- •Исторические источники , историческая периодизация.
- •Основные концепции исторического развития.
- •7)Восточная деспотия – характеристика власти в Древнем Египте.
- •8) Конфуцианство и легизм: важнейшие черты учений и их влияния на историю Китая.
- •9)Афины и Спарта – два типа древнегреческого полиса. Реформы Солона, Клисфена и Ликурга.
- •17) Русь в состоянии политической раздробленности.
- •18) Русские земли в условиях монголо-татарского нашествия.
- •19)Образование русского централизованного государства ( XIV – XVI вв.): предпосылки, специфика, основные этапы.
- •20. Внутренняя политика Ивана IV Грозного. Опричнина.
- •21. Смута начала XVII в. В России: причины, этапы, последствия.
- •Внешняя политика России в XVII веке
- •23. Средневековый Европейский город
- •24. Борьба городов с феодальными сеньорами в XI—XIII вв.
- •1. Формирование идеологии декабристов
- •Ход событий в самом кратком виде
- •Причины поражения и последствия.
- •1.Причины, характер и основные этапы первой мировой войны.
- •4. Итоги первой мировой войны.
- •Октябрьская революция. 25-26 октября 1917 г.
- •Гражданская война: интервенция, этапы, почему большевики выиграли
- •54)Сравнительная характеристика итальянского и немецкого фашизма
- •55. Переход большевиков от политики военного коммунизма к нэПу.
- •56. Советский Союз в конце 1920-1930х гг. Попытка построения социализма в одной стране
- •57. Вторая мировая война. Причины, основные этапы, важнейшие битвы, итоги.
- •«Холодная война»
- •62) Перестройка
- •1990 – Горбачеву присуждена Нобелевская премия мира
- •2000 И т.Д. (прим. 2007)
- •66) Внешняя политика современной России
7)Восточная деспотия – характеристика власти в Древнем Египте.
Когда говорят о "восточной деспотии", имеют в виду обыкновенно такую форму государственной власти и одновременно такой политический режим, когда: а) полномочия главы государства не ограничены; б) светская и церковная власти объединены в одном лице; в) осуществление власти является делом многочисленного бюрократического аппарата; г) подавление личности, отсутствие свобод, самое унизительное раболепие делают всякого человека, в том числе формально свободного, рабом "порядка", традиции, веры. Все это, однако, не является чем-то специфическим для восточной деспотии. В том или ином виде указанные черты вместе или порознь можно обнаружить в истории императорского Рима, феодально-абсолютистской Европы и даже в более позднее время. Своеобразие восточной деспотии создается, прежде всего, ее социальной базой - сельской общиной, тесно связанной со своей ирригационной системой и от нее зависящей. Своим консерватизмом, своей отчужденностью от внешнего мира, своим нежеланием вмешиваться в "заоблачные сферы политики" сельская община, несомненно, способствовала превращению центральной власти в деспотию. Подавление человека, его инициативы, его личности, его воли начиналось и осуществлялось уже в пределах того коллектива, к которому он принадлежал по рождению. В то же самое время сельские общины не могли обходиться без организующей, дающей им единство центральной власти; хороший или плохой урожай зависел здесь от того, каким было правительство, от того, заботилось ли оно об орошении или нет. В дополнение к таким вездесущим ведомствам, какими являлись финансовое и военное, на Древнем Востоке неизменно фигурирует ведомство публичных работ, как раз и занятое строительством и поддержанием оросительных систем, дорог и пр. Финансовое и военное ведомства служат в известном смысле его дополнениями: военное ведомство поставляет рабов-иностранцев, финансовое изыскивает средства, необходимые на содержание весьма развитого управленческого аппарата, для пропитания массы людей, занятых в строительстве, и т. п. В своей совокупности все три ведомства - военное, финансовое и публичных работ - составляют государственный бюрократически организованный аппарат власти, в свою очередь нуждающийся в связующем звене, каковым и являются для него фараон, патеси и т. д.
Деспотизм — форма государственного правления, когда верховная государственная власть сконцентрирована в руках абсолютного правителя или узкой группы лиц, которые вправе свободно распоряжаться судьбой своих подданных, то есть в деспотии самодержавный монарх не только правитель своего государства, но и господин своих подданных.
Аристотель писал в своём сочинении «Политика», что власть государя схожа с властью хозяина над рабами.
Классическими деспотиями являлись государства Древнего Востока и Древней Африки: Ассирия, Вавилон, Древний Египет, древнеиндийские государства, Китайские империи, Персия Ахеменидов и Персия Сасанидов. Кроме того, классическими деспотиями были греческие тирании, государство Великих Моголов в Индии и Османская империя.
NB! Вспоминайте слово «Деспот», легче станет немного рассказывать. По крайней мере, мне.
