1. Дифференциация биологического и социокультурного полов

1.1. Человек как единство биологического и социокультурного начал

Долгое время считалось, что человечество делится на мужчин и женщин только по биологическим основаниям, другого понимания пола, кроме как анатомического, не было: именно так определяется пол в современных толковых словарях русского языка. К биологическим основаниям разделения полов относятся хромосомный набор, строение половых желез, преобладание выработки тех или иных гормонов – тестостерона у мужчин, эстрогенов у женщин. Слово «преобладание» выделено, потому что гормоны обоих полов присутствуют в каждом человеке, но его биологический пол определяется не абсолютным наличием того или иного гормона, а пропорциями их содержания. Устойчивая граница в такой пропорциональности и определяет различие биологических полов (к таким тестам прибегают в спорных случаях включения в женскую команду индивидов с явными признаками превосходства мужской силы и выносливости).

Женское и мужское начала не только опредмечены в разделении биологических полов, но и гармонично сочетаются в самой целостной личности. Уже в древней китайской философии они обозначались как инь и ян. При этом важна правильная циркуляция и гармония женского и мужского начала, обмен этих двух энергий должен быть уравновешен. «Левая сторона тела, – рассказывает врач и психолог В. Синельников, – символизирует восприимчивость, поглощение, женскую энергию, женщину, мать. А правая сторона – мужскую энергию, мужчину, отца. Такая гармония, равновесие не означают» количественного» равенства. Преобладание того или иного начала может проявляться и в характере, и во внешности каждого отдельного человека, что определяется пропорциями сочетаний мужских и женских гормонов».

Каждый человек несет в себе сочетание как женственности, так и мужественности. Совокупность этих составляющих в широком смысле формирует огромное множество переходных форм с преобладанием одного из начал или равного вклада обоих в общую суть человека. Исследования показали, что половой диморфизм охватывает большое множество соматических и психических качеств человека, начиная с физиогномики (черты лица), телосложения, выраженности вторичных половых признаков, строения и функций внутренних систем организма и кончая психологическими особенностями характера и психосексуальным развитием. Отсюда появление, как говорится, мужеподобных женщин и женственных мужчин. По наблюдениям С. В. Хрущева и Т. С. Соболевой, в спорт, особенно в его маскулинные виды, чаще идут женщины с выраженным мужским началом и в соматических признаках, и в характере. Это дальнейшее развитие «внутренних призывов», которые чувствует в себе, например, девочка, любящая мальчишеские игры – машинки, пистолеты или лидерство в мальчишеской компании. В более старшем возрасте она выбирает наиболее «мужские» виды спорта – бокс, борьбу, тяжелую атлетику, футбол (а то и мужские профессии – летчик, моряк, пожарный, геолог, хирург).

Однако биологическое начало лишь задает направление развития личности, а социальное вносит в него определенные коррективы. «Женщина и мужчина – два основных человеческих типа, и взаимодействие между ними необходимо рассматривать как базовую модель всех человеческих отношений» (Л. И. Надолинская). Ведь, как указывают исследователи, социокультурная принадлежность влечет за собой обретение определенных социальных возможностей и ограничений. Мы привыкли к тому, что домашнее хозяйство ведет женщина, а средства к существованию зарабатывает прежде всего мужчина. В спорте есть так называемые маскулинные виды спорта, и участие в них женщин и сегодня не всеми поощряется. Но предопределено ли все это биологически? Этот вопрос на сегодняшний день дискуссионный. Многие люди и сейчас считают, что женщина должна вести себя так, как и десятилетия, а то и столетия назад. В связи с вышесказанным актуальной стала проблема социокультурного пола – гендера, которую выдвинула перед человечеством сама история. Вопросы, с ним связанные, сегодня входят в число наиболее активно разрабатываемых, так как роль мужчины и женщины в обществе в наши дни претерпевает серьезные изменения.

В определении «социокультурный пол» первая часть подчеркивает важность воздействия на человека социума – общества, в котором он, человек, существует (даже в разных слоях общества положение женщины всегда было разным). Но социальное начало органично сплетается с культурным. Культура – это то, что создается человечеством в дополнение к природным формам поведения и деятельности. Большую роль в этом процессе играет познавательная деятельность.

Исторически сложившиеся представления о мужественности (маскулинности), женственности (фемининности) связаны не с биологическим полом человека, а именно с типом культуры, к которой он принадлежит. Знание этого обстоятельства, понимание сходства и различия биологического и социокультурного полов помогает человеку определиться в жизни, в том числе и в спортивной деятельности.