- •Прославление венценосной особы в могольском аллегорическом портрете (первая четверть XVII в.)
- •Панджабские «альтернативные»тексты как основа протестной идентичности: самовосхваление через «ниспровержение» сикхизма
- •Постижение «другого»: охаивание и восхваление мусульман индусами (Делийский султанат и империя Великих Моголов)
- •Семантика самоуничижения и восхваления в падигаме Сундарара «Собрание [стихов] о рабах [бога]»
- •Поношение и срамословие в Древней Индии
- •Ориенталистский конструкт идеального правителя, или Колониальные дифирамбы в честь Ахилья-баи Холкар
- •Вербальное непотребство как культурный код творческой элиты Махараштры (XX век)
- •«Ничтожество», «бандит», «чудовище». Образ сикха в восприятии противника (XVII–первая половина XIX вв.)
- •«Открытие Индии» – хвалебная песнь или беспристрастный очерк?
- •Эволюция темы самоуничижения поэта в тамильской литературе
- •Полюсы оценки: индусы глазами мусульманских историографов Индии (Делийский султанат и империя Великих Моголов)
- •Сафронова а.Л.,
- •Институт стран Азии и Африки мгу (Москва)
- •Категории восхваления и поношения
- •В ланкийской историко-хроникальной традиции
- •«Индира есть Индия, Индия есть Индира», или Как построить карьеру в Конгрессе
- •«Письма о России» Рабиндраната Тагора: одобрение и/или осуждение?
- •Хвала и хула в политическом дискурсе хинди: прагмалингвистический аспект
- •Британские расшаркивания (Дарбар 1911 г.), или Теория и практика обретения союзников
- •«Проклятие» (la‘nat): от шиитского ритуала до богохульства
- •Роль метафоры в вербальной стратегии Нарендры Моди (предвыборная кампания 2014 г.)
Роль метафоры в вербальной стратегии Нарендры Моди (предвыборная кампания 2014 г.)
Восхваление собственной персоны и унижение соперников является основой речевой стратегии и излюбленным приемом предвыборных выступлений. Настоящее исследование анализирует восемь речей Нарендры Моди общим объемом около 27 тыс. слов при средней продолжительности каждой – около 50 мин. Эти речи прозвучали в период сентябрь 2013–апрель 2014, в ходе подготовки к общеиндийским выборам 2014 г., по результатам которых Моди привел к власти оппозиционную Бхаратийя джаната партии и занял пост премьер-министра. Текстовый анализ направлен на выявление смысловых единиц с оценочным значением и использованных для этого приемов при особом внимании к задействованным концептуальным метафорам.
Похвала самому себе, или превозношение собственной персоны, стала приемом, который Моди широко использовал во время предвыборной гонки, черпая для этого метафоры из сферы-источника (source-domain) РЕЛИГИЯ. Моди представляет себя аскетом-санъяси от политики (оставил семью, бросил жену и посвятил жизнь служению страны), которую он отождествляет с религией: конституция для него – «священная книга», здание парламента – «храм», а сам он совершает пуджу во имя народа. Он утверждает, что «сила для исполнения надежд и чаяний» индийцев» ему «дана Богом».
С другой стороны, Моди не пренебрегал и хулой, нападая на правивший Индийский национальный конгресс, для чего использовал метафоры из сфер-источников ОРГАНИЗМ, РАСТЕНИЕ и СЕМЬЯ. Он сравнивает ИНК с «вирусом», поразившим «организм» Индии; с «повисшим тяжким бременем немощным спящим стариком / дядей / старшим братом», который не дает молодой Индии ни свободы, ни защиты и не способен решить ее проблемы; с сорняком, «глубоко пустившим корни в индийскую почву, который необходимо выкорчевать» и т.д.
Основанные на жизненных явлениях, близких и понятных людям, эти метафоры оказывают наиболее эмоциональное и убедительное впечатление на слушателей. В традиционном обществе, основой которого остается семья, в стране, где большинство населения занято в сельском хозяйстве и страдает от множества заболеваний и проблем, связанных с санитарией, выбор указанных выше сфер-источников оказывается совершенно оправданным. Результаты выборов подтвердили их верно рассчитанное воздействие на электорат.