- •1) Объект и предмет дисциплины тон. Основные категории.
- •8)Конструктивистский подход к проблемам тон.
- •9) Концепция ноосферы в.И. Вернадского.
- •10) Теория этногенеза л.Н.Гумилева.
- •11) Географический фактор в тон
- •12) Экономический фактор в тон
- •13) Исторический фактор в тон
- •14) Этнический фактор в тон.
- •15) Конфессиональный фактор в тон.
- •16) Климатический фактор в тон.
- •17) Ментальный фактор в тон.
11) Географический фактор в тон
Географический фактор или фактор рельефа. Рельеф местности издавна влиял на то, как люди разграничивали свою территорию. Границы между племенами, народами и странами часто проходили вдоль береговой линии рек, горной гряды и т.д. Естественные природные преграды, затрудняя коммуникацию между людьми, служили основанием для выделения различных территорий и определения их границ;
12) Экономический фактор в тон
Экономический фактор. Один из самых главных в современном мире и указывает он на степень экономического развития тех или иных территорий. Особенно ярко действие этого фактора проявляется при разнице экономического развития между территориями. Фактически это закон: большая разница в экономическом развитии между отдельными зонами одной территории ведет к территориальной дезинтеграции. За примерами далеко ходить не надо, в России с распадом СССР из-за появления отстающих территорий, возникли тенденции т.н. регионального сепаратизма. Причем на пространстве бывшего соцлагеря Чехословакия распалась во многом по экономическим причинам, в ней так и не была преодолена разница между экономически развитой Чехией и отстающей аграрной Словакией. Можно вспомнить, что гражданская война в США произошла именно по этим причинам, и только ценой кровопролития удалось сохранить целостность. Даже Италия, по многим факторам гомогенная страна, и то делится на экономически развитый Север и отсталый Юг. Именно в южной Италии, заметим, процветает мафия, а на Севере даже возникло движение за отделение от Юга, дабы не кормить его своим трудом;
13) Исторический фактор в тон
Исторический фактор. он напоминает принцип прецедента и содержит в себе аппеляцию к тому, как было раньше. Право первенства, 1го освоения и первопроходства всегда влияло на территориальную организацию людей.
14) Этнический фактор в тон.
Этнический фактор. Закон с ним связанный гласит: этнические единицы тяготеют к территориальному обособлению. Всякий этнос, обладая своей особой этнокультурой, стремится иметь свою территорию, как свой дом. Это может принимать формы различной территориальной автономии, но иногда и проявляется в таком явлении, как сепаратизм. Примеров этнического сепаратизма в современном мире множество, и часто этнический фактор перевешивает все остальные. Сколько бы исламские идеологи ни говорили, что все мусульмане – братья, на деле все далеко не так, и фактор этнического разделения оказывается более весомым. Ярким тому примером можно считать, курдов, которые вот уже много лет борются, в т.ч. и вооруженным путем, за создание собственного независимого государства Курдистана. С кем воюют? Территории, компактно заселенные курдами, поделены между тремя государствами – Ираком, Ираном и Турцией. И население этих стран, и сами курды – мусульмане, что не мешает им вести непримиримую войну между собой, в т.ч. и с примененением методов террора;
15) Конфессиональный фактор в тон.
Конфессиональный фактор. По своему влиянию он схож с этническим. Закон, по сути, тот же самый: все конфессиональные единицы тяготеют к своему территориальному обособлению. Даже если взять какую-нибудь небольшую секту, то она и то стремится отгородиться от окружающих. Немало примеров и того, когда конфессиональный фактор перевешивал этнический. Возьмем распад Югославии и возникшие на его пространствах военные конфликты. Между кем шла борьба? Представлены были три основные стороны – сербы, хорваты и мусульмане. Кто такие мусульмане? В этническом плане это те же сербы и хорваты, только принявшие ислам. Да и сами сербы и хорваты – это все славяне и разделение их не столько этническое, сколько конфессиональное, поскольку сербы – это православные, а хорваты – католики. Но внешне все эти группы ничем не различаются, прекрасно могут понимать друг друга, и культура у них (за исключением религиозных различий) в целом одна и та же;
