2.2. Правовые статусы (состояния) лиц в Древнем Риме

/тест 22 октября – 2 темы: разделы 1 и 2. – лекции и Новицкий./

Правосубъектность лица в ДР определялась не только его возрастом, полом и т.п. но и, прежде всего, социальным статусом.

Социальный статус складывался из трех статусов (правовых положений):

1. status libertatis – статус свободного

2. status civitatis – статус гражданина (гражданства)

3. status familiae – семейный статус

А. Статус свободного.

Определяющим (главным) правовым статусом в определении правового положения лица в ДР являлся статус свободного (status libertatis). В силу этого статуса все население ДР делилось на 2 категории:

1. свободные

2. рабы

Свободные – правосубъектные, но тонкости их пр. положения определялось двумя другими стутасами (гражданина и семейным). Если этого пр. положения нет, то Вы раб.

Рабы.

С т.зр. законов XII таблиц рабы относились к категории манципированных вещей (res mancipi) – т.е. для их отчуждения требуется особая процедура – mancipati.

Кроме того, во 2 в. до н.э. появилась еще одна классификация вещей римского юриста Варрона – 3 вида вещей (основание классификации – есть ли у вещи душа и владеет ли она речью):

1. неодушевленные (одежда, зем. участок, деньги, строение, транспорт…)

2. одушевленные, не говорящие (домашние животные, скот, птица)

3. одушевленные и владеющие речью (instrumentum vocale) (рабы)

Первоначально в древнем праве рабы являлись исключительно объектами права – вещами (re(s)). Но с развитием имущественного оборота их правовое положение начинает меняться. Они начинают наделяться отдельными элементами правоспособности. Это конкретно выражалось в:

1. появляется институт рабского пекулия (peculium) – определенное имущество (обычно зем. участок с инвентарем), которое господин давал рабу в фактическое пользование; при этом 9/10 урожая раб отдавал рабовладельцу, а 1/10 оставлял себе; все под честное слово господина, т.к. юридически раб не был правосубъектен => раб мог даже что-то накопить

2. господин мог поручать доверенным рабам заниматься торговлей (совершать сделки, напр., в лавке) от своего имени; договоры, заключенные рабом от имени господина, являлись действительными, но лишь частично натуральными – права господина по искам обеспечивались, а права контрагента не были защищены; действовал пр. принцип, что раб, действующий от имени своего господина, не может ухудшить его правового положения (улучшить может)

3. закон Аквилия (lex Aquilia – принято Нар. собранием) – регулировал вопросы возмещения причиненного имущественного вреда; регулировал вопрос причинения вреда рабами третьим лицам – отвечает господин – если господин отправлял раба на свободу, то на раба переходит бремя возмещения вреда (правосубъектность с обратной силой)

Как лица попадали в категорию рабов?

• лицо изначально рождается вещью (если рождается от рабыни)

• рождается свободным, но теряет свободу:

• взятие в плен римлянами иностранцев в ходе военных действий

• свободная женщина теряет свободу за интимную связь с рабом (ибо встает вопрос о статусе ребенка)

• в цивильном праве было еще одно основание – если лицо не возвращало долг, а затем проигрывало судебный процесс

• семейно-правовые основания

• в доюстиниановом праве pater familias (домовладыка, глава семьи) мог продать в рабство подвластного члена семьи за непослушание

• в браке с властью мужа (действовало в течение почти всей истории ДР…) муж мог продать в рабство за непослушание (формально, теоретически)

• вольноотпущенник мог быть возвращен в рабство в случае неблагодарного обращения к патрону (напр., в случае уклонения от алиментирования (содержания) патрона)

Способы освобождения рабов?

Римское гос-во ограничивало возможность освобождения правовыми формами:

1. раба господин мог освободить в завещании, притом, только если раб продолжал быть в собственности завещавшего (оч. долго)

2. в ДР проводилось составление цензовых списков (перепись населения) раз в 4-5 лет – господин мог внести раба в цензовый список в качестве вольноотпущенника (долго)

3. судебный процесс с фикцией (manumissio vindicta) – если господин хотел отпустить раба, должен был привлечь третье свободное лицо в качестве лица: собственник – ответчик, истец – 3-е лицо, предмет – раб => истец заявлял, что по праву кверитов раб его, а ответчик, хотя это неправда, не заявлял возражений, а решение выносилось на базе неверных данных +согласовывалось с претором; это надо было, чтобы нельзя было раба просто сразу отпустить, ибо это не надо было государству

В период Империи процедура упрощается: можно было не разыгрывать процесс, а прийти в магистрат и подать заявление претору об освобождении => заносилась претором запись в протокол магистрата.

/цензовые списки были с рабами, а если раб выдавал себя за свободного, то уголовная ответственность/

Б. Статус гражданина.

Касается только свободного населения. В соответствии с этим статусом все свободное население ДР делилось на 5 категорий:

1. quiriti – квириты

2. latini - латины

3. peregrine - перегрины

4. libertine - либертины (вольноотпущенники)

5. colonus – колоны

/По утверждению большинства историков, Римское г-во возникло около середины 8 в. до н.э. в форме ранне-римской республики. Римское гос-во возникло на месте латинского союза племен – Lazium. Состоял из 19 племен. Те племена, у которых наибольшие заслуги в создании римского г-ва, получили в Римской респ. статус квиритов (напр., представители рода Туллия и Цезаря). Представители племен с меньшими заслугами – статус латинов./

Правовое положение квиритов.

Квириты – полноценные граждане Римской республики. Обладали комплексом прав, который включал в себя права в публичной сфере и права в частной сфере.

Публичные права включали в себя права:

(а) голосовать в народном собрании при принятии закона

(б) активное и пассивное избирательное право (актив. - голосовать в Нар. собр. по вопросу выбора должностных лиц – эдилов, преторов, консулов, пассивное – выдвигаться на должности + был возрастной ценз)

(в) право служить в регулярной римской армии, т.к. т.о. можно было освободиться от власти владыки семьи.

Частные права:

ius commercii – право в имущественном обороте совершать сделки, в т.ч. связанные с приобретением в собственность исконно римской земли

ius connubii – право вступать в законный римский брак; дети, рожденные в таком браке, приобретали статус отца, а внебрачные дети – статус матери

Правовое положение латинов.

«Неграждане», но и не иностранцы… => «граждане Рима с ограниченным правовым статусом».

С момента возникновения Римской респбулики произвошло разделение на квиритов и латинов. Первоначально латины являлись однородной социальной группой, но с течением времени разделились на 3 разновидности:

• древние латины

• провинциальные латины

• латины-Юнианоры (латины юниани)

Изначально произошло разделение на древних и провинциальных. В ДР не хватало свободной земли, поэтому в период 2-й половины Римской респ. предложила переезжать в провинции при условии, что им будет предоставлен земельный надел. Т.о., переехавшие на ПМЖ в провинцию – провинциальные латины. Оставшиеся в Риме – древние латины.

В 1 в. до н.э. принят закон lex Iuniana Norbana – регулировал правовое положение вольноотпущенников латинов (бывших рабов латинов) – получили особый статус юниановых латинов.

Правовое положение древних латинов.

Ограниченные публичные права: только активное избирательное право – голосовать в Нар. собрании при выборе должностных лиц и принятии законов; не было пассивное избирательное право и не могли служить в армии. Это граждане с ограниченными правами.

Частные права – аналогично квиритам.

В брак могли вступать как между собой, так и с квиритами. Если смешанный брак, то по статусу отца.

У квиритов имя из 5 частей, у латинов из 4-х, у вольноотпущенников из 3-х.

/Цицерон – кличка («огурец»)/

Провинциальные латины.

Без публичных прав. Частные, как у древних латинов. Если возвращался в Рим на ПМЖ, то восстанавливались и публичные права.

Юниановы латины.

Публичных прав не имели, т.к. бывшие рабы. Частные права в ограниченном объеме:

ius commercio (но только не связанное с приобретением в собственность исконно римской земли).

ius connubii - могли вступать в брак с лицами, равными по происхождению (юниановыми латинами). С другими не могли – это влекло уголовную ответственность.

«Живут, как свободные, умирают, как рабы» - т.к. вольноотпущенник такого лица входил в число наследников по закону.

Правовое положение перегринов.

В цивильном праве лицами не являлись. Правосубъектность иностранцев возникает позднее в св. с появлением ius gentium (право народов).

Публичных прав = 0.

Частные права: ius commercio есть, ius connubii = 0, т.е. семейная правоспособность регулировалась законодательством страны, откуда они родом. В брак нельзя было вступить с римлянами по закону, хотя сожительствовать с римлянами могли.

Правовое положение либертинов.

Бывшие рабы (вольноотпущенники), отпущенные бывшим господином (патроном) на свободу. Сохранялась зависимость от патрона:

• В момент, когда раба выпускали на свободу при жизни господина (не на основе завещания), заключался специальный вербальный контракт в форме клятвы раба об алиментировании патрона. Нарушение контракта влекло возможную потерю статуса свободного.

• Патрон являлся наследником 2-3 очереди после смерти вольноотпущенника (ибо патрон его «родил» как субъекта права).

Правовое положение колонов.

Колоны – особая соц. категория, которая появляется в ДР в период кризиса рабовладельческих отношений в 4 в н.э. (скорее характерна для феодального права). Это бывшие арендаторы земли собственника, утратившие свободу передвижения, т.к. должны были продолжать работать на земле собственника и платить арендную праву => их прикрепили к земле. Связано с конституцией 322 г. В этот период Римское г-во испытывает большие денежные затруднения, и в 322 г. введен новый налог, до этого времени собственник платил только поземельный, а с 322 г. платил подушный налог на каждое лицо, которое работает на земле. Конституция содержала нормы, гарантирующие собираемость налога:

• собственникам запрещено прогонять арендаторов,

• арендаторам запрещено уходить с земли даже по истечении срока аренды (прикрепление)

Окончательное урегулирование правового положения этих лиц – 357 г. Прежде всего, основания закрепления колоната:

1. рождение в семье колонов

2. проживание в течение 30 лет на земле на условиях аренды

3. собственник мог превратить в колона лиц, бродяжничавших и нищенствовавших на его земле

В. Семейный статус.

Касается только свободных лиц, которые обладали ius connubii - квиритов и латинов.

Семья в Риме была основана на двух видах родства:

• кровное родство (членами семьи считались кровные родственники до 6-й степени родства)

• агнатское родство (базировалось на подчинении власти одного лица – домовладыки (pater familias), обладающего отцовской властью (patria potestas), это только мужчина, обычно старший по возрасту, в данной семье)

Отношения в римской семье строились на подчинении членов семьи власти домовладыки. За непослушание в доюстиниановом праве (до имп-ра Юстиниана) домовладыка мог продать подвластного за непослушание в рабство. Подвластные должны были получать согласие при заключении сделок, на вступление в брак, на развод. Подвластными оставались и после достижения 25-летнего возраста. Если домовладыка умирал, его сыновья сами становились домовладывками. Т.е. не все подвластные выходят из-под власти отца. Дочери – уходят из-под власти. Пережившая супруга – под опеку сыновей, а если их нет, то под опеку 3-го лица по решению претора.

С развитием имущественного оборота власть д-влад. ослабевает:

1. в 1 в. н.э. появляется институт военного пикулия – сын мог уйти из-под власти по достижении совершеннолетия, уйдя на военную службу, а нажитое имущество принадлежит только ему; при Юстиниане это право распространили на все виды гос. гражд. службы.

2. при Юстиниане запрещается продавать подвластного в рабство за непослушание, что привело к тому, что подвластные члены семьи де факто смогли самостоятельно заключать сделки и вступать в брак

Как попадали под власть домовладыки:

1. рождение ребенка в законном браке – попадает под власть отца или домовладыки отца

2. узаконение внебрачного ребенка

3. усыновление чужих детей (могли только мужчины)

4. женщина, свободная от отцовской власти, вступает в брак с властью мужа, попадает либо под власть мужа либо домовладыки мужа (для женщин)

Прекращение отцовской власти:

1. смерть домовладыки

2. потеря домовладыкой свободы (юридическая смерть)

3. потеря статуса гражданина

4. по воле самого домовладыки (emancipatio) – освобождение подвластного

5. мужчина мог уйти на военную, а потом и на гражд. службу

6. подать жалобу на владыку за жестокое обращение - на решение претора (при Юстиниане)

Родство в рамках римской семьи.

2 вида родства:

1. agnatio (агнатское) – основано на общности подчинения власти одного домовладыки, т.е. родственники – это лица, которые находятся под властью одного pater familias (домовладыки); родственники – агнаты,

особенности этого вида родства:

• можно приобрести как с момента рождения, так и позднее (например, узаконение внебрачного ребенка ведет к возникновению агнатского родства, а до того нет родства),

• родство можно утратить при жизни (пр.: вследствие эманципации)

• родство можно поменять (подвластная дочь переходит под власть мужа или его домовладыки => все агнатские родственники меняются)

• не имеет линий и степеней

2. cognatio (когнатское, или кровное) – основано на общности происхождения от одного предка,

особенности:

• возникает только с момента рождения (других вариантов нет)

• нельзя утратить при жизни

• нельзя поменять (кровные родственники перешедшей дочери – те же)

• характеризуется линиями и степенями

Линии родства:

(а) прямые родственники – объединяет родственников, которые происходят непосредственно друг от друга:

Дед – Отец – Сын - Внук

Прямые линии бывают нисходящие (от предка к потомку) и восходящие (от потомка к предку).

(б) боковые родственники – объединяет родственников, которые происходят от общего предка, но не непосредственно друг от друга: между братьями и сестрами (3 сына), между дядями и племянниками, двоюродные братья и сестры…

Отец

Сын 3

Сын 2

Сын 1

Внук 2

Внук 1

Степень родства между сопоставляемыми родственниками

- по прямой линии:

между дедом и отцом – 1 степень,

между дедом и сыном – 2 степень,

между дедом и внуком – 3 степень

NB! Прямая линия начинается с 1-й степени!

- по боковой линии:

NB! Боковая линия начинается со 2-й степени! (?)

пр.: двуюродные сестры-братья – 4-я линия родства.

Степени считаются по количеству рождений.

Значение линий и степеней родства:

при определении очереди наследования по закону (прямая – приоритет перед боковой, родственники 1-й степени имеют приоритет)

при вступлении в брак (прямая линия родства исключает возможность брака)

В Римском праве препятствием была и боковая линия родства. (Сейчас у нас только прямая.) Количество узкородственных генетических заболеваний резко падает с 3-й линии родства.