51. Политическая культура и ее компоненты

Политическая культура — часть общей культуры и наследования, включающая исторический опыт, память о социальных и политических событиях, политические ценности, ориентации и навыки, непосредственно влияющие на политическое поведение. Политическая культура является одним из основных понятий сравнительной политологии, позволяющих проводить сравнительный анализ политических систем мира.

Политическая культура имеет многообразные связи на разных уровнях с протекающими в обществе социальными и политическими процессами. Эти связи предопределяют сложное строение политической культуры. В качестве ее основных компонентов выступают:

1) познавательный (когнитивный) элемент, предполагающий знание (подлинное и ложное) политических яв лений и процессов, роли политической системы в функционировании общества и свидетельствующий об уровне представлений граждан о политической власти и политических отношениях; 2) эмоциональный, или аффективный, элемент, включающий чувства, эмоции по отношению к политическим ин- ститутам, деятельности властных структур, а также восприятие политических процессов, политических лидеров и других людей, вовлеченных в политическую жизнь; 3) оценочный, или аксиологический, элемент, находящий выражение в суждениях, мнениях относительно политических явлений и процессов, а также в оценке их через призму системы ценностей, принятой данной личностью, социальной группой или обществом; 4) поведенческий элемент, выступающий в виде образцов поведения социального субъекта (личности, социальной группы, общества) в сфере политики и способов политической деятельности.

Следовательно, когда нужно определить политическую культуру конкретной личности, то нужно рассмотреть в единстве характер и уровень политических знаний индивида, эмоциональное отношение к политике и то место, которое она занимает в системе его ценностей, а также ангажированность или неангажированность в политику собственным поведением. О политической культуре общества судят не только по названным ее проявлениям, но также по сложившимся политическим институтам и, конечно же, нормам, регулирующим жизнь общества в политической сфере.

52. Типология политической культуры. Политическая субкультура Типология политических культур

Самая распространенная и принятая многими политологами клас­сификация политических культур предложена Г.Алмондом и С.Вербой.

В зависимости от специфики ориентации и степени участия в политической жизни они выделили три основных типа:

1. «Патриархальная политическая культура». На примере афри­канских племен или местных автономных общин авторы показывают, что в них не существует специализированных политических ролей, политиче­ская ориентация на племенных вождей не отделена от религиозных, социально-экономических и иных ориентаций. Представлений относительно политической системы (которой нет) и, соответственно, установок в отношении к ней просто не существует.

2. «Подданническая политическая культура». Специализированные политические институты уже существуют, и на них ориентируются члены общества, проявляя при этом различные чувства: гордость, неприязнь, воспринимая их как законные или как незаконные. Но отношение к политической системе носит пассивный характер без стремления изме­нить что-либо своими силами или участвовать в процессе принятия политических решений, влиять на них. Этот тип культуры характеризуется низкой политической активностью субъектов.

3. «Активистская политическая культура», или «политическая культура участия». Члены общества не только формируют свои требования политического характера, но и являются активными участниками политической системы в целом.

Американские авторы отмечают, что в реальной политической жизни эти типы в чистом виде не существуют. Взаимодействуя между собой, они образуют смешанные формы с доминированием того или иного компонента. Наряду с выделенными чистыми типами были предложены три типа смешанных политических культур: патриархально-подданическая, подданически-активистская, патриархально-активистская.

Патриархально-подданическая – большая часть населения как бы не затронута политикой, а относительно «продвинутое» меньшинство, располагая некоторыми знаниями о политической системе, не допускает ни малейших сомнений в авторитете государства и остается пассивным в плане попыток влияния на политические решения. Такой тип политической культуры характерен, к примеру, для средневековой Европы.

Подданически-активистская политическая культура предполагает, что подавляющее большинство населения в большей или меньшей степени осведомлено о политических институтах и процессах и о тех ограничениях, правилах, рамках поведения, которые накладываются на по­литическое поведение. Вместе с тем, одна часть населения ориентирована преимущественно на пассивное восприятие происходящего, а другая воспринимает существующую политическую систему не как нечто раз и навсегда заданное и от них не зависимое и стремится оказать влияние на принятие политических решений и протекание политических процессов.

Патриархально-активистская – смешанный тип политической культуры возникает там, где в рамках одного общества сосуществуют традиционно-патриархальные группы с их выключенностью из политического процесса и политически активные группы элит с высоким политическим сознанием. Подобный тип культуры характерен для развивающихся стран.

Существует и другая известная классификация политической культуры, данная Д.Каванахом. В ее основе– распределение политических ориентации. Выделяются:

1) гомогенная (однородная) политическая культура, которая характеризуется единством общества по основополагающим ценностям и толерантностью. Примером могут служить англо-американские демократии, в которых имеется согласие по поводу основных принципов сосуществования в политическом сообществе, т.е. консенсус в отношении политического режима и политических ценностей, низкий уровень конфликтности, преобладание юридически-правовых способов разрешения политических противоречий, лояльность граждан по отношению к своей политической системе;

2) фрагментарная политическая культура, которая отличается кон­фликтной оппозиционностью различных субкультур. Она характерна, например, для Италии, Франции, России, где граждане имеют различные убеждения, проявляющиеся в отношении к важнейшим вопросам политической жизни и политического устройства. Эти различия варьируются в зависимости от принадлежности к различным социальным группам.

По уровню общности выделяют:

а) общую политическую культуру – наиболее устойчивые, типич­ные признаки, характеризующие политическое сознание и политическое поведение основной массы населения;

б) субкультуры, каждая из которых есть совокупность политиче­ских ориентаций и моделей политического поведения, характерна для определенных социальных групп и регионов и отличается от доминирующей в обществе (социально-классовые, национально-этнические, ре­лигиозные, региональные и т.д.).

«Субкультура - это совокупность политических ориентации, значительно отличающихся от культурных ориентации, доминирующих в обществе».

Политическая культура общества не есть сумма политических субкультур. Она вбирает в себя наиболее устойчивые, типичные признаки, преобладающие в данном обществе.

Субкультура же включает в себя, прежде всего то общее, что характерно для политической культуры общества, но и то специфическое, что отличает данную субкультуру.

Таким образом, политическая субкультура - совокупность однородных ценностных ориентаций и соответствующих им форм политической активности граждан (групп).

«В современной политологии выделяются следующие политические субкультуры:

· региональная

· национально-этническая

· социально-классовая,

· религиозно-политическая,

· возрастная;

· женская;

· интеллигенции;

· фермерская;

· этнолингвистическая;

· молодёжная».