Раздел 3.3. Сознание и познание

Тема 3.1. Философия сознания. Сознание и бытие. Идеальность сознания. Формы бытия идеального. Активность сознания. Сознание и творчество. Сознательное, подсознательное, бессознательное. Сознание и отражение. Происхождение человеческого «я». Сознание и общение. Сознание и язык. Язык как знаковая система и средство общения. Естественный искусственный язык. Индивидуальное и общественное сознание.

Тема 3.2. Проблема познаваемости мира. Агностицизм. Гносеология как наука о познании. Познание как отражение, понимание, интерпретация. Познание как постижение сущности объектов и социокультурный феномен. Познание и практика. Процесс познания. Уровни и формы познания. Структура познания. Истина как гносеологическая категория. Конкретность истины. Истина, заблуждение, ложь. Проблема критерия истины. Практическое подтверждение истины.

Содержание лекционных занятий по теме

№ лекционного занятия	Содержание
Лекция 11. Проблема сознания в философии.	Специфика философского подхода к изучению сознания. Созерцательный и деятельностный подход к изучению сознания. Идеальность сознания. Сознание и мозг. Структура сознания. Психика, сознание, мышление. Происхождение сознания. Проблема самосознания. Проблема бессознательного. Сознание и общение. Сознание и язык. Функции сознания.
Лекция 12. Проблема познаваемости мира.	Проблема познаваемости мира. Агностицизм. Гносеология как наука о всеобщих определениях познания. Познание как отражение. Познание как постижение сущности объектов. Чувственное и рациональное познание и их основные формы. Объект и субъект познания. Практика и познание.
Лекция 13. Проблема истины в теории познания.	Проблема истины. Объективная, абсолютная, относительная истина. Истина и заблуждение. Проблема критерия истины в философии. Истина и знание. Историческая конкретность истины.

Содержание семинарских (практических, лабораторных) занятий

№ занятия	Содержание и формы проведения
Занятие 5. Проблема сознания в философии.	Проводится в форме семинара-дискуссии, обсуждению «эссе» по представленным вопросам. Специфика философского подхода к изучению сознания. Материалистический, идеалистический, научный и религиозный взгляды на феномен сознания. Структура сознания. Самосознание. Проблема бессознательного. Функция сознания.
Занятие 6. Теория познания (гносеология).	Проводится в форме диктанта с выделением основных опорных понятий темы. Проблема познаваемости мира. Агностицизм. Основные категории и понятия гносеологии. Закономерности познания. Проблема истины в философии и теории познания. Практика как критерий истины.

Методические указания по изучению темы и организация самостоятельной работы

Занятие 5. Проблема сознания в философии.

Рекомендации по выполнению самостоятельной работы:

написание эссе по одному из вопросов, обсуждение наиболее интересных работ и проблем.

Вопросы для подготовки к занятию:

1. Специфика философского подхода к сознанию.

2. Происхождение сознания.

3. Проблема сознания в истории философии и науке.

4. Материалистическое, идеалистическое, научное, религиозное представление о сознании.

5. Проблема бессознательного. Теория З. Фрейда и К. Юнга.

6. Самосознание и его структура.

7. Как связаны между собой вера, убеждения и знания человека?

Основные понятия темы: сознание, бессознательное, самосознание, мышление, знание.

Персоналии: Платон, Р. Декарт, Ф. Энгельс, З. Фрейд, К. Юнг.

Литература для подготовки:

1. Дубровский Д.И. Проблема идеального. – М., 2009.

2. Гурьев В.В. Загадки происхождения сознания. – М., 2009.

3. Заикин И.И. Что такое сознание? – СПб., 2010.

4. Иванов А.В. Сознание и мышление. – М., 2011.

5. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. – М, 2007.

6. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. – М, 2009.

7. Шалютин С.М. Язык и мышление. – М., 2006.

Образцы тестовых и контрольных заданий:

На какие существенные признаки сознания указывается в следующем высказывании? Выпишите их и дайте им определения, пользуясь философским словарем.

«Воздействия внешнего мира на человека запечатлеваются в его голове, отражаются в ней в виде чувств, мыслей, побуждений, проявлений воли, словом - в виде «идеальных стремлений», и в этом виде они становились «идеальными силами».

Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии». – Маркс К., Энгельс Ф., Соч. Т.21.

2. За что критикует Л. Фейербах представителей вульгарного материализма:

а) за субъективность сознания;

б) за идеальность сознания;

в) за материальность сознания;

г) за религиозность сознания;

д) за стериотипность сознания.

Правильный ответ подчеркнуть.

3. Формируется ли человеческое сознание вне общества: а) да; б) нет (подчеркнуть).

4. Осознание и оценка человеком самого себя как личности, своего нравственного облика, интересов, ценностей называется: а) психика; б) самосознание; в) память; г) внимание; д) аффект.

Правильный ответ подчеркнуть.

Используемая образовательная технология.

Студенты по желанию пишут эссе (попытка, проба, очерк). Эссе – это прозаическое сочинение небольшого объема и свободной композиции, трактующее частную тему и представляющее попытку передать индивидуальные впечатления. Эссеистический стиль отличается образностью, афористичностью, субъективностью и установкой на воспроизведение разговорной речи.

В течение занятия происходит обсуждение наиболее интересных работ. Студенты высказывают своё мнение, дают оценку. Работа оценивается по следующим критериям: актуальность проблемы, оригинальность материала, степень самостоятельности, использование первоисточников и т.д.

Занятие 6. Теория познания.

Рекомендации по выполнению самостоятельной работы.

Повторить лекционный материал.

Подготовиться к написанию диктанта по основным понятиям данной темы.

Вопросы для подготовки к занятию:

1. Проблема познаваемости мира. Гностицизм и агностицизм.

2. Объект и субъект познания.

3. Познание, творчество, практика.

4. Чувственное и рациональное познание и их основные формы.

5. Истина – центральная гносеологическая категория. Объективная истина.

6. Диалектика абсолютной и относительной истины.

Основные понятия темы: гносеология, агностицизм, практика, истина.

Персоналии: Платон, Августин, Э. Кант, Ф. Энгельс.

Литература для подготовки:

1. Автономова И.С. Рассудок, разум, рациональность. – М, 2008.

2. Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. – М., 2010.

3. Гносеология в системе научного мировоззрения. – М., 2003.

4. Климов А.Я. Диалектика практики и познания. – М., 2011.

5. Современные теории познания. – М., 2010.

6. Уемов А.И.Истина и пути ее познания. – М., 2004.

Образцы тестовых и контрольных заданий:

1. Невозможность получения достоверного знания об окружающей действительности утверждает: а) эмпиризм; б) субъективизм; в) скептицизм; д) рационализм. Правильный ответ подчеркнуть.

2. Выделите формы чувственного познания: а) ощущение; б) суждение; в) представление; г) умозаключение (правильные ответы подчеркнуть).

3. Укажите принципиальные отличия диалектической теории познания от метафизической.

«В теории познания, как и во всех других областях науки, следует рассуждать диалектически, т.е. не предполагать готовым и неизменным наше познание, а разбирать, каким образом из незнания является знание, каким образом неполное, неточное знание становится более полным и более точным».

Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. Полн. Собр. Соч. Т.18.

4. «Самое решительное опровержение концепций, агностиков как и прочих философских вывертов, заключается в практике и эксперименте».

Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии». – Маркс К., Энгельс Ф., Соч. Т.21.

Как на основании практики можно опровергнуть агностицизм?

Используемая образовательная технология

Диктант на закрепление понятий и терминов данной темы. Группа делится на четыре подгруппы. В соответствии с четырьмя подгруппами студентов разрабатываются 4 варианта наиболее важных понятий. Студенты в течение 20 минут должны раскрыть основное смысловое значение каждого понятия, показать степень понимания и владение материалом по теме.