6. Общественная природа сознания
Возникновение сознания связано прежде всего с формированием культуры на
основе практически – преобразовательной общественной деятельности людей, с
необходимостью закрепления, фиксации навыков, способов, норм этой
деятельности в особых формах отражения.
В этой включенности индивидуальных действий в совместную коллективную
деятельность по формированию и воспроизводству всех форм культуры и
заключаются принципиальные основания общественной природы человеческого
сознания. Существо общественного воздействия на индивидуальную психику,
приобщение ее к общественному сознанию и формирования в силу этого приобщения
индивидуального человеческого сознания заключается не в простом пассивном
усвоении людьми норм и представлений общественного сознания, а в активном их
включении в реальную совместную деятельность, в конкретные общения в процессе
этой деятельности.
К проблемной ситуации человек подходит, ориентируясь на определенные нормы
сознания, в которых закреплен, отражен опыт культуры - производственный,
познавательный, нравственный, опыт общения и пр. человек рассматривает и
оценивает данную ситуацию с позиции тех или иных норм, выступая их носителем.
Осуществляя оценку ситуации, человек вынужден фиксировать свое отношение к
действительности и тем самым выделять себя в качестве такового. Эта фиксация
определенной позиции по отношению к заданной ситуации, выделение себя как
носителя такой позиции, как субъекта соответствующего ей активного отношения
к ситуации и составляет характерную черту сознания как специфической формы
отражения.
Взгляд сознания на мир – это всегда взгляд с позиций этого мира культуры и
соответствующего ему опыта деятельности. Отсюда и характерное для всех видов
сознания – практически-предметного, теоретического, художественного,
нравственного и т.д. – своеобразное удвоение отражения – фиксация
непосредственно данной ситуации и рассмотрение ее с позиций общей нормы
сознания. Тем самым сознание носит четко выраженный характер
целенаправленного отражения действительности; его нормы, установки,
представления всегда заключают в себе определенное отношение к
действительности.
Эмоциональная сфера индивидуальной психики, такие специфически человеческие
чувства, как любовь, дружба, сопереживание другим людям, гордость и т.д.,
также воспитываются под воздействием норм и идеалов человечества. Выделяя
себя из мира в качестве носителя определенного отношения к этому миру,
человек с самых ранних этапов существования культуры вынужден как-то в своем
сознании вписывать себя в мир.нных качествах.
