- •34.Идеология и ее роль в жизнедеятельности современного общества.
- •35. История возникновения термина «идеология» и его трактовка.
- •36. Признаки, структура, виды и функции политической идеологии.
- •37.Конституционно-правовые основы идеологии белорусского государства.
- •38. Мировоззренческая основа идеологии белорусского государства.
- •39. Либеральная и консервативная идеологии (неолиберализм и неоконсерватизм).
- •40. Социал-демократизм и коммунизм.
- •41. Становление и развитие национальной культуры в контексте формирования национальной идеи.
- •43.Государственная идеология как социально-политический феномен.
- •42. Сми и идеологические процессы в Республике Беларусь.
- •44. Мировоззренческая основа белорусской государственной идеологии.
- •45. Политические символы как одна из наиболее эффективных форм закрепления воспроизводства и пропаганды содержания национально-государственной идеологии.
- •46. Основные идеи социально-экономического развития Беларуси. Высокий уровень социальной защищенности в рб.
44. Мировоззренческая основа белорусской государственной идеологии.
Идеология способствует формированию и развитию политического сознания людей (индивидуального и общественного), мировоззренческих позиций и ценностных ориентиров. Она обосновывает механизмы и умение анализировать социально-политические процессы и явления с точки зрения определенных целей, ценностей и интересов. Идеология является необходимым компонентом политических и общественных организаций, сплачивая и объединяя людей по политическим устремлениям, общности целей и социального статуса. Идеология обеспечивает механизмы политической социализации личности, воспитания и развития политической культуры.
Как и в любом обществе, идеология в белорусском обществе выполняет разнообразные функции. Идеология определяет цели политики, формулирует ориентиры политической деятельности, обосновывает выбор средств ее реализации, организует усилия заинтересованных людей в осуществлении политики, т.е. идеология выполняет такие социальные функции, как мировоззренческо-ориентирующую, нормативно-регулятивную, мобилизиру-ющую, познавательную, коммуникативную, воспитательную, аксиологи-ческую, мотивационную, социально-преобразовательную, прогностическую, интеграционную и др. Осуществляя мобилизующую и интеграционную функции, идеология объединяет людей в социальное целое. Идеология несет в себе критическую функцию. Она обладает критическим зарядом осмысления действительности и ниспровержения иных идеологических кумиров. Когнитивная функция идеологии связана с тем, что будучи отражением породившего ее общества, идеология неизбежно содержит в себе знания об обществе, реальные противоречия жизни, проблемы, связанные с характером социальной структуры, уровнем экономического развития, социокультурной традицией. Конструктивная функция политической идеологии проявляется наиболее четко при принятии политической программы действий, которая реализуется на практике. В нормативной функции фиксируется определенный политико-идеологический императив, с которым сверяются практические проекты, содержатся политические ориентиры-нормы, которых следует придерживаться. Идеология не только наделяет действие смыслом, придает ему социальную значимость, но выполняет и компенсаторную функцию, вселяя надежду на благополучное изменение социального бытия, как бы компенсируя социальную неудовлетворенность, дискомфорт в наличном бытии.
45. Политические символы как одна из наиболее эффективных форм закрепления воспроизводства и пропаганды содержания национально-государственной идеологии.
Политические символы — знаки, образы, обобщающие и олицетворяющие какие-либо политические объекты, явления, процессы. Символами государства являются флаг, герб, гимн. Символами власти у разных народов на определенных исторических этапах считались скипетр и держава. Обращение к символам в политике имеет очень древние традиции, уже у древних племен были знаки, позволяющие вождю Племени выделяться среди своих сородичей. Однако чтобы символы могли выполнять свою функцию, они должны быть узнаваемыми, что достигается в ходе обучения в процессе политической социализации. Государственная символика позволяет решать сложную задачу идентификации граждан со своим государством. С ее помощью люди осуществляют быстрое разграничение на своих и чужих, начинают сопереживать тем людям, которые выступают под национальными символами. Неслучайно главы государств, другие высшие должностные лица появляются перед народом часто на фоне национального флага или герба. Если же граждане какой-то страны хотят выразить протест другому государству, то прибегают к церемонии сожжения флага этого государства. Смена государственной символики всегда происходит в периоды коренных изменений в самом обществе. Новые политические силы меняют не просто цвет флага или изображение герба, они стремятся изменить тем самым характер идентификации людей, чтобы последние отождествляли себя с новой структурой властных отношений. Символы в настоящее время являются обязательными атрибутами также отдельных политических партии и объединений. Они помогают им решать задачи усиления групповой идентификации, сплоченности.
