіка системи образів у «Ромео і Джульєтті». Ренесансний дуалізм людини. Природна сутність та офіційний статус.
- •38. Сюжетне джерело трагедії «Макбет». Проблема особистості. Спотворення природного начала. Жіночі образи в трагедії. Символізм та метафоричність твору.
- •39. Філософська глибина та універсальне значення образу Гамлета. Зіткнення ідеалу та дійсності. Людина і світобудова, характер трагічної катастрофи. Проблема самовизначення героя.
- •40. Варіанти потлумачень «гамлетівської ситуації».
- •41. Сюжетне джерело трагедії «Отелло», характер обробки. Позірність і внутрішня сутність. Отелло як «інший». Порядок та хаос.
- •42. Композиційне розгортання трагедії («Отелло») та еволюція образу головного героя
- •43. Образи Отелло, Дездемони. Яго як варіація образу Зла. Філософія Яго. Образи Кассіо та Емілії
- •44. Сюжетне джерело трагедії «Король Лір». Притчевість трагедії. Мотив сліпоти і тема божевілля.
- •45. Головна та побічна сюжетні лінії трагедії «Король Лір». Суголосність образу короля Ліра із образом царя Едіпа. Ініціаційне випробування як шлях до прозріння.
- •46. Характер гуманізму, утопічні риси та елементи маньєризму в пізній творчості Шекспірі (на прикладі одного з творів)
- •47. Ідейно-жанрова своєрідність п’єс Шекспіра третього періоду творчості (на прикладі одного з творів)
- •48. Роль блазня у шекспірівському театрі (на прикладі одного твору)
- •49. Порівняльна характеристика концепції особистості в літературі Середньовіччя та Відродження (на прикладі двох творів на вибір)
- •50. Новий час як особливий перехідний історико-культурний феномен. Становлення нової картини світу.
- •51. Бароко як тип культури і літературний напрям. Своєрідність барокового світовідчуття. Специфіка барокової поетики.
- •52. Мистецька модель хаотичного світу в літературі бароко (на конкретних прикладах)
- •53. Типологічні риси бароко (світовідчуття і естетика). Елементи барокового світобачення та поетики в європейських літературах.
- •54. Бароко як провідний напрям іспанської літератури XVII ст.
- •55. Творчість Кальдерона як центральне художнє явище іспанського театру хvii ст. «Життя це сон» як естетизація етико-філософських уявлень бароко про світ і людину.
- •56. Значення філософської метафори та символіки у драмі п. Кальдерона «Життя – це сон». Релігійно-містичне підґрунтя драми п. Кальдерона «Життя – це сон»
- •57.Множинність потрактувань свободи волі у драмі п.Кальдерона “Життя-це сон”. Опозиція “бути” і “здаватися” у драмі як барокова дилема.
- •58.Особливості комедійної творчості Кальдерона:характери та інтрига, особливості сюжетного розвитку(“Дама примара”)
- •59.Загальна характеристика німецької літератури хvii ст.
- •60.Вплив м.Опіца на розвиток німецької культури і літератури
- •61.Співвідношення теорії та практики у творчості м.Опіца
- •62. Творчість Флемінга,Логау,Шпее,Герхарта продовження традицій м.Опіца та розвиток релігійно-духовних тенденцій
- •63. Творчість а.Гріфіуса як втілення барокової естетики та поетики
- •65. Жанрова природа роману г. Гріммельсгаузена «Сімпліціссімус»
- •66. Змістово-формальні особливості шахрайського роману. Образ крутія. Риси шахрайського роману в «с»
- •67. Барокова естетика «с» та його емблемно-алегорична образність
- •68. Особливості витворення образу гг в «с» та його сюжетні «ролі»
- •69. Класизизм як напрям та художня система і його руль в культурі і літ-рі 17 ст. Раціоналістичний хар-р естетики класицизму та нормативність його поетики. Естетичні категорії класицизму.
- •70. Н.Буало та його «Поетичне мистецтво» як розкриття основних принципів естетики і поетики класицизму.
- •71. Класицизм
- •73. Драматургія франц Класицизму. Класицист трагедія: Корнель, Расін
- •74. Творчість Корнеля, «Сід»
- •75.Творчість Расіна, «Андромаха»
- •76. «Федра»
- •77. Модифікації класицистичної парадигми в драматургії п. Корнеля та ж. Расіна.
- •78. Творчість Мольєра
- •79. Комізм Мольєра, сюжети, характерологія
- •80. «Тартюф»
- •81.»Дон Жуан»: образ, своєрідність
- •82.»Севіл пустун, або Камінний гість»Моліна та «Дон Жуан»
- •83.Сатира у комедіях»Міщанин-шляхтич» та Мізантроп
- •84. «Суперечка старих і нових».
29. Лопе де вега. Жанрова класифікація п*єс.
испанский драматург, поэт и прозаик. Автор более чем 2000 пьес, из которых 425 дошли до наших дней. Лопе де Вега создал огромное количество пьес. Он отказался от традиций испанской драматургии: он отказался от принятого тогда принципа единства места, времени и действия, сохранив лишь последнее, и смело объединял в своих пьесах элементы комического и трагического, создав классический тип испанской драмы. Пьесы Лопе де Вега затрагивают различные темы: социально-политические драмы из отечественной и иностранной истории, исторические хроники, любовные истории. Лопе де Вега стремился к созданию вполне современной, национальной драматургии. Из всей массы написанного им можно выделить три группы пьес: пьесы «героические» (на сюжеты из национальной истории), комедии «плаща и шпаги» и пьесы, в которых выступает народ или отдельные его представители.
Пьесы «героические» изображают различные эпизоды из истории Испании - времен готских королей до арабского завоевания («Жизнь и смерть Вамбы»), борьбы с маврами («Девушка из Симанки», «Благородный Абенсерадж»), борьбы королей м непокорным феодалами («Еврейка из Толедо»), объединения испанской монархии («Фуэнте Овехуна»), открытия Америки («Новый мир, открытый Христофором Колумбом»). Проникнутые горячим патриотическим чувством, они обычно идеализируют родную старину.
Вторая группа пьес, комедии «плаща и шпаги», названа так по типичным принадлежностям дворянского костюма. Эти бытовые комедии Лопе де Веги, «комедии нравов», составляют очень значительную часть его драматургического наследия. Особенной известностью пользуются: «Собака на сене», «Сети Фенисы», «Мадридские воды», «Валенсианская вдова», «Девушка с кувшином», «Капризы Белисы», «Раба своего возлюбленного» и т.д. Лопе де Вега изобразил в них только дворянское общество, некоторые стороны его жизни – личные и семейные конфликты, порождаемые любовью. Широко использован запас традиционных мотивов и условных приемов: тайные свидания, серенады, дуэли, переодевания, неожиданные встречи и т.д. Интрига преобладает над обрисовкой характеров. Его характеры являются типами, приближаясь к театральным «амплуа»: «первый любовник», его соперники в любви, «дама», «борода», «забавник» и т.п.
Комедии «плаща и шпаги» Лопе де Веги являются блестящим передовым образцом искусства испанского Возрождения. Центральная тема этих пьес – любовь как глубокое, всепоглощающее чувство, утверждающее идею полноценной человеческой личности. Эти пьесы полны жизнерадостности и оптимизма. Герои Лопе де Веги отважны, решительны, полны энергии. Замечательны женские образы: героини Лопе де Веги обладают не меньшим душевным богатством, они не менее предприимчивы, умны и смелы, чем их партнеры. Бытовые комедии Лопе де Веги блещут остроумием. Специальными носителями комического начала являются слуги.
Слуга-забавник («грасьосо») Лопе де Веги сплошь и рядом оказывается умнее, находчивее своего господина, которого он выручает из беды.
Пьесы Лопе де Веги, героями которых являются люди из народа, немногочисленны, но они очень значительны в художественном отношении. В его изображении самые скромные крестьяне или ремесленники по своему уму, энергии и нравственным качествам стоят ничуть не ниже аристократов. Им в такой же мере свойственны чувство собственного достоинства и чувство чести. В комедии «Разумный в своем доме» противопоставлены друг другу щеголеватый адвокат Леонардо и его сосед в деревне, крестьянин Мендо. Леонардо хочет научить Мендо хорошим манерам, но тот уклоняется от этого. Мораль пьесы выражена в словах Леонардо: «Счастлив крестьянин, который при свете луны возвращается от своего плуга, садится за свой скромный ужин ложится спать рядом со своей простодушной женой».
В нескольких пьесах изображаются столкновения между крестьянами и феодалами. Социальная проблематика здесь выдвинута у Лопе де Веги с наибольшей остротой.
