- •Обязательная часть (24 вопроса)
- •Тема 1: Роль философии в жизни общества
- •1. Как Вы понимаете слова русского мыслителя Владимира Сергеевича Соловьева о сущности философии:
- •Тема 2: Древневосточная философия
- •2. Центральным понятием философии буддизма является «страдание». Можно ли говорить об излишней пессимистичности, характерной для древнеиндийской философии?(Ответ обоснуйте).
- •3. Познакомьтесь с мыслями древнекитайского философа Лунь Юя.
- •Тема 3: Античная философия
- •4 Античная философия (_______________ вв.) Этапы развития: . Заполните схему:
- •Тема 5: Философия Нового времени
- •Тема 4: Средневековая философия
- •Тема 6: Русская философия
- •11. Заполните схему с указанием хронологических рамок русской философии, основных направлений и наиболее ярких представителей:
- •12. Прочтите отрывок из произведения русского философа л. И. Введенского. Как Вы думаете, с какого времени началось заимствование в развитии русской философии? (Ответ обоснуйте)
- •Тема 7: Философское учение о бытии (онтология).
- •13. Представьте, что Вам необходимо раскрыть незнакомой аудитории сущность термина «бытие» через схему, рисунок, символ, диаграмму и т.Д. Как вы изобразите «бытие»?
- •Тема 8: Проблема сознания в философии.
- •14. Прочтите предложенный отрывок. Согласны ли Вы с философом? Сделайте вывод о работе сознания и бессознательного в человеке.
- •Тема 9: Теория познания (гносеология).
- •15. Заполните схему: укажите виды познания и приведите по примеру на каждый из видов познавательной деятельности человека
- •Тема 10: Философия, наука и техника
- •20. Как Вы понимаете выражение – техническая деятельность человека не нейтральна в этическом отношении? Подумайте, какие ценности относятся к миру не только техники, но и человека.
- •Тема 11: Проблемы философской антропологии
- •21. Прокомментируйте мысли б. Паскаля о человеческой сущности.
- •Тема 12: Общество, культура, цивилизация.
- •23. Вы не раз слышали такие словосочетания «цивилизация майя», «египетская цивилизация», «цивилизации Востока», «буддийская цивилизация». А как насчет «русской» или «российской» цивилизации?
- •Тема 13: Глобальные проблемы современного мира
- •24. Прочтите отрывок из выступления Бугровского в.В. О каких глобальных проблемах идет речь? Выделите наиболее опасную из глобальных проблем, стоящих перед человечеством.
- •Доклад в.В. Бугровского на Конференции Федерации монголов мира и Монгольского движения зеленых (Улан-Батор 6 -7 февр. 1995 г.) // конференция оон в рио де жанейро по окружающей среде и развитию.Html
- •Факультативная часть (10 вопросов)
- •2. Приведите примеры дедуктивного и индуктивного способа мышления (из любой сферы научного знания)
- •3. Заполните таблицу: Современная западная философия
- •5. Укажите имена мыслителей и этап развития русской философии, на который приходится их жизнь и творчество.
- •6. Приведите примеры на каждый из законов диалектики.
- •8. Приведите аргументы в пользу того, что современная культура большинства европейских стран (в том числе и России) деградирует. Если Вы не согласны с этой точкой зрения, докажите свое мнение.
- •9. Прочтите отрывок из произведения м. Монтеня. Как Вы понимаете смысл этих строк, принимаете ли Вы взгляд философа на смерть?
- •10. Укажите схемой взаимосвязь глобальных проблем, предложенных ниже.
8. Приведите аргументы в пользу того, что современная культура большинства европейских стран (в том числе и России) деградирует. Если Вы не согласны с этой точкой зрения, докажите свое мнение.
_____________________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
9. Прочтите отрывок из произведения м. Монтеня. Как Вы понимаете смысл этих строк, принимаете ли Вы взгляд философа на смерть?
Впрочем, природа не дает нам зажиться. Она говорит: «Уходите из этого мира так же, как вы вступили в него... Ваша смерть есть одно из звеньев управляющего вселенной порядка; она звено мировой жизни. Неужели ради вас стану я нарушать эту дивную связь вещей? Раз смерть обязательное условие вашего возникновения, неотъемлемая часть вас самих, то значит, вы стремитесь бежать от самих себя. Ваше бытие, которым вы наслаждаетесь, одной своей половиной принадлежит жизни, другой — смерти. В день своего рождения вы в такой же мере начинаете жить, как умирать... Всякое прожитое вами мгновение вы похищаете у жизни; оно прожито вами за ее счет. Непрерывное занятие всей вашей жизни — это взращивать смерть. Пребывая в жизни, вы пребываете в смерти, ибо смерть отстанет от вас не раньше, чем вы покинете жизнь, <...> Где бы ни окончилась ваша жизнь, там ей и конец. Мера жизни не в ее длительности, а в том, как вы использовали ее: иной прожил долго, да пожил мало; не мешкайте, пока пребываете здесь. Ваша воля, а не количество прожитых лет, определяет продолжительность вашей жизни».
М. Монтень. Опыты. Кн.1. М., 1991. С. 146-147.
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________