5. Место философии в системе культуры.
Понятие культура весьма многозначно. Культура – это язык, наука, образование, искусство, нравственность, религия, философия и т.д. Это и учреждения культуры – музеи, театры, библиотеки, это и результаты художественного, научного, философского и др.творчества – это все то, что отличает человека от животных, определяет специфику человеческой деятельности, то что создано человеком и для человека. Это единый, целостный процесс, связанный с формированием, функционированием, хранением, передачей культурных ценностей.
Вопрос о месте философии в культуре неоднозначно решался в философии. Одни считали философию венцом всего знания человечества, его духа и культуры (см. Г.Гегель: «философия – квинтэссенция человеческого духа»), другие отводили ей весьма скромную роль специфического вида знания доступного немногим (интеллектуальной элите – см. Ф.Шеллинг, А.Шопенгауэр и др.). В действительности философия занимает свое, уникальное место, невосполнимое ничем другим, и это вытекает из самой ее сущности, как обобщенно – целостного осмысления мира и человека, а значит и общества и культуры. Философия – это самопознание культуры в целом и отдельных ее феноменов – религии, науки, искусства и др.
Главная задача философии – развитие самого человека. Как говорил Сократ под воздействием философии: душа человека очищается и он становится подлинно совершенным. Философия формирует мировоззрение человека, его нравственные принципы, учит логически мыслить, и правильно действовать. Философия возвышает человека, зовет к благородству, истине, красоте, добру. Она не противостоит ни науке, ни искусству, ни религии, а тесно с ними координирует, все эти феномены культуры взаимодополняют друг друга, а философия стремится интегрировать все ценности в единое целое.
Философия это не наука, не искусство, не религия, указывает русский философ П. Лавров, но без философии "наука - сборник фактов, искусство - вопрос техники, жизнь - механизм" (см. Лавров П.Л. Три разговора о современном значении философии). Действительно, философия наполняет смыслом все виды деятельности. Так, науку она вооружает мировоззрением, общим методом познания и теорией мышления. Сознательное приобщение к философии позволяет ученым, специалистам преодолеть односторонность в познании, помогает глубоко и всесторонне осмыслить отдельные факты, вскрыть внутренние связи, успешно разрешить сложные теоретические проблемы и противоречия, сделать правильные выводы. Особенно важна роль философского анализа в кризисных ситуациях, революциях в науке. Это характерно и для нашего времени, когда в условиях научно-технической революции и ее последствий перед человечеством встают острые проблемы и прежде всего - что ждет человечество в будущем? Именно философия предупреждает о вреде технизации, фетишизации науки и техники (см. Н.А. Бердяев, А. Швейцер и др.) и предлагает пути решения многих проблем.
С другой стороны, философия может развиваться лишь опираясь на данные естествознания и гуманитарных наук. Вся история культуры подтверждает эту диалектическую связь науки и философии. В античности они почти не различались и философ был ученым вообще (Фалес, Пифагор и др.). В средние века и философия и наука были подчинены теологии. В Новое время, особенно благодаря работам Р. Декарта и Г. Гегеля было введено представление об универсальной науке, науке наук каковой считали философию, остальные науки стали считать частями философии. (см. Декарт "Вся философия подобна как бы дереву, корни которого - метафизика, ствол - физика, а ветви, исходящие от этого ствола - все прочие науки")
Но постепенно наука отвоевывает у философии приоритеты, уточняется и предмет философии, однако связь ее с наукой остается. Многие идеалы науки, такие как стремление к истине, логичность, систематичность высказываний, опора на разум, создание своей системы понятий имеют место и в философии, особенно в рационалистической. В то же время не все критерии научности работают в философии, скажем стремление к объективности, проверяемость, доказательность. В философии велика роль самого философа, философия не столь однозначна как наука, это не схемы и не формулы, а размышления о мире, то есть философия - это специфический вид знания охватывающий все сферы бытия человека.
Роль философии в обществе наиболее четко проявляется в ее функциях. Под функцией понимается способность выполнять определенные действия. В философском смысле функция означает отношение групп объектов, в котором изменению одного сопутствует изменение другого. В философской литературе предлагается различная классификация функции. (см. В.А. Канке, А.А. Радугин, И.Т. Фролов и др.) Мы назовем следующие функции:
1. Мировоззренческая функция
2. Методологическая функция
3. Гносеологическая функция
4. Гуманистическая функция
5. Практическая функция
6. Критическая функция
7. Прогностическая функция и др.
Прежде всего философия - это теоретическая форма мировоззрения и выступает основой научного мировоззрения. Она дает целостную картину мира, позволяет людям лучше понимать жизнь, разобраться в ее сложных проблемах. Как говорил В.С. Соловьев: философия - это "умственное окошко в мир". "Для общества и для и индивида жизнь без мировоззрения представляет собой потологию" (см. А.Швейцер). Философия - это поиск и нахождение ответов на главные вопросы бытия.
Методологическая функция - философия выступает методологией всех наук, она вырабатывает наиболее общие принципы, способы научного познания мира. Разработка методологии познания - одна из центральных проблем всей истории философии, ведь правильный метод не только основа истинного познания, но и гарантия правильного действия во всех областях жизнедеятельности человека. Так Ф. Бэкон в 17 в. утверждал, что именно философия должна дать науке метод познания, позволяющий наиболее полно и глубоко раскрыть закономерности природы. Сегодня, в 21 в. эта роль философии еще более актуальна, что обусловлено существенными изменениями в науке, технике, социальной практике.
Гносеологическая функция - философия раскрывает как закономерности самого процесса познания, так и значение философии позволяет сознательно применять ее в процессе освоения действительности, приращении нового знания. Ибо в любом мыслительном процессе неизбежно используются категории философии: причина и следствие, необходимость и случайность и др.
Гуманистическая функция реализуется в предельно внимательном отношении философии к человеку. Она оказывает огромное влияние на формирование личности, его мыслей, чувств, обеспечивает бытие человека в нашем сложном мире. Назначение философии состоит в возвышении человека, в обеспечении его совершенствования. Как говорил И. Кант, философия должна научить человека быть человеком.
Практическая функция – часто она не всегда понимается верно. Ведь философия оперирует абстракциями и не имеет дело с конкретными вещами. Однако на деле философия затрагивает каждого человека, ибо речь идет о мировоззренческих вопросах, о смысле жизни, об идеалах человека и д.р. т.е. философия тесно связана с жизнью, практикой. Обобщая социально-исторический опыт общества, она дает ответы на самые важные вопросы современности, помогает найти человеку свое место в этом мире. (см. Н. Бердяев: философия – это способ «самоопределения в мире».)
Критическая функция – эту функцию философия осуществляет через критику всего отжившего мешающего движению вперед. Жизнь нельзя подгонять под старые формулы. Нужно вырабатывать новые выводы, отражающие постоянно меняющуюся жизнь.
Прогностическая функция – заключается в том, что философия не только объясняет прошлое и настоящее, но и стремится заглянуть в будущее, предлагает модели этого будущего, помогает выявить тенденции и формы развития всех форм человеческой деятельности.
Выводы
Философия – это система взглядов на мир в целом и место человека в нем. Это поиск и нахождение человеком ответов на главные вопросы бытия.
Объектом философии является природа, общество, человек в их сложных соотношениях. Предмет философии – «всеобщее» в системе «мир – человек».
Философия – историческая форма мировоззрения, понятийно-логическое постижение мира. Она теоретически обосновывает главные принципы мировоззрения.
Философия тесно связана с наукой, искусством, практикой. Она интригует все ценности культуры, выступает их сущностью, квинтэссенцией.
Человек философствует потому, что он человек – это универсальный способ его существования. Философия возвышает человека, совершенствует его. Она зовет к благородству, истине, красоте, добру.
Список литературы
Алексеев П.П., Панин А.В. Философия. М., 1999.
Канке В.А. Философия. М., 2000.
Радугин А.А. Философия. М., 1997.
Спиркин А.Г. Философия. М. 2002.
Мир философии. Хрестоматия. Ч.1. М., 1991.
Современная философия: Словарь и хрестоматия Ростов-на-Дону, 1996.
Делез Ж. Что такое философия. М., 1998.
Ортега-иГассет. Что такое философия? М., 1991.
Гуссерель Э. Философия как строгая наука// Хрестоматия по зарубежной философии конца XIX –начала XX столетия. М., 1995 – с. 22-54.
Коган М.С. Философия как мировоззрение// Вопросы философии. 1998, №9, с. 36-45.
Миголатьев А.А. Философия. Ее предмет и метод// Социально-гуманитарное знания, 2000, №6, с. 62-68.
Философия. Учебное пособие – М., 2002.
Философская антропология. Й-Ола, 1998, Ч.1,Ч.2.
Темы рефератов
Философия как форма знания.
Специфика философского мышления.
Философия и мифология.
Философия и религия.
Философия и нравственность.
Философия и наука.
Философия и политика.
Философия в системе культуры.
Роль философии в жизни человека.
Роль мировоззрения в деятельности человека.
Мировоззрение, его сущность и основные типы.
Проблема научности философии.
Задания для самостоятельной работы
Дайте определения основных понятий: философия, мировоззрение, мифология, религия, материализм, рационализм, эмпиризм, идеализм, монизм, дуализм, плюрализм, методология, праксеология, диалектика, метафизика, онтология, гносеология, антропология, логика, используя изложенный материал, а также учебники, философский словарь.
Назовите основные функции философии.
В чем особенности философского знания.
Составьте схему структуры философии.