О правилах поведения в школе и во время чтения

1. Что следует делать детям в комнате для занятий? Учащиеся должны соблюдать тишину и дисциплину, а не мешать чтению вслух шепотом или непозволительными разговорами. Им следует остерегаться, чтобы не быть заслуженно наказанными. Они никогда не должны дерзко противиться предупреждениям служителей и должны отбросить всякое упрямство и обиду. Они должны усваивать нрав послушный и уступчивый. Им следует слушать всегда внимательно, навострив уши. Они должны охотно записывать тезисы. Также они не должны допустить, чтобы просто сказанное учителем ускользнуло [от них]. Услышанное они должны доверить памяти, как потаенное сокровище.

2. Что оказал Диоген болтливому и непристойно выражающемуся молодому человеку? Не стыдно ли тебе извлекать из блестящих ножен свинцовый меч?

3. Что следует делать отпущенным из школы детям? Пусть немедленно отправляются домой и не несутся нелепо, как очень спешащие на городской рынок сапожники, и не кричат глупо, как Стентор, и не производят суматохи, как разнузданные кони. Пусть не бегают туда и сюда, как домашние животные. Если что-либо из домашних дел следует сделать, пусть радостно и без ворчания приступят и устроят. К учению же пусть вернутся не по принуждению, но, как правило, охотно.

Об игре

1. Что же требуется в благородных играх? Веселость и благопристойность: не хитрость, не обман, не упрямство — мать ссор, но согласие — колыбель всех дел.

2. Почему разрешается много играть? Для наслаждения и отдыха уставшего от занятий, а не ради наживы.

3. Что украшает игру? Достоинство, благородное веселье; живость, сила духа, подвижность, взаимное уважение, а также игра честная и по правилам и победа по достоинству, а не обманом.

4. Какие же игры запрещены детям? Азартные игры, кости, карты, купание.

5. Какие упражнения приличны и подобающим детям? Обруч, мяч, шарики, гимнастика, бег, игры с мячом и различные 'прыжки: как саранча, обеими ногами, соединив ноги, на одной ноге.

6. Какая победа самая славная? Победить самого себя. Из чего следует, что гораздо лучше уступить в борьбе, чем одержать победу.

7. Где врожденные свойства детей обычно высвечиваются в наибольшей степени? В игре. Ведь у кого по природе есть большая склонность к хитростям, обману, ссоре, гневу, жестокости, высокомерию, у того этот природный изъян обнаружится.

8. Что же подобает делать в игре благородным детям? Ни с кем не начинать спор, лучше уступить победу (если кажется, что дело ведет к ссоре), чем победить, или обратиться к судьям и им не возражать. Не шуметь, не кричать, не неистовствовать, не наносить ущерб никакому делу. Итак, намереваясь играть или что-либо делать, ты должен помнить следующие слова божественного Павла: вся горечь и спесь, и гнев, и крик, и брань да отвергнутся вами вместе со всяческой злобой.

9. Каким образом можно сделать игру веселей? Если, когда соревнуешься с менее опытными и можешь всегда побеждать, ты иногда позволил бы себя победить. Если бы ты не замечал, что ты старше, когда соревнуешься с младшими.

10. Какие игры являются наиболее подходящими для музыки? Музыкальные забавы, чтобы они развивали природные дарования в песнопениях и [при игре] на музыкальных инструментах.

11. Должны ли играющие дети закладывать деньги, грифели, книжки или кинжалы? Ни в коей мере, потому что это обстоятельство дает повод к воровству и обычно склоняет отроческие души к преступлению.

12. Благочестиво ли украсть что-либо у родителей и говорить, что это не грех? Это наигнуснейший поступок. О чем говорит Соломон: кто грабит родителей и отрицает, что это грех, тот является сообщником убийцы.

13. Ради какого интереса дети будут состязаться, играя? Кто будет побежден по условию договора, будет выполнять распоряжения победителя: или подметет пол в комнате, или немного почитает наизусть стих, или по предварительному уговору будет расхаживать увенчанный репейником. Или что-нибудь подобное исполнит.