18. Дайте характеристику французской школе геополитики (Видаль де ля Блаш, ж.Ансель).

Кроме англо-американской и немецкой школ геополитики в 20 веке сложилась самостоятельная французская школа, стоявшая особняком в западной традиции геополитической мысли.   Особенности французской школы: внимание к духовным и психологическим параметрам геополитической системы.   Основатель французской школы Поль Видаль де ла Блаш (1845-1918) выдвинул в своей концепции в качестве основного понятия «человек», а не «пространство», «государство» и «жизненные интересы» (немец Ф. Ратцель).   Он был увлечен «политической географией» Ратцеля и строил свои теории, основываясь на этом источнике, хотя многие аспекты немецкой геополитической школы он жестко критиковал.   Видаль де ла Блаш считал, что Ратцель и его последователи явно переоценивают сугубо природный фактор, считая его определяющим.   Человек, согласно Видаль де ла Блашу, есть также «важнейший географический фактор», но при этом он еще «наделен инициативой». Он не только фрагмент декорации, но и главный актер спектакля.   Поссибилизм. Эта критика чрезмерного возвеличивания пространственного фактора у Ратцеля привела Блаша к выработке особой геополитической концепции - «поссибилизма» («возможный»). Согласно этой концепции, политическая история имеет два аспекта - пространственный (географический) и временной (исторический).   Географический фактор отражен в окружающей среде, исторический - в самом человеке («носителе инициативы»).   Блаш считал, что ошибка немецких «политических географов» в том, что они считают рельеф детерминирующим фактором политической истории государств. Тем самым, по мнению Блаша, принижается фактор человеческой свободы и историчности. Сам же он предлагает рассматривать географическое пространственное положение как «потенциальность», «возможность», которая может актуализироваться и стать действительным политическим фактором, а может и не актуализироваться. Это во многом зависит от субъективного фактора - от человека, данное пространство населяющего.   Такой подход был учтен и немецкими геополитиками школы Хаусхофера, которые считали критику Блаша вполне обоснованной и важной.   В таком случае, очевидно, возрастала роль этнического или расового фактора при рассмотрении политической истории государств, а это резонировало с общим всплеском расовой проблематики в Германии 1920-х годов.   «Поссибилизм» де ла Блаша был воспринят большинством геополитических школ как коррекция жестокого географического детерминизма предшествующих геополитических авторов.   Франция за «Морскую Силу»   Особое внимание Блаш уделял Германии, которая была главным политическим оппонентом Франции в то время. Он считал, что Германия является единственным мощным европейским государством, геополитическая экспансия которого заведомо блокируется другими европейскими развитыми государствами. Если Англия и Франция имеют свои обширные колонии в Африке и во всем мире, если США могут почти свободно двигаться к югу и северу, если у России есть Азия, то Германия сдавлена со всех сторон и не имеет выхода своих энергий.   Де ла Блаш видел в этом главную угрозу миру в Европе и считал необходимым всячески ослабить развитие этого опасного соседа. Такое отношение к Германии логически влекло Францию в состав общего фронта «Морской силы», ориентированной геополитически против континентальных держав.   Параллельно во Франции существовало германофильское направление (адмирал Лавалль и генерал Де Голль)   В 1917г. Блаш в книге «Восточная Франция» доказывает исконную принадлежность провинции Эльзас-Лоррэн к Франции и неправомерность германских притязаний на эти области.   Итак, вклад Видаль де ла Блаша в геополитику.   1. Основатель французской геополитической школы «человека».   2. Автор концепции поссибилизма.   3. «Морская ориентация» Видаль де ла Блаша.

Ж. Ансель (1879—1943).

Ж.Ансель является, по сути дела, первым фран­цузским геополитиком, который в своих работах осуществил синтез политической географии и французской геополитики. Он признавал очевидную ценность концептуальных подходов Ф. Ратцеля. Однако Ансель не останавливается на этом: он их обогащает достижениями французской географической школы.

Главными работами Анселя являются «Геополитика» (1936) и «География границ» (1938). Границы, с его точки зрения, пред­ставляют собой географический фактор, «формирующий созна­ние группы», приспосабливая его к природе.

В книге «Геополитика» Ансель подчеркивает, что идея «есте­ственных границ» осталась лишь теоретической, абстрактной схемой, не соответствующей реальности. Рассмотренные исто­рические примеры подтверждают его мысль о том, что практи­чески нет каких-либо физико-географических условий, будь-то реки, горы, моря, пустыни, которые являлись бы естественными барьерами для человеческой активности и стали бы естественной границей того или иного сообщества. Например, Пиренеи, раз­деляющие Испанию и Францию, — это отнюдь не естественная природная граница, так как она проходит не по главным хребтам, не по водоразделу рек, не по лингвистическому или этни­ческому признаку. Единственный естественный барьер, под­черкивает Ансель, — это отсутствие людей, рубеж Ойкумены, как, например, северная граница России. «Граница в действи­тельности — это результат равновесия между жизненными сила­ми двух народов. Она не имеет абсолютной ценности. Граница имеет лишь относительную ценность в соответствии с функцией, что она должна выполнять по решению групп людей, которые она объемлет и которые стремятся ее поддерживать».

Граница, по Анселю, определяется тем, что «происходит внутри них», а не препятствиями, связанными с их установлени­ем. Как и немецкие геополитики, он выступает за динамические границы. Граница живет жизнью государства. Она является «бо­лее подвижной, чем стабильной, более гибкой, чем неизменной, более эфемерной, чем подвижной».

Ансель приходит к пониманию нации как «гармонического сочетания различных образов жизни», присущих отдельным ло­кальным обществам, осознающих единство, сходство, совмес­тимость главных элементов их бытия. В рамках его концепции государство оказывается как бы вторичным, скорее результа­том, продуктом этого осознаваемого единства.

Анселю принадлежит заслуга и критики немецкой геополи­тики. В развернутом виде она представлена в его «Учебнике гео­графии европейской политики». Первый том учебника вышел в 1936 г., а второй — в 1945 г.

Ансель, излагая позицию многих французских географов, указывает на низкий научный уровень немецкой геополитики, отсутствие в ней объективности и научной строгости, а также на подчиненность немецких геополитиков идеологии нацизма. Как мы уже отмечали, он подвергает жесткой критике ключе­вую концепцию немецкой геополитики, концепцию границ. Да и вся геополитика немцев для него не более чем мистификация. «Геополитика, — пишет он, — является послевоенной наукой. Став на путь новых поисков, описанных Ратцелем, немцы втянулись в авантюру на изменчивой территории. Вводя в географические исследования свои патриотические намерения, которые они не осуществили, немцы хо­тели заложить основы переустройства Европы. Озабоченные синтезом еще до того как был бы сделан анализ, пренебрегая всем, что противоречило их тезисам, догматическим в силу со­стояния их упорядоченного разума, они выигрывали в ясности, проигрывая в глубине. Прежние глубокие работы, которые да­вали ей хорошее или плохое признание, заменили в немецкой науке короткие произведения, богатые иллюстрациями и кар­тографией, делавшими честь издателям. С их помощью оболь­щалась публика, мало обученная комплексности, что отрицала официальная точка зрения».

Немецкая геополитика использовала и обобщала массу фак­тов, но все это подчинялось решению задачи выведения геогра­фических законов, которые совпадали бы с «немецкими амбици­ями, с желаниями экспансии Германии. Воспринимая и дефор­мируя идеи Ратцеля, она высказывает пространственные теории, объединивших вокруг себя политиков расизма, интеллектуалов гитлеризма: Raumsinn — "смысл пространства", отмечает особен­ность немецкой нации, находящейся на очень ограниченном пространстве, Volk ohne Raum — "народ без пространства", для которого является необходимостью завоевание соседних земель. Классификация государств, которая, кажется, позволяет углуб­ленно объяснять землю, становится только ошибкой, завершаю­щейся оправданием экспансии крупных государств».

Ансель не приемлет немецкой геополи­тической трактовки проблемы границ. Немцы, как они уверяли себя и других, стремились отыскать «справедливую и естествен­ную границу». При этом трактуют ее то как физическую, то как человеческую. Однако политика неизбежно вовлекает их в поли­тическую трактовку границ, что очень мало связано с научным осмыслением вопроса.

Ж. Ансель был фактически последним географом своего по­коления, который считал, что геополитика — это объективная наука, а не только идеология германской экспансии.