3. Заключение
В народном художественном творчестве, сложившемся в ходе общественной и трудовой практики, воплощены воззрения, идеалы и стремления народа, его поэтическая фантазия, богатейший мир мыслей, чувств, переживаний, протест против эксплуатации и гнёта, мечты о справедливости и счастье. Впитавшее в себя многовековой опыт народных масс, народное творчество отличается глубиной художеств, освоения действительности, правдивостью образов, силой творческого обобщения.
Богатейшие образы, темы, мотивы, формы народного творчества возникают в сложном диалектическом единстве индивидуального (хотя, как правило, анонимного) творчества и коллективного художеств, сознания. Народный коллектив веками отбирает, совершенствует и обогащает найденные отд. мастерами решения. Преемственность, устойчивость художественных традиций (в рамках которых, в свою очередь, проявляется личное творчество) сочетаются с вариативностью, многообразным претворением этих традиций в отд. произведениях.
Коллективность народного творчество, составляющая его постоянную основу и неумирающую традицию, проявляется в ходе всего процесса формирования произведений или их типов. Этот процесс, включающий импровизацию, её закрепление традицией, последующее совершенствование, обогащение и подчас обновление традиции, оказывается чрезвычайно протяжённым во времени. Характерно для всех видов народное творчество, что создатели произведения являются одновременно его исполнителями, а исполнение, в свою очередь, может быть созданием вариантов, обогащающих традицию; важен также теснейший контакт исполнителей с воспринимающими искусство людьми, которые сами могут выступать как участники творческого процесса.
К основным чертам народного творчества принадлежит и долго сохраняющаяся нерасчленённость, высокохудожественное единство его видов: в народно - обрядовых действах сливались поэзия, музыка, танец, театр, декоративное искусство; в народном жилище архитектура, резьба, роспись, керамика, вышивка создавали неразделимое целое; народная поэзия тесно связана с музыкой и своей ритмичностью, музыкальностью, и характером исполнения большинства произведений, тогда как музыкальные жанры обычно связаны с поэзией, трудовыми движениями, танцами. Произведения и навыки народное творчество непосредственно передаются из поколения в поколение.
Народное творчество явилось исторической основой всей мировой художественной культуры. Его изначальные принципы, наиболее традиционные формы, виды и отчасти образы зародились в глубокой древности в условиях доклассового общества, когда всё искусство было творением и достоянием народа. С социальным развитием человечества, формированием классового общества, разделением труда постепенно выделяется профессионализированное «высокое», «учёное» искусство. Народное творчество также образует особый пласт мировой художественной культуры. В нём выделяются различные по социальному содержанию слои, связанные с классовой дифференциацией общества, но к началу капиталистического периода народное творчество повсеместно определяется как коллективное традиционное искусство трудящихся масс деревни, а затем и города.
Народное творчество различных, зачастую далеко отстоящих друг от друга народов обладает множеством общих черт и мотивов, возникших в сходных условиях или унаследованных из общего источника. Вместе с тем народное творчество веками вбирало в себя особенности национальной жизни, культуры каждого народа. Оно сохранило свою животворную трудовую основу, осталось кладезем национальной культуры, выразителем народного самосознания. Это определило силу и плодотворность воздействия народное творчество на всё русское искусство, о чём свидетельствуют произведения А. С. Пушкина и Н. А. Некрасова, М. И. Глинки и М. П. Мусоргского.
Созданные за многие века высокие образцы народного творчества сохраняют значение вечно живого культурного наследия, сокровищницы художеств, опыта народных масс.
Список литературы:
1. Лазутин С.Г. «Ритм, лирика и рифмы пословиц». В его книге: Поэтика русского фольклора. М., 1981 г., стр148-6З
2. Митропольская Н.К. «Русские пословицы как малый жанр фольклора». Вильнюс, 1973 г.
3. Морозова Л.А. «Художественные формы пословиц». В сборнике «Вопросы жанров русского фольклора», М. 1972, стр. 3-7. «Детская литература», под редакцией А.В. Терновского, 1977 г., стр. 19-21.
4. С.Г. Лазутин «Элементы ритмичности и рифма в сказках», М., 1981 г., стр. 163-180.
5. В.П. Аникин «Русская народная сказка», М., 1977 г. «Детская литература», учебник.
6. Русские предания: история и мифология: монография Автор: Феоктистова И.К. Издательство: ОмГУ, 2011 г.
7. Народная поэзия. Былины, песни, сказки, пословицы, духовные стихи, повести Автор: Оксенов А.В.
8. Адрианова-Перетц В.П. Древнерусская литература и фольклор. – Л., 1974.
9. Азбелев С.Н. Историзм былин и специфика фольклора. – Л., 1982.
10. Аникин В.П. Русская народная сказка. – М., 1977.
11. Аникин В.П. Русское устное народное творчество. – М., 2001.
12. Ведерникова Н.М. Русская народная сказка. – М., 1975.
13. Гусев В.Е. Русская народная художественная культура. (Теоретические очерки). – СПб., 1993.
14. Зуева Т.В. Волшебная сказка. – М., 1993.
15. Лазутин С.Г. Поэтика русского фольклора. – М., 1981.
16. Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. Происхождение образа. – М., 1958.
17. Померанцева Э.В. О русском фольклоре. – М., 1977.
18. Померанцева Э.В. Русская народная сказка. – М., 1963.
19. Померанцева Э.В. Судьбы русской сказки. – М., 1965.
20. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л., 1998.
21. Русская литература и фольклор (Конец XIX века). – Л., 1987.
22. Скафтымов А.П. Поэтика и генезис былин // Статьи о русской литературе. – Саратов, 1958.
23. Фольклор и литература 9–11 кл. – М., 1996.