- •История культурологических теорий. История самой культурологии – как, почему, основные школы, перспективы.
- •Сущностные концепции культуры.
- •Деятельная концепция культуры
- •Аксиологическая (ценностная) концепция культуры
- •Семиотическая (информационно-знаковая) концепция культуры
- •Психоаналитическая концепция культуры
- •III Культура и цивилизация
- •IV Культура и личность Социализация и инкультурация
- •Морфология культуры
- •Культура как система
- •Основные функции культуры
- •Универсальные категории культуры
- •Типология символов Графические символы
- •Цветовые символы
- •Звуковые символы
- •Миф как универсальная форма культуры
- •Религия
- •Философия Культурная динамика
- •I Механизмы культурной динамики
- •II Линейно стадийная концепция социокультурной динамики
- •III Плюрально-циклический подход
- •I Этнические и национальные культуры
- •II Восточная и западная культура
- •III Социальная типологизация культур
Основные функции культуры
Является полифункциональной системой:
Адаптивная функция
Функция социализации
Познавательная функция
Воспитательная функция
Коммуникативная – связь поколений, времён
Регулятивная – регулирует взаимоотношение людей через нормы и ценности
Аккумулирующая функция – накапливает социо-культурный опыт
Интегративная – объединяет людей.
В культуре всегда существует противопоставление «мы-они». С одной стороны это естественно так как идёт формирование идентичности личности.
Но так же может возникнуть агрессия «не такой как я – значит хуже»
Рекреационная – досуговая деятельность
Первоначально термин маргинальный(от лат. margo — край) начинает использоваться в социологии для определения статуса мулатов. В дальнейшем начинается использоваться в гуманитаристике для обозначения различных соц. групп. Например, подростков, абитуриентов, мигрантов, преступников, бомжей.
Несмотря на огромное различие между перечисленными группами в их поведение не редко проявляются сходные черты: закрытость, не коммуникабельность, скованность, зажатость, эгоцентризм, гиперэмоциональность, экзальтированность, сентиментальность, агрессивность. Это рождает неопределённость социального статуса.
У этих людей не редко возникают проблемы
Морфология культуры
Морфология – учение о форме
Культура как система
Проблема структурирования и систематизации культуры во многом дискуссионные
Взгляд зависит от подхода к пониманию сущности культуры:
Если взять за основу деятельностную концепцию, то культура рассматривается как результат человеческой деятельности с потребностями в основе мотивации. Потребности являются условием поддержания жизнедеятельности организма, его связью с окружающей средой.
Потребности человека самые сложные и многогранные, что обусловлено спецификой его природы:
Человек пластичен, динамика потребностей
Человек – существо биосоциокультурное
Из этого вытекает многообразие его потребностей
Потребности |
|
Первичные |
Вторичные |
Деятельность |
|
Культура |
|
Материальная культура |
Духовная культура |
Культура быта, производство, телесная культура, экологическая культура |
Мифология и фольклор, религия, искусство, мораль и право, философия и наука. |
Данная схема во многом условна в зависимости от отношения и системы ценностей человека, приоритетов. Одно и тоже явление, предмет может соотносится как с материальной, так и с духовной культурой.
Например, вода часть материальной культуры, обязательный элемент культуры. Однако вода может соотносится с духовной культурой. Например крещение(христианство), омовение в Ганге (буддизм).
Уровни культуры:
Культура |
|
Не специализированный уровень |
Специализированный уровень (профессиональный) |
Искусство (как пример) |
|
Фольклор, самодеятельности, наскальные рисунки |
Художественные академии, профессиональные художники, союз дизайнеров |
|
|
Деятельность – совокупность не биологических программ поведения человека, развивающихся исторически и не передающихся по наследству
Культура |
||
Деятельность |
Аксиология |
Семиотика |
