- •Хесус Уэрта де Сото Австрийская экономическая школа. Рынок и предпринимательское творчество Введение
- •Глава 1 Основные принципы австрийской школы
- •1.1. Австрийская теория деятельности против неоклассической теории принятия решений
- •1.2. Австрийский субъективизм против неоклассического объективизма
- •1.3. Австрийский предприниматель против неоклассического Homo Economicus
- •1.4. Возможность чисто предпринимательской ошибки (австрийская школа) против апостериорного обоснования всех решений (неоклассическая школа)
- •1.5. Субъективная информация (австрийская школа) против объективной информации (неоклассическая школа)
- •1.6. Предпринимательский процесс согласования (австрийская школа) против моделей общего и/или частичного равновесия (неоклассическая школа)
- •1.8. Вербальные формулировки австрийцев против математических формулировок неоклассиков
- •1.7. Субъективные издержки (австрийцы) против объективных издержек (неоклассики)
- •1.9. Связь между теорией и эмпирическим миром: иная концепция «предсказания»
- •1.10. Заключение
- •Глава 2 Знания и предпринимательство
- •2.1. Определение предпринимательства
- •2.2. Информация, знание и предпринимательство
- •2.3. Знание не научное, а субъективное и практическое
- •2.4. Эксклюзивное, рассеянное знание
- •2.5. Неявное неартикулируемое знание
- •2.6. Творческая природа предпринимательства
- •2.7. Создание информации
- •2.8. Передача информации
- •2.9. Обучающий эффект: координация и приспособление
- •2.10. Основной принцип
- •2.11. Конкуренция и предпринимательство
- •2.12. Заключение: австрийская концепция общества
- •Глава 3 Карл Менгер и предшественники австрийской школы
- •3.1. Введение
- •3.2. Схоласты испанского золотого века как предшественники австрийской школы
- •3.3. Угасание схоластической традиции и отрицательное влияние Адама Смита
- •Конец ознакомительного фрагмента.
1.2. Австрийский субъективизм против неоклассического объективизма
Другим ключевым вопросом для австрийцев является субъективизм. Поскольку для австрийской школы субъективистский подход имеет первостепенное значение, все ее экономические построения основаны на действиях реальных людей, из плоти и крови, которые рассматриваются как творцы и главные действующие лица всех общественных процессов. Поэтому Мизес утверждает: «Экономическая теория – это не наука о предметах и осязаемых материальных объектах; это наука о людях, их намерениях и действиях. Блага, товары, богатство и все остальные понятия поведения не являются элементами природы; они – элементы человеческих намерений и поведения. Тому, кто хочет заняться их изучением, не нужно смотреть на внешний мир; он должен искать их в намерениях действующих людей» (Mises 1996, 89; Мизес 2005, 89). Таким образом, очевидно, что, в отличие от большинства неоклассиков, австрийцы полагают: за экономическими ограничениями стоят не объективные явления или материальные факторы внешнего мира (скажем, величина нефтяных запасов), а знания предпринимателей (открытие карбюратора, способного вдвое увеличить коэффициент полезного действия двигателя внутреннего сгорания, будет иметь такой же экономический эффект, что и удвоение разведанных запасов нефти). Вот почему австрийцы рассматривают производство не как нечто внешнее, природное и материальное, а, напротив, как явление интеллектуальное и духовное (Мизес 2005, 134).
1.3. Австрийский предприниматель против неоклассического Homo Economicus
В рамках австрийской экономической теории движущей силой является предпринимательство (которому посвящена большая часть следующей главы), – концепция, демонстративно отсутствующая в неоклассической теории. Предпринимательство – это характерная особенность реального мира, вечно пребывающего в состоянии неравновесия, а потому не может играть какой‑либо роли в моделях равновесия, занимающих внимание неоклассических авторов. Более того, неоклассические теоретики рассматривают предпринимательство как рядовой фактор производства, размещение которого определяется ожидаемыми выгодами и издержками. Они не осознают того, что при таком подходе к анализу предпринимательства возникает неразрешимое логическое противоречие: спрос на предпринимательские ресурсы, основанный на ожидаемых издержках и выгодах, предполагает веру в то, что можно сегодня получить некую информацию (о возможной величине будущих издержек и выгод) еще до того, как эта информация будет создана предпринимательскими усилиями. Иными словами, главная, как мы увидим, задача предпринимателя заключается в создании и открытии новой информации, прежде не существовавшей, и пока процесс создания не будет завершен, этой информации не существует и она не может быть никому известна, а потому не в силах человеческих заранее принимать неоклассические решения о размещении ресурсов в соответствии с ожидаемыми издержками и выгодами.
Кроме того, сегодня австрийские экономисты почти единодушно считают ошибочным представление, согласно которому источником предпринимательской прибыли является простое принятие риска. Напротив, риск входит в состав издержек производственного процесса и не имеет никакого отношения к чисто предпринимательской прибыли, которая возникает, когда предприниматель открывает неизвестную ему прежде возможность получения прибыли и действует так, чтобы с выгодой ею воспользоваться (Мизес 2005).
