Вопрос 2.

3 великих вопроса Иммануила Канта:

-что я могу знать?(гнос)

-на что я могу надеяться(рел)

что я должен делать(этика)

ОСНОВНОЙ ВОПРОС фил предлагает нам разобраться в отношении сознания к материи,т.е. духа к природе.

2АСПЕКТА о.в.

1.необхожимо выяснить,что порождает что:сознание явл св-вом и порождением мат,или наоборот? ЧТО ПЕРВИЧНО?

2.необх выяснить,являтся ли содержание нашего сознания адекватным отражение внешнего мира,верно ли. ПОЗНАВАЕМ ЛИ МИР?

О.В. разными мыслителями решается по-разному.Одн в течение веков в фил сложилось 2 генеральных мнения:1.материализм(линия эпикура);2.идеализм(линия платона).

Материализм-фил мировоз,признающее первосубстанцией материю. Т.е. материя-абсолютное начало мира и сущ-ет вне сознания-объективно. В принц.,в мире нет ничего,что не являлось бы материей,её св-вом или продуктом её развития.Вторичность сознания означает,что оно,во-1,возникает лишь на опр.уровне развития мат,во-2,не существует вне материи,будучи её свойством и результ. деятельности высокоорган.матер.органа-мозга(чел),в-3,явл отражением материи,т.е.содержание сознания определяется внешним миром и ему адекватным.

Виды М-ма:

1.наивный мат-м(др.восток и др.грец)считали,что окр.мир сущ-ет объективно и образован из мельч.материал.частичек.

2.метафизический(механистический)-всё многообр.свойств и отношений в природе сводит к механистической форме движения материи-Ньютон,Галиллей,Дж.Локк. почти не признавали развитие мира.

3.диалектический-огранич.единство материализма и диалектики(о всеобщ.развитии) Ленин,Маркс

4.последовательный-в рамках этого направл принципы материализма распр.и на природу,и на общ,и на мышление.

5.непослед-отсутствует материальное понимание истории общества. частный случай-ДЕИЗМ-признавали Бога,но резко ограничивали его ф-ии,сводя их к творению материи и сообщению ей первоначального импульса движения-Ф.БЭКОН,ЛОМОНОСОВ.БОГ КАК ПЕРВОТОЛЧОК.

6.вульгарный-крайняя форма мат-ма,кот полностью отриц идеальное дух начало,сводя его к матер-му,отождествляет сознание с материей. Момелотт,Фог

ИДЕАЛИЗМ-фил.мир-е,согл.кот первосуб. явл дух начало-сознание,разум,воля.

Виды:1.объективный-провозглашает независимость идеи Бога,духа,не только от матер,но и от сознания отдельного человека.За первооснову принимается безличн объективно сущ-ее дух начало,кот затем превращается в разл матер формы нашего мира-материализуются.

2.субъективный-утверждает зависимость внеш мира,его свойств и отношений от сознания отд человека

-умеренная форма-ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ(сущ-е)

-«фил антропология»(смысл жизни)

-крайняя форма-СОЛИПСИЗМ(единственный)-с достоверностью можно говорить о сущ-нии только моего собств.Я и моих собств.ощущениях,т.е.мир превращается в совместимость ощущений,настроений,представлений субъекта,т.е.мир-поток сознания.ЧТО ПЕРВИЧНО?-Я.

Направления в философии:

1.фил.монизм(одно основание бытия)-материалистический,идеалистический.

2.фил дуализм(равноправие двух первоначал-мат и созн,физич и психич, «мыслящая и протяженная субстанции»-рене декарт)

классический фил дуа-в мире борятся абсол добро и абсол зло;они должны быть в равновесии. «не познав зла не узнаешь,что есть добро»

3.фил плюрализм(у бытия много первоначал,др.греция,др.китай-вода,огонь,земля,металл-энергетич.силы)