Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Lektsia_11_Poisk_istokov_psikhiki_i_soznania_v_...doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
612 Кб
Скачать
☆

Слайд 6/2. Структура личности

     Внутрипсихические конфликты возникают не только в результате столкновений между Оно и Я, но и на основе конфликтных отношений между Я и Сверх-Я (Я-идеалом). В случае инфантильного Я давление оказывается со стороны, извне, в то время как Я взрослого человека испытывает давление со стороны своей собственной психики, изнутри. Если родители только взывают к совести ребенка, то Сверх-Я взрослого человека, или его совесть, сама наказывает Я, заставляя его мучиться и страдать. Наказание извне заменяется наказанием изнутри. Я угрожают: Оно, Сверх-Я и внешний мир. Я не хозяином в своем доме.

     Общеизвестна психоаналитическая максима «Там, где было Оно, должно быть Я». Данная максима, является, по сути дела, измененным по форме изречением немецкого философа Эдуарда Гартмана (1842-1906), который в труде «Философия бессознательного» писал: «Везде, где сознание в состоянии заменить Бессознательное, оно должно заменить его».

   

Слайд 6/3. Структура личности

Сверх-Я (Суперэго) 

 

Сверх-Я – это родительский авторитет, идеал, совесть, во многом бессознательно. В самом Я имеется нечто бессознательное, и невроз может быть обусловлен не только противоречиями, возникающими между компонентами структуры, но и внутренними противоречиями в самом Я.      Сверх-Я выступает в роли родительского авторитета, совести и внутреннего наблюдателя.

     Сверх-Я отражают те противоречия, которые имеют место между внешним и внутренним миром, между физической и психической реальностью. Удовольствия Оно могут получать свое продолжение в виде конфликтов с его прямым наследником, то есть Сверх-Я. Муки совести приносят человеку такие страдания, попытка бегства от которых завершается уходом в болезнь. Сверх-Я вносит свою, не менее значительную лепту, чем Оно, в дело возникновения невротических заболеваний. Воспитывая ребенка, родители руководствуются, как правило, не своим Я, олицетворяющим разум и рассудок, а предписаниями собственного Сверх-Я, основанными на идентификации со своими родителями.

     Ситуации, когда родители предпринимают всяческие попытки к тому, чтобы их дети пошли по тому пути, о котором они сами мечтали. Сверх-Я является носителем идеала – идеализированных представлений ребенка о своих родителях и называется Я-идеал, т.е. приписываемые ребенком совершенные качества родителей, связанные с его восхищением ими и подражанием им. Вытеснение производится самим Сверх-Я или Я, действующим по заданию Сверх-Я.

Слайд 7. Личность по Фрейду: следствия непроверяемости

Схема Фрейда, описывающая структуру личности, обладает определенной завершенностью и логической стройностью.

Но в то же время её нельзя экспериментально доказать! Методы эмпирического исследования (анализ ошибок, сновидений и пр.) опираются на теоретические понятия, которые выведены только с помощью этих же методов и ни в каком независимом эксперименте непроверяемы. Потому и получаемые эмпирические результаты зависят от доказываемой теории. Действительно, в исследованиях Фрейда опыт всегда интерпретировался в созданных им теоретических понятиях и потому не мог – даже при желании, коего на самом деле никогда не бывает у создателя теории, – эти понятия опровергнуть. Только вместо одной проблемы – проблемы обоснования сознания – теперь их стало по меньшей мере три, поскольку уже не только сознание, т. е. Я, но и ОНО, и СВЕРХ-Я требуют объяснения.

Вернемся к анализу сновидений и посмотрим, куда непроверяемость постепенно занесла Фрейда. Четырехлетняя девочка, в связи с серьезным заболеванием впервые привезенная из деревни в город, ночует у своей тетки в большой – для нее чересчур большой – кровати. На следующее утро она рассказала виденный ею сон, будто кровать была ей слишком мала, так что ей не хватало места. Обычная нелепость сновидения? Нет, утверждает Фрейд. Это сновидение легко объяснить с точки зрения исполнения желаний, если вспомнить, что дети выражают желание «быть большими». Величина кровати слишком подчеркивала маленькой гостье её собственную величину; поэтому она во сне исправила неприятное ей соотношение и сделалась такой большой, что большая кровать оказалась для нее слишком маленькой. Пока всё выглядит убедительно. Вполне можно поверить, что в сновидениях иногда встречается имитация исполнения желания, причем в зашифрованном, замаскированном виде, чтобы неприятное впечатление, связанное с желанием, не помешало сну. Разумеется, сновидение, при таком понимании, – это ребус, который ещё надо разгадать.