1. Гносеологией

2. эпистемологией

3. логикой

4. философией мышления

47. МЕТАФИЗИКА – ЭТО…

1. древняя физика

2. муза философии

3. наука о природе

4. учение о сверхчувственном

5. разновидность религии

48. ОБЪЕКТИВНОЕ – ЭТО…

1. признанное нами

2. очевидное для нас

3. вне нас находящееся

4. от нас зависящее

5. кажущееся нам несомненным

49. ОБЪЕКТ И СУБЪЕКТ – ЭТО…

1. два общающихся человека

2. термины суждения

3. философ и его ученик

4. окружающий мир и познающий человек

5. разделы философии

50. ИДЕЯ, СОГЛАСНО КОТОРОЙ МЫ ВИДИМ МИР ТОЛЬКО В МАСШТАБЕ СОБСТВЕННОГО ВОСПРИЯТИЯ, НАЗЫВАЕТСЯ…

1. эвдемонизмом

2. рационализмом

3. конъюнктивизмом

4. субъективизмом

5. интуитивизмом

Тема 2

[ДРЕВНЕВОСТОЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ] [20]

51. ДЛЯ ДРЕВНЕВОСТОЧНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ХАРАКТЕРНЫ…

1. критическое отношение к священным текстам

2. незначительное место религии в духовной и материальной жизни

3. мистицизм

4. установка на выявление законов природы

5. патриархальность

52. ОДНОЙ ИЗ ШКОЛ ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ…

1. буддизм

2. локаята

3. даосизм

4. джайнизм

53. ОСОБЕННОСТЬЮ ДРЕВНЕВОСТОЧНОЙ ФИЛОСОФИИ ЯВЛЯЕТСЯ…

1. развитая система философских категорий

2. глубоко разработанная гносеология

3. рационализм в постижении мира

4. опора на мифологические представления о мире и человеке

54. ОСНОВАТЕЛЕМ ДАОСИЗМА СЧИТАЕТСЯ…

1. Дао-ань

2. Конфуций

3. Мо-цзы

4. Лао-цзы

55. ПОСЛЕДОВАТЕЛИ КАКОЙ ШКОЛЫ ЗАНИМАЛИСЬ АЛХИМИЕЙ И ПОИСКАМИ ЭЛИКСИРА БЕССМЕРТИЯ.

1. иньян-цзя

2. конфуцианства

3. даосизма

4. легизма

56. В ДРЕВНЕЙ ИНДИИ ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ ДЕЛИЛИСЬ НА ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ И НЕОРТОДОКСАЛЬНЫЕ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ПРИЗНАНИЯ ИЛИ ОТРИЦАНИЯ АВТОРИТЕТА…

1. Бхагавад-гиты

2. Вед

3. Махабхараты

4. Законов Ману

57. КАКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ДРЕВНЕИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ РАССМАТРИВАЕТ ПРАКРИТИ И ПУРУШУ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ СУБСТАНЦИИ?

1. санкхья

2. буддизм

3. веданта

4. чарвака-локаята

58. КАКОЙ ПАМЯТНИК КИТАЙСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ ОКАЗАЛ ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ ФИЛОСОФИИ В КИТАЕ?

1. «Книга о Дао и дэ» («Дао дэ цзин»)

2. «Книга перемен» («И цзин»)

3. «Беседы и суждения» («Лунь юй»)

4. «Книга правителя области Шан» («Шан цзюнь шу»)

59. КАКАЯ ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФСКАЯ ШКОЛА ЯВЛЯЕТСЯ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ?

1. йога

2. буддизм

3. чарвака-локаята

4. санкхья

60. В ЧЕМ СОСТОИТ «ЗОЛОТОЕ ПРАВИЛО» МОРАЛИ, СФОРМУЛИРОВАННОЕ КОНФУЦИЕМ?

1. «Безмятежность и отсутствие страданий суть удовольствия покоя»

2. «Нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо»

3. «Не делай другому того, чего не желаешь себе»

4. «Наслаждение есть начало и конец блаженной жизни»

61. В КАКОМ ПОНЯТИИ ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ОТОБРАЗИЛА ИЛЛЮЗОРНОСТЬ И ВИДИМОСТЬ МИРА?

1. карма

2. майя

3. дхарма

4. нирвана

62. В КАКОМ ПОНЯТИИ КОНФУЦИЙ ВЫРАЗИЛ ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ И ГУМАННОСТЬ?

1. жэнь

2. ли

3. дао

4. сяо

63. В КАКОМ ПОНЯТИИ ДАОСИЗМ ОТОБРАЗИЛ ПЕРВООСНОВУ СУЩЕГО, ЗАКОН МИРОЗДАНИЯ?

1. ли

2. дао

3. мин

4. дэ

64. БРАХМАН – ЭТО…

1. древнеиндийский трактат

2. пантеистическое божество

3. древний философ

4. индивидуальная душа

5. неизменное предопределение

65. В ЧЕМ СОСТОИТ СУЩНОСТЬ ДРЕВНЕИНДИЙСКОГО ФИЛОСОФСКОГО ПОНЯТИЯ «ДХАРМА»? ДХАРМА – ЭТО…

1. это субъективное духовное начало всего сущего

2. это объективное духовное начало всего сущего

3. нравственный закон, придающий миру и жизни человека порядок

4. бесконечная цепь перерождений, перехода из одной жизни в другую

66. КАКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ДРЕВНЕКИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ СЧИТАЕТ ПРИНУДИТЕЛЬНУЮ СИЛУ ЗАКОНА ПЕРВООСНОВОЙ СТАБИЛЬНОСТИ И ПОРЯДКА ОБЩЕСТВА?

1. моизм

2. легизм

3. даосизм

4. конфуцианство

67. В ЧЕМ СОСТОИТ СУЩНОСТЬ УЧЕНИЯ КОНФУЦИЯ ОБ «ИСПРАВЛЕНИИ ИМЕН»?