Описание

Конструктивные данные, размеры, строй, способы извлечения звука, художественно-технические возможности современных и древних музыкальных инструментов Азербайджана изучались, в целом, по всем их видам (С. Абдуллаева, 1967, 1972, 1984, 2000; А.Рахметов, 1975, 1980; М.Керим, 2003) группам – струнные (М.Керим, 1992, 1995, 2005; А.Мамедов, 2001, 2005), духовые (А.Наджафзаде, 2006) , ударные (Б..Гусейнли, 1986; Ф.Азимли, 1994; 2008), самозвучащие (С.Абдуллаева, 2002; А.Наджафзаде, 2009) и отдельно – тар (В.Абдулгасымов,1989, 1992; Г.Векилов, 2007; Э.Гулиев, 2009), его звукоряд (В.Абдулгасымов, 2009) и настройка (А.Садиев, 2009), саз (А.Эльдарова, 1949, 1964, 1975, 1984, 1996; М.Сеидов, 1954, 1970, 1988; А.Набиев, 1974; Г.Намазов, 1980, 1984; М.Акимов, 1983, 2003; Т.Мамедов, 1988, 2002; С.Пашаев, 1989; А.Керимов, 1989, 1995; И.Имамвердиев, 1994, 2004, 2008; М.Гасымлы, 1996, 2003, 2007), каманча (С.Абдуллаева, 1970; А.Мамедов, 2004; Т.Асадуллаев, 2009), ганун (Т.Алиева, 2009, 2010), ней (С.Кафаров, 1996, 2007; И.Наджафов, 2009), балабан (С.Абдуллаева, 2003; А.Наджафзаде, 2004; Э.Джаббаров, 2009), гармонь (З.Мирзоев, 2002; 2005; А.Наджафзаде, 2006; С.Абиев, 2009), гопуз (А.Набиев, 1974; С.Пашаев, 1974; К.Велиев,1976; Ф.Баят, 1993, 1999; А.Мамедов, 1996; М.Гасымлы, 1999; Н.Халилов, 2002; М.Керим, 2006), чогур (М.Керим, 1996; Ш.Гаджиев, 1996), ченг, барбат, сантур (М.Керим, 1994; 1999, 2006, 2007), ганун, уд (С.Абдуллаева, 1966; М.Керим, 2007), танбур (С.Абдуллаева, 1971; М.Керим, 1993, 2005, 2008; М. Керим, Ф.Азимли, 2008), рубаб (С.Абдуллаева, 1994; М.Керим, 2008), тулум (С.Абдуллаева, 1971; Б.Рзаева, 1996), арган, бору, мусигар (Наджафзаде, 2004, 2006), кос (М.Ахмедов, 1991), бам тар, руд, зурна, деф (С.Абдуллаева, 1967,1971, 1974, 1995, 2002), бурбуг (С.Абдуллаева, 2000, Ф.Ибрагимов, 2000).

Классификация

В основу классификационных схем был заложен принцип Э.Хорнбостеля и К.Закса, согласно которому по источнику звука они систематизированы на струнные (хордофоны), духовые (аэрофоны), перепоночные (мембранофоны) и самозвучащие (идиофоны), способу извлечения звука струнная группа подразделена на щипковые, смычковые и ударные, духовая - на губные, язычковые, мундштучные, перепоночная - на ударные, а самозвучащие на ударяемые, потряхиваемые и щипковые подгруппы (С.Абдуллаева, 2000). По другим схемам духовые инструменты разделены на губные, камышовые, мундштуковые, язычковые (свистковые) и меховые (А.Наджафов, 2006), а ударные – на мембранофонные, идиофонные и идио-мембранофонные (Ф.Азимли, 1994, 2008). При классификации аэрофонов основывались на конструктивные особенности, материалы изготовления, извлечение звука, темпово-динамические качества, идеи сакрализации и тотемизации (С.Кафаров, 2007).

История развития и миграция

Высказаны определенные суждения в отношении возникновения, эволюции и распространения струнных, духовых и мембранных инструментов, а также их прототипов (Т.Бунядов, 1965, 1993; С.Абдуллаева, 1967, 1969, 1972, 1984, 1991, 1994, 2000; В.Абдулгасымов, 1977; Ф.Азимли, 1990; Б.Абдулла, 1994; Р.Имрани, 1994; С.Кафаров, 1994; М.Керим, 1994, 1996; Н.Алекперова, 1995; А.Мамедов, 1995, 2001; Ф.Ашумов, 1996; Э.Нагиев, 1998; Э.Асланов, 1999; Ж.Гуламова, 2009). Рассмотрены музыкальные инструменты «языческой» Кавказской Албании (У.Алиева, 2009). Составлены схемы последовательности возникновения основных видов музыкальных инструментов, продольных и поперечных свистковых флейтовых инструментов тюркских народов (С.Кафаров, 2007). Считается, что прототипом всех щипковых инструментом являлся танбур, а смычковых – гыл-гопуз, саз трансформировался из танбура, тар - из рубаба, а каманча – из гыл-гопуза (А.Мамедов, 2001).

В НАРОДНОМ И ПРОФЕССИОНАЛЬНОМ МУЗЫКАЛЬНОМ

ТВОРЧЕСТВЕ

Рассмотрена роль различных инструментов при исполнении народной и профессиональной музыки, мугамных опер (О.Орханбейли,1976; В.Абдулгасымов, 1989; 1994; Ф.Азими, 1990; Р.Имрани, 2000; З.Мирзоев, 2005; А.Наджафзаде, 2008; Я.Сеидова, 2008; М.Керим, 2009; С.Ширинова, 2009; Я.Шыхсеид, 2009), в составе ансамблей и оркестров (С.Абдуллаева, 2000).

АНСАМБЛИ И ОРКЕСТРЫ НАРОДНЫХ МУЗЫКАЛЬНЫХ

ИНСТРУМЕНТОВ

Прослежена творческий путь ансамблей и оркестров народных музыкальных инструментов, рассмотрена их роль в пропаганде различных жанров народной и лучших образцов профессиональной музыки и духовно-нравственном воспитании людей (К.Керимов, 1959; С.Абдуллаева, 1967, 2000; Дж.Сафаров, 1971; А.Рахметов, 1975, 1980; О.Кулиев, 1971, 1975,1978, 1980; М.Гулиев, 1995, 1996, 2009; Н.Казымов, 2007).

ОСОБЕННОСТИ ИНСТРУМЕНТАЛЬНОГО ИСПОЛНЕНИЯ

Охарактеризованы исполнительские черты известных таристов Мирза Садыха Асад оглы – Садыгджана (Ф.Шушинский, 1985; Р.Гулиев, Э.Амрахов, 2009), Мешади Зейнала, Малыбейли Гамида, Мешади Джамиля Амирова, Ширина Ахундова, Мирза Мансура Мансурова, Мамедхана Бакиханова (Ф.Шушинский, 1979, 1985, 2007), Мирза Фараджа (Р.Рзаева-Багирова, 1986; Р.Мусазаде, 2004), Курбана Примова (А.Бадалбейли, 1961; Э.Абасова, 1963; Ф.Шушинский, 1978; Ф.Абдулгасымов, 1977, 1983; Н.Ибрагимова, 2008), Ахмеда Бакиханова (Д.Мамедбеков, 1966; А.Рахметов, 1977; Т.Джанизаде, 1987), Бахрама Мансурова (Э.Абасова, 1977; А.Исазаде, Х.Гулиев, 1982; Р.Имрани, 1986, 2000; Т.Джанизаде, 1987; М.Тахироглу, 1996), Гаджи Мамедова (Т.Джанизаде, 1987), Камиля Ахмедова (Г.Бабаев, 1981), Рамиза Гулиева (С.Касимова, 1998; Э.Гулиев, 2001), каманчистов Габиля Алиева (Т.Джанизаде, 1987; И.Рагимли, 1987) и Шафиги Эйвазовой (Г.Агаев, 1989), ашыгов Аббассгулу (Ф.Шушинский, 1985) и Адалата Насибова (И.Имамвердиев, 2008), балабаниста Али Керимова (Б.Гусейнли, Т.Керимова, 1984; Г.Солтаноглу, 2008), гармонистов Кербалаи Лятифа, Кербалаи Абуталыба, Кор Ахада (Ф.Шушинский, 1979; А.Рахманлы, 2008), Теюба Демирова, Закира Мирзоева, Мамедага Агаева, Сафарали Везирова, Афтандила Исрафилова, Абуталыба Садыгова, Камила Везирова и др. (А.Рахманлы, 2008). Заострено внимание на специфике инструментального исполнения в Шекинском (С.Ширинова, 2009) и на зурне в Шабранском (З.Гусейнова, 2009) районах, на таре - мугамов (Ф.Алиев, 2009; В.Мамедалиев, 2009), традиционные приемы исполнения на каманче (Ф.Меликова, 2010), роль произведений композиторов Азербайджана и зарубежных стран в развитии исполнительских особенностей тара (А.Новрузов, 2002), Рассмотрены особенности звучания гармона при исполнении мугамов, в ашыгских ансамблях, совместно с кларнетом и нагарой (А.Рахманлы, 2008), а также художественные возможности гармона и его сочетание с другими инструментами (С.Абиев, 2009).