- •1.Понятие о личности. Человек, индивид, индивидуальность, личность, субъект деятельности: соотношение данных понятий.
- •2.Социально-психологические особенности студенческого возраста. Роль самопознания в развитии личности студента.
- •4.»Окно Джохари» как средство самопознания.
- •5.Понятие, структура я-концепции
- •6.Сферы и области самопознания
- •7.Барьеры самопознания и пути их преодоления.
- •8.Особенности внутреннего мира.
- •9.Моральные ценности и нормы как основа внутреннего мира человека. Система общественных требований к моральным ценностям и нормам.
- •11.Цели и мотивы самопознания
- •10.Сознание и его функции.
- •13,14,24.Профессиональное самопознание и саморазвитие педагога как условие успешности педагогической деятельности.
- •15)Я-концепция педагога
- •17)Портфолио-инструмент профессионального самопознания
- •18)Педагогическая поддержка самопознания и саморазвития учащихся.
- •19)Основные принципы педагогической поддержки.
- •20)Содержание педагогической поддержки.
- •21)Формы педагогической поддержки деят-ти учащихся.
- •22)Методы и приемы педагогической поддержки.
- •23)Барьеры самопознания и саморазвития
- •25)Сущность и основные принципы педагогической поддержки.
- •26)Гуманистическая позиция педагога-основа осуществления успешной педагогической поддержки.
- •27)Профессиональное самопознание педагога: цель, мотив, способ, процесс, результат
- •28)Рефлексия как механизм самопознания педагога.
- •32. Противоречия развития личности студента.
- •33. Особенности я-концепции в ранней юности
- •34. Значение самопознания в жизни.
- •35. Самопознание как структурные компонент самопознания человека
- •36. Самосознание в структуре сознания личности.
- •37.Значение для личности студента установки "образование в течение всей жизни". Образование как путь самопознания человека.
- •38.Мир моей души .
- •39.Самосознание личности через отношению к миру.
- •40. Направленность личности и ее роль в жизнедеятельности человека.
- •41. Гуманизм как принцип взаимодействия с другими людьми: в семье, в группе, в коллективе
- •42. Сущность духовности. Духовность человека в единстве трех ее основных аспектов: интеллектуального, этического, эстетического.
- •43. Влияние самопознания на развитие коммуникативной компетентности личности. ( в интернете что попало там нет прям точного ответа.)
- •44. Коммуникативная компетентность как профессиональная ценность
- •45. Вербальное общение. Культура речи. Невербальное общение. Средства невербального общения.
- •46. Комплимент как важная составляющая межличностного вербального общения
- •47. Роль семьи в адаптации, приспособлении человека к изменяющимся условиям. Познания себя через взаимоотношения с близкими людьми.
- •48. Дружба как высшая форма личностных отношений.
- •49. Проблемы современной семьи как инструментальной ценности. Образ современной семьи. Роль мужчины и женщины в семье.
- •50. Саморазвитие личности. Формы саморазвития ( самоутверждение, самосовершенствование, самоактуализация)
- •51. Общая характеристика самопознания как процесса.
- •52. Формирование культуры самовоспитания личности. Методы самовоспитания
- •53. Цели самосовершенствования. Понятие личностного роста.
- •54.Самопознание как фактор личностного роста.
- •55.Темперамент личности как объект самопознания.
- •56.Самопознание через искусство.
- •57.Самопознание как специфическая познавательная деятельность.
- •58.Закономерности и особенности самопознания как процесса.
- •59.Осознание противоположностей.
- •60.Результаты самопознания.
- •61.Самопринятие как результат процесса самопознания.
- •62.Самопознание и нравственное самосовершенствование.
- •63.Самоуважение как результат процесса самопознания.
- •64.Дружба как необходимый фактор развития и важнейшая жизненная ценность в судьбе каждого человека.
- •65.Представление о дружбе и о себе в различные периоды жизни человека.
- •66.Общение как особый вид коммуникативной деятельности.
- •67. Самоценность личности
- •68. Технология решения проблемы
- •69. Взаимодействие идентификации и рефлексии как механизмы самопознания
- •74. Самосовершенствование и программа личностного роста
- •72. И 78. Основные положения теории стремления к смыслу виктора франклина
- •Учение о стремлении к смыслу
- •Учение о смысле жизни
- •75. Любовь как многогранное чувство. Любовь и нравственность . Стили любви.
13,14,24.Профессиональное самопознание и саморазвитие педагога как условие успешности педагогической деятельности.
Профессиональное саморазвитие складывается из двух компонентов:внешних условий (которые создаются определенными позициями) и внутренних способностей (ими овладевает сам учитель), которые предполагают наличие: а) потребностей — потребность в обновлении, развитии, самопознании, понимании своих действий; б) целей; в) средств.
К числу механизмов, обеспечивающих профессиональное саморазвитие педагога, относятся:
· самосознание, ассоциированное с пониманием, признанием, принятием своего Я;
· самоопределение, показанное обозначением границ своего Я;
· самоактуализация,связанная с проявлением и высвобождением того, что заложено и сформировано в Я человека;
· самореализация, представленная с выражением потенциала Я;
· самодеятельность, которую человек осуществляет как субъект и в которой он объективирует и развертывает свое Я;
· саморегуляция, соединенная с управлением человеком различными сторонами своей личности и с их интеграцией;
· самостроительство, связанное с целенаправленным культивированием и развитием определенных (целостно значимых) способностей, сторон и качеств личности;
· самоидентификация, представленная с отождествлением и разотождествлением себя с какой-либо позицией, ролью;
· самооценка, связанная с соотнесением «себя актуального» и «себя потенциального» по различным шкалам [4, с. 366].
Самопознание организуется способами педагогической технологии: самонаблюдение(наблюдение за собой в деятельности); сравнение себя с другими (психологические игры), здесь важна логика: от сравнения себя с идеалом — к сравнению с реальным человеком и от него – к сравнению себя я самим собой по формуле «был — стал»; самоанализ (творческая деятельность), три «Я»: «Я» в моем представлении (Что я знаю о себе?), «Я» идеальное (Каким я хочу быть?), «Я» зеркальное (Что обо мне думают другие люди?).
Установлено, что самооценка может быть адекватной (реальной, объективной) и неадекватной. Завышенные оценки и самооценки приводят к формированию таких особенностей личности, как самоуверенность, высокомерие, некритичность и т. п. Постоянное занижение оценки человека со стороны окружающих и самой личности формирует в ней робость, неверие в свои силы, замкнутость, стеснительность и др. Адекватная оценка и самооценка обеспечивает благоприятное эмоциональное состояние, стимулирует деятельность, вселяет в человека уверенность в достижении намеченных целей [5, c. 193].
Поэтому так важно для педагога, будущего учителя, овладеть такими способами саморегуляции и самоуправления своей деятельностью как самоконтроль, самоприказ, самоограничение, самостимуляция, самоодобрение, самоубеждение и самовнушение.
Итак, профессиональное развитие, стимулируя определенные мотивы, осуществляет самоутверждение, самосовершенствование и самоактуализацию. Оно в свою очередь способствует выделению четырех типов педагогов: самоактуализирующийся, самодостаточный, самоутверждающийся и внутренне-конфликтный.
Результативными формами содействия самопознания и саморазвития являются: теоретические семинары, семинары-практикумы, научно-практические семинары, индивидуальные консультации и помощь в построении индивидуальной программы саморазвития, деловые игры, специальные социально-психологические тренинги и др.
Профессиональное мастерство педагога предполагает наличие определенных умений и навыков, к которым относятся и феномены самости. Образование — это то, что обучающийся делает сам.
Итак, общим знаменателем, интегральным измерением «Я» выступает самопринятие и самоуважение личности педагога. Успешное становление личности педагога возможно лишь в случае принятия его самого себя, положительной оценки своих способностей, черт характера и своего места в профессии.
Ведь каждый педагог стремиться самоутвердиться в своей профессиональной деятельности, поэтому так важно, чтобы эти процессы не становились демонстрацией индивидуализма и эгоцентризма, противопоставления себя другим.
Необходимо учить будущих педагогов не знаниям и дисциплинам, а мысленной деятельности.
