Чужая речь и её виды

В современном русском языке существует целая система способов передачи чужой речи: основными способами являются прямая и косвенная речь, широко используется также несобственно-прямая речь.

Чужая речь – это новый речевой слой в повествовании автора, введённого им рассказчика, героя произведения или в бытовой речи любого говорящего.

Автором называется лицо, которое передаёт чужую речь, а говорящим – лицо, чья речь передаётся. Т.о., в художественной литературе автором, передающим чужую речь, может выступать и автор произведения, и рассказчик, от имени которого ведётся повествование, и какоё-либо герой произведения, например: Какой разговор! — отвечаю ему. – Я должен проскочить, и баста! (М. Шолохов).

В основу характеристики способов передачи чужой речи (с точки зрения «двух» величин – передаваемой («чужой») и передающей («авторской») речи.

В форме прямой речи чужая речь передаётся с точки зрения говорящего с сохранением особенностей передаваемой речи: Наклонился я к нему, тихонько спрашиваю: «Ванюшка, а ты знаешь, кто я такой?» (М. Шолохов).

В форме косвенной речи чужая речь передаётся с точки зрения автора, что не позволяет сохранить все без исключения особенности передачи чужой речи. Ср.: Коростелов сказал, что сейчас пройдёт и Коростелов сказал: – Что ты, брат, сейчас пройдёт (Панов).

В форме несобственно-прямой речи чужая речь передаётся и с точки зрения героя, и с точки зрения автора, что даёт возможность сохранить особенности передаваемой речи: С удивлением оглянулась и подумала: неужто дня нет, как она отъехала от своих мест? (В. Панов).

Прямая речь

Это способ передачи чужой речи, при котором она вводится в текст словами автора и воспроизводит высказывание (или мысль) от того лица, которому она принадлежит, с сохранением лексико-фразеологических, грамматических и интонационных особенностей его собственной речи.

Благодаря этому формами прямой речи свободно передаётся индивидуальный стиль каждого говорящего и она производит впечатление восстановленной буквально.

Для прямой речи характерно независимое употребление форм лица, т.е. с точки зрения самого говорящего: I-е лицо обозначает говорящего, 2-е – собеседника или слушателя, 3-е обозначает лиц, не принимающих участие в разговоре, или предметы. В словах же автора формы лица употребляются с точки зрения автора: Я спросил: «Откуда ты?».

Прямая речь «строится» по принципу паратаксиса – свободного соположения конструктивных частей без грамматически выраженной их связи: «Не могли бы вы нам помочь?» – спросил я его. Слова автора в конструкциях с прямой речью могут занимать любое место: до прямой речи, после прямой речи, а могут её и разрывать. Слова автора могут также сами разрываться прямой речью: Красноармеец, спокойно сказав: «Ты посиди пока тут», – вылез вслед за следователем (К. Симонов). Если крикнет рать святая: «Кинь ты Русь, живи в раю!», я скажу: «Не надо рая, дайте родину мою» (Есенин).

Очень разнообразны слова с семантикой говорения в составе слов автора, которыми вводится прямая речь. Особенно это касается глаголов. Основные разряды этих глаголов: а) глаголы речи (сказать, сообщить, заорать, затараторить и др.); б) глаголы со значением внутреннего состояния и чувств (недоумевать, обидеться, усомниться и др.); в) глаголы мимики и жеста, телодвижений и других способов выражения внутреннего состояния говорящего (подмигнул, простонал, поморщился и др.); г) глаголы мысли (подумать, сообразить, решить и др.); д) глаголы восприятия (услышать, уловить и др.). Но кроме перечисленных групп глаголов, здесь могут употребляться глаголы различных конкретных действий: В дверь постучали: – Скорей вставай!

Слова автора чаще всего представляют собой двусоставное предложение с подлежащим, указывающим лицо, которому принадлежит прямая речь, и сказуемым, выраженным глаголом со значением речи или мысли: По местам! – закричал Дубровский (Пушкин).

Интонация предложений прямой речи самостоятельна, независима, так как говорящий употребляет не только повествовательное предложение, а авторские предложения обычно являются повествовательными.

Диалог (от греч. dialogos – беседа, разговор двоих) – прямая речь, которая представляет собой разговор двоих или нескольких лиц. Реплики диалога могут вводиться словами автора, но слов автора может и не быть:

– Сколько вам лет, товарищ?

– Пошёл семнадцатый.

– Вы здешний?

Красноармеец улыбнулся. … (Н. Островский).

В диалоге вычленяются диалогические единства – две реплики, первая из которых определяет содержание и форму второй; сочетание их обеспечивает полноту понимания диалога:

– Захар! – повелительно закричал Обломов.

– Чего вам? – из передней отозвался Захар.

– Поди сюда! – сказал Илья Ильич (Гонч.).

Условия, в которых протекает диалогическая речь (ситуация, жесты, мимика, интонация) определяют особенности её, и прежде всего тенденцию к экономии речевых средств. Так, отвлечённые реплики диалога чаще всего представляют собой предложения., которые содержат лишь «новое».

Диалогическое единство представляет собой наиболее крупную структурно-семантическую единицу диалогической речи. Оно состоит из двух, реже из трёх или четырёх предложений-реплик, тесно связанных между собой по смыслу и структурно; при этом содержание и форма первой реплики определяют содержание и форму второй и т.д., так что только в сочетании реплик обнаруживается необходимая для понимания полнота данной части диалога:

– Пошли!.. – Куда? – Ну, к тебе, бочки глядеть (Кож.).

По значению и по формальным особенностям, в том числе и по интонации, диалогические единства делятся на ряд типов. Наиболее распространены вопросно-ответные диалогические единства, которые строятся по модели «вопрос – ответ»: Хочешь уху будем варить? – Давай (Аст.).

Распространены в речи и единства, представляющие собой обмен мнениями между говорящими. Такие единства строятся обычно по модели «повествование – повествование»: Этот парень, братцы, не пропадёт… – Фокусник… – Ловкач. (Аст.)

Встречаются единства, в которых вторая реплика продолжает незаконченную первую, это единства с отношениями начала мысли и её продолжения другим лицом: Он красиво одет… – И весел (М.Г.); Я завтра пойду к этому… – И там можно кое-что взять. (Мак.)

Отношения согласия и несогласия являются варьированием наиболее общих отношений сходств (аналогичности) и различий (неаналогичности), характерных и для монологической речи. Встречаются единства, в которых вторая реплика выражает согласие или несогласие с утверждением, заключённым в первой: – С ума можно сойти… – прошептал я. – Нет, не надо сходить. Просто вы не знаете, что такое театр (Булг.). Диалогические единства могут характеризоваться отношением согласия и несогласия одновременно. Это возможно, например, в таких случаях, когда во второй реплике поддерживается один аспект содержания первой реплики и отрицается другой: – Попей чаю с конфетами… – Чаёк – это хорошо… А конфеты ни к чему (Аст.).

Косвенная речь – способ передачи чужой речи, при котором высказывание передаётся от лица автора (или рассказчика) формой придаточного предложения, причём в большинстве случаев со значительными изменениями.

Но в косвенной речи чужое высказывание может быть передано и дословно: Он сказал: – Я там не был. – Он сказал, что там не был. Для прямой и косвенной речи признак обязательность/необязательность передачи чужой речи не является дифференциальным.

В СПП с косвенной речью главное предложение – слова автора, а придаточное изъяснительное – чужая речь: Слуга вошёл и объявил, что лошади поданы (А.П.).

С помощью косвенной речи высказывание автор передаёт от своего имени, а поэтому он заменяет все личные формы соответствующим образом, т.е. в косвенной речи личные формы зависимы: Ты просишь: – Верни мне мою книгу. – Ты просишь, чтобы я вернул тебе твою книгу.

Кроме собственно косвенной речи, которая представляет собою сообщение в сообщении (Он сказал, что Серёжа не поедет с ними), выделяют косвенный вопрос (Он спросил, поедет ли Серёжа с ними), и косвенное побуждение (Он попросил, чтобы Серёжа поехал с ними).

Придаточное предложение, содержащее косвенную речь, следует за главным и присоединяется к сказуемому последнего при помощи союзов и относительных слов, характерных для придаточных изъяснительных (что, чтобы, будто, кто, что, какой, который, как, где, куда, откуда, зачем, почему и др.).

При замене прямой речи косвенной союзы и союзные слова употребляются в зависимости от того, какими по цели высказывания являются предложения прямой речи.

Союз что указывает не передачу реального факта и употребляется при замене повествовательного предложения прямой речью: Говорили, что Кубань готовит восстание против Добровольческой армии… (Шолохов).

Союз чтобы употребляется при замене побудительного предложения прямой речью, например: … Скажи конюху, чтобы не давал овса лошадям его (Гоголь).

Относительные слова кто, что, какой, где, куда и др. употребляются при замене вопросительного предложения, т.е. вопросительные слова сохраняются в роли вопросительно-относительных: Я спрашивал, сделаешь ли ты это для меня.

Обращения, междометия, эмоциональные частицы, имеющиеся в прямой речи, в косвенной опускаются, выражаемые ими оттенки передаются только приблизительно другими средствами, например:

Он с грустью повторил: «Ах, бедный друг мой! Какой ты беспомощный! Как мне тебя жалко!» – Он с грустью повторил, что я несчастный и беспомощный, что ему меня очень жалко.

Введение в косвенную речь модальных частиц дескать, мол, де и др. позволяет сохранить в ней некоторые оттенки прямой речи: Слуга… доложил своему господину, что, дескать, Андрей Гаврилович не послушался и не хотел воротиться (Пушкин).

Синтаксическое смешение форм прямой и косвенной речи находим в так называемой полупрямой речи, при которой сохраняется лексический состав и грамматический строй предложения с прямой речью, но даётся оно в виде придаточного предложения. Например: Конечно, почмейстер и председатель и даже сам полицмейстер, как водится, подшучивали над нашим героем, что уж не влюблён ли он и что мы знаем, дескать, что у Павла Ивановича сердишко прихрамывает, знаем, кем и подстрелено (Гоголь). Конструкции с полупрямой речью допустимы только в художественном стиле, а в других функциональных стилях ненормативны.

Несобственно-прямая речь.

Следует различать две основные разновидности несобственно-прямой речи: 1) лексико-фразеологическую и 2) синтаксическую.

При использовании лексико-фразеологической разновидности в авторское повествование включаются лишь отдельные слова и выражения героя. Эти слова и выражения кавычками не выделяются, что приводит к своеобразному совмещению речевых планов героя и автора: Все вспомнили этот вечер. Как хорошо и весело им было! Совершенно очевидно, что слова «как хорошо и весело» принадлежат присутствовавшим на вечере, но включаются автором в своё повествование как его органический компонент. Синтаксическая разновидность представляет собой передачу автором целого высказывания с помощью особой синтаксической конструкции: Петро шагал, глядя на свои сапоги, обрызганные охровой глинистой грязью, и раздумывая: зачем бы он понадобился командиру полка (Шолохов).

Несобственно-прямая речь является своеобразным ядром стилистического, художественного приёма многоплановости повествования, для обозначения которого чаще всего используется термин несобственно-прямая речь, так как в этой разновидности равноценно выражаются линии речи автора и героя. Отражение речи автора сближает эту разновидность с косвенной речью: это выражается употреблением личных форм глагола, личных и притяжательных местоимений, а отражение речи героя – с прямой речью, кроме несвойственной косвенной речи передачи особенностей речи самого героя, с грамматической точки зрения это выражается однотипностью синтаксической структуры – бессоюзной связью между словами автора и героя, возможностью для слов автора располагаться по отношению к передаваемой речи в препозиции, постпозиции или интерпозиции, а также опускаться. Происходит контаминация форм прямой и косвенной речи.

Основное достоинство несобственно-прямой речи и основной смысл её как художественного приёма в том, что она даёт возможность совмещать субъектные планы автора и говорящего (в художественном произведении – автора и героя).

Дифференциальные признаки разных способов передачи чужой речи представлены ниже.

Предлагаемый набор признаков не является исчерпывающим. Для способов передачи чужой речи релевантны (существенны) возможность/невозможность использования повелительного наклонения и обращений: в прямой речи обращения и глаголы повелительного наклонения употребляются, в косвенной – не употребляются, в несобственно-прямой обращения не употребляются, как и в косвенной речи, в повелительное наклонение употребляется лишь в форме косвенного повеления (пусть он сделает): для конструкций с чужой речью характерны своеобразные соотношения видо-временных форм.

Системный подход к объектам исследования приводит к необходимости использовать термин парадигма и в синтаксисе. Парадигма рассматривается как «ряд противопоставленных языковых единиц, каждый член которого определяется отношениями к другим членам ряда» (Энциклопедия).

Итак, прямая речь (1), несобственно-прямая (2) и косвенная (3) образуют синтаксическую парадигму.

Кроме прямой, косвенной и несобственно-прямой речи, существуют и другие способы передачи чужой речи. Прежде всего сюда следует отнести: а) случаи смешения элементов прямой речи с элементами речи косвенной; б) так называемую художественную косвенную речь, т.е. такую косвенную речь, в которой использованы слова и фразеологические обороты из речи героя, не свойственные обычно косвенной речи. Эти случаи имеют переходный характер (синкретичный), так как способ передачи чужой речи реализуется в структуре косвенной речи, но обладает одновременно и особенностями прямой речи.

Может передаваться не сама чужая речь, а лишь её тема. Тема чужой речи, её предмет может быть выражен в простом предложении при помощи дополнений при глаголах со значением мысли и речи: Коростелёв рассказал ему про войну (В. Панов).

Нередко общий смысл или содержание чужой речи передаётся в предложении с вводными словами, которые указывают на факт чужой речи, на её источник: по словам/такого-то-, как принято говорить, как говорится и т.п.

Используются также частицы, свидетельствующие о субъективности передачи чужой речи или темы: мол, де, дескать и др.