6. Глобальные проблемы человечества.

Глобальные проблемы человечества - это совокупность социоприродных проблем, от решения которых зависит социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации. Эти проблемы характеризуются динамизмом, возникают, как объективный фактор развития общества и для своего решения требуют объединённых усилий всего человечества. Глобальные проблемы взаимосвязаны, охватывают все стороны жизни людей и касаются всех стран мира. Глобальные проблемы современного существования и развития человечества: 1)предотвращение термоядерной войны и обеспечение мира для всех народов, недопущение несанкционированного мировым сообществом распространения ядерных технологий, радиоактивного загрязнения окружающей среды; 2)регулирование стремительного роста населения; 3)предотвращение катастрофического загрязнения окружающей среды и снижения биоразнообразия; 4)обеспечение человечества ресурсами; 5)преодоление разрыва в развитии между богатыми и бедными странами, устранение нищеты, голода и неграмотности. 6)озоновые дыры. 7)проблема СПИДа. .Глобальные проблемы являются следствием противостояния естественной природы и человеческой культуры, а также несоответствия или несовместимости разнонаправленных тенденций в ходе развития самой человеческой культуры. Естественная природа существует по принципу отрицательной обратной связи, в то время как человеческая культура — по принципу положительной обратной связи.

7. Познание, его структура и основные принципы.

Познание – процесс целенаправленного активного отображения действительности в сознании человека.

В процессе жизни человек выполняет два вида действий по познанию: 1.познает окружающий мир непосредственно (то есть открывает нечто новое либо для себя, либо для человечества);2.познает окружающий мир через результаты познавательной деятельности других поколений (читает книги, учится, смотрит кинофильмы, приобщается ко всем видам материальной или духовной культуры).

Структура познания. Познающим субъектом является человек – существо, наделенное разумом и освоившее арсенал познавательных средств накопленных человечеством. Общество в целом, которое за свою историю накопило громадный объем материальной и духовной культуры – носителей результатов познания, также является познавательным субъектом. .Полноценная познавательная деятельность человека возможна лишь в рамках общества. Объектом познания является окружающий мир (бытие во всем его разнообразии), а именно та часть окружающего мира, на которую направлен познавательный интерес субъекта. Адекватное и идентичное отражение объекта субъектом называется истиной. Неадекватное, недостоверное отражение познающим субъектом окружающей действительности, искаженный, не соответствующий действительности результат познания называется заблуждением. Логическое осмысление субъектом (сознанием) окружающей действительности, опираясь на категории, законы, понятия, прежние ценности, является оценкой. Основной формой познания и критерием истины при познания является практика. Практика – конкретная деятельность людей по преобразованию окружающего мира и самого человека. В процессе познания участвуют в совокупности чувственное, рациональное познание, логика, интуиция. Чувственное познание основано на чувственных ощущениях, отражающих действительность, и логике. Рациональное познание основано на разуме, его самостоятельной деятельности. Близким к рациональному является интуитивное познание, при котором истина самостоятельно приходит к человеку на бессознательном уровне.

Принципы познания: 1)историзма – рассматривает все предметы и явления в контексте их исторического возникновения и становления; 2)практики – признавать главным способом познания практику – деятельность человека по преобразованию окружающего мира и самого себя; 3)познаваемости – быть убежденным в самой возможности познания; 4)объективности – признавать самостоятельное существование предметов и явлений независимо от воли и сознания; 5)активности творческого отображения действительности; 6)конкретности истины – искать именно индивидуальную и достоверную истину в конкретных условиях.