Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
3. Творчество А.С. Пушкина.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
324 Кб
Скачать
☆

От элегии к южным поэмам

В элегии были заложены основы лирических героев южных поэм.

Поэма «Кавказский пленник» была написана почти одновременно с элегией. Поэма имела оглушительный успех: для современников Пушкина она стала откровением (о чем свидетельствует, например, статья П.А. Вяземского «О "Кавказском пленнике", повести соч. А. Пушкина»).

В «Кавказском пленнике» Пушкин вступил в творческое соревнование с Байроном.

Структура романтического конфликта южных поэм Пушкина (на примере «Кавказского пленника»)

Жирмунский В.М. Байрон и Пушкин.

Манн Ю.В. Поэтика русского романтизма.

Конфликт романтической поэмы Пушкина раскрывается в сюжете.

Поэма содержит некие устойчивые компоненты:

  1. Портрет главного героя отмечен чертами исключительности, которые отделяют его от окружающих людей (бледный лоб, «кудри черные до плеч» – ср.: Ленский («Евгений Онегин»), горящий взор, презрительная улыбка).

  2. Само содержание конфликта: ситуация отчуждения героя от прежнего окружения. Это отчуждение реализуется в следующих мотивах: добровольное бегство, изгнание, преступление.

  3. Мотивировка, причины отчуждения: недовольство светом, неразделенная любовь, предательство друзей или возлюбленной, политические мотивы. У Байрона и у Пушкина эти причины сосуществуют, т.е. причина намеренно расплывчата, широка, поскольку важно показать, что герой противостоит не кому-то конкретно, он противостоит мирозданью.

  4. Поскольку причина отчуждения, по сути, неизвестна, постольку неизвестна, а значит, таинственна предыстория героя. Завеса таинственности. Появлению героя в поэме предшествует авторский вопрос или серия вопросов, которые притягивают внимание читателя к герою.

  5. В поэме присутствует любовный конфликт как очень важная часть конфликта героя с миром. Всегда любовный конфликт понимается максимально обобщенно как следствие недовольства миром в целом, как свидетельство того, что Бог отвернулся от мира. А осознание этого приводит героя к богоборчеству, к открытому вызову Богу. Т.е. конфликт вписан в универсальные рамки, можно говорить об универсальном масштабе конфликта.

  6. Принцип единодержавия героя (термин В.М. Жирмунского). Герой свое субъективное восприятие мира считает объективным мерилом. Если его мечта вступает в конфликт с миром, герой, скорее, готов отречься от мира, нежели от мечты.

Творчество а.С. Пушкина 1830-х годов

Творчество Пушкина 1830-х гг. характеризуется новой степенью обобщения художественной действительности: образ – на границе с философским, метафизическим обобщением (от быта к обобщению бытия).

Основные антитезы творчества Пушкина выглядят глобально: покой и воля, человек и судьба, человек и история, случайное и закономерное, человек и Бог, абсолют. Эти проблемы и ранее волновали Пушкина, но теперь они из подтекста выходят в текст.

Тенденция к обобщению, универсализации конфликта и реализуется в обобщенной форме – циклах: «Маленькие трагедии» 1833 г., «Каменностровский цикл» 1836 г.

Цикл – это не просто механическая сумма произведений, а произведение произведений, в котором существует приращение смыслов, заряжение смыслом от соприлегающих произведений, что также является моментом универсализации.

1830-е гг. – время перехода Пушкина к прозе, период, когда поэзия начинает смещаться на периферию творчества. Проза ближе к жизни, что соответствует переходу к большей реальности, собственно реализму. Но это не бытописательство. Проза в творчестве Пушкина поднята до поэтического символа.

В творчестве Пушкина можно отметить ряд сквозных символов: пир, метель, оживающая статуя и т.д.

Ю.М. Лотман отмечал следующее:

Сквозь все произведения Пушкина этих лет проходят, во-первых, разнообразные образы бушующих стихий: метели («Бесы», «Метель», «Капитанская дочка»), пожара («Дубровский»), наводнения («Медный всадник»), чумной эпидемии («Пир во время чумы»), извержения вулкана («Везувий зев открыл…» – одно из стихотворений 1834 г.); во-вторых, группа образов, связанных со статуями, столпами, памятниками, «кумирами»; в-третьих, образы человека, людей, живых существ, жертв или борцов – «народ, гонимый страхом» или гордо протестующий человек.