- •Вопросы к экзамену по курсу и.Модуль: Философия
- •1. Предмет философии и методы философского мышления
- •2. Философия и мировоззрение. Структура мировоззрения и его исторические типы
- •3.Философия в современном мире. Основные функции философии.
- •4.Философия и основные формообразования культуры.
- •5. Философия и наука. Развитие науки в европейской культуре 16-17 в.В.
- •6. Философия и миф. Становление философии в культуре древних цивилизаций.
- •7.Специфика и основные проблемы древнеиндийской философии.
- •8.Специфика и основные проблемы философии древнего Китая.
- •9. Проблемное поле и основные этапы развития античной философии.
- •10. Философия и религия. Статус философии в средневековой культуре
- •11. Идеалы эпохи возрождения
- •12. Проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре.
- •13. Философия и идеология в эпоху Просвещения.
- •14. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии мировой философской традиции.
- •15.Классика и современность: две эпохи в развитии европейской философии.
- •16.Филосовская мысль и национальное самосознание Беларуси.
- •17. Русская философия. Русский космизм: основные идеи и принципы
- •18. Метафизика и онтология – как основные стратегии интерпретации универсума.
- •19. Проблема человека в философии и науке.
- •20. Философия истории. Линейные и нелинейные интерпретации истории.
- •21. Философские проблемы цивилизационной динамики.
- •23. Социальная философия и ее место в системе социально-гуманитарного знания.
- •24. Перспективы развития науки и ее гуманистическое измерение.
- •25. Познание как творчество. Явное и неявное знание. Знание и вера.
- •26. Структура и основные характеристики познавательного процесса.
- •27. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа.
- •28. Творческая природа и социокультурная размерность сознания.
- •29. Генезис сознания и структурно-функциональные его характеристики.
- •30. Сознание человека как предмет философской рефлексии. Основные традиции анализа сознания в философии.
- •31.Экзистенциальные характеристики личности
- •32.Биосфера – закономерности функционирования и развития. Понятие ноосферы.
- •34. Понятие техногенной цивилизации, её достижения и проблемы.
- •35. Постмодернистский проект философствования.
- •36. Мораль, искусство, религия как феномены культуры.
- •37. Власть и государство. Исторические типы и формы государства.
- •38. Природа как объект философского и научного анализа.
- •39. Социальная структура общества и стратификационные отношения в современном мире.
- •40. Характерные особенности и основные направления постклассической философии.
- •41.Образ философии в диалоге Платона «Пир».
- •42. Проблема соотношения власти и морали в трактате Макиавелли «Государь»
- •43. Идея сверхчеловека в произведении ф.Ницше «Так говорил Заратустра».
- •44. Характеристика экзистенциальной философии в работе ж.-п.Сартра «Экзистенциализм – это гуманизм».
- •45. Специфика постиндустриальной цивилизации по работе д.Белла «Грядущее постиндустриальное общество».
- •46. Геополитические последствия цивилизации по работе ф.Фукуямы «Конец истории и последний человек».
- •47 Понятие «архитип» и идея «коллективного бессознательного» в статье к.Юнга «Понятие коллективного бессознательного».
- •48. Феномен власти в жизни общества по работе Тоффлера
6. Философия и миф. Становление философии в культуре древних цивилизаций.
Философия древнего востока, Философия возникает в 6-7 в до н.э. Представлена в книге «Стихов», « Перемен», была анонимной. Древнейшие мифы описывали мироздание, его происхождение по аналогии с биологическим рождением человека: брачное сочетание неба и земли = космос; из бесформенного мрака родилось два духа Инь-Янь.
В классической китайской философии нет различия между бытием и небытием, что отражено в китайской письменности и иероглифах.
Существенной особенностью древнеиндийской философии является религиозный характер её школ. Система религиозных верований формировалась здесь на основе ведийского канона, представленного богатейшим комплексом источников. Самые древние из них – 4 веды, среди которых центральное место занимает «Ригведа» ( «Книга гимнов»).Завершают канонические тексты упанишады. Упанишады представляли собой тайное знание, передававшееся учителем ученику, и содержали комментарии тех или иных положений вед. Помимо религиозных сюжетов, в упанишадах даны также развёрнутые философские обоснования таких базовых для индийского мировоззрения и культуры категорий, как Брахман, Атман, сансара, карма, дхарма и мокша.
Античная философия
Возникла в 6 в. до н.э. и была до 6 в. н.э.
Природа – это единая первооснова всех окружающих нас вещей. Все вещи должны иметь единый корень, исток. Фалес понимал первоначало как воду: жизнь зарождается во влажной среде, высыхание семян приводит к их гибели. Ученик Фалеса – Анаксимен, считал, что первоначало всего — воздух.
Героклит считал, что:
Первоначало есть огонь
Реальность – непрерывный процесс становления (реальность похожа на реку, в которую нельзя ступить дважды)
Противоречие – источник изменения и превращения вещей (борьба противоположностей создает все вокруг).
Логос – это мировой разум и космический закон, в соответствии с которым происходят изменения вещей.
Демокрит основоположник научного материализма. Демокрит считал, что бытие – это атомы (неделимые), которые вечны, неизменны, находятся в постоянном движении. Существует пустота (небытие). Ощущение дает не ложные знания. Есть темное познание (с помощью органов чувств) и светлое познание (с помощью разума, мысли).
Платон был поэтом. Затем стал учеником Сократа. Платон создал целостную систему объективного идеализма: он признавал существование мира идей (идеи вечны, абсолютны и неизменны). Идеи невозможно ощущать органами чувств, которые мешают воспринимать мир идей. Тело для Платона – это темница души. Познание – это процесс воспоминания душой того, что она знала до вселения в тело. Платон возвел занятие математикой в ранг религиозной деятельности. Душа состоит из 3 частей:
Разумная.
Волевая (стремление человека к славе и т.д.).
Чувственная.
Аристотель – ученик Платона. 335 г. до н.э. организовал свою школу – ликей. Огромный вклад внес в развитие античной логики. Метафизика – глубокое и фундаментальное объяснение проблем, основ реальности.
Аристотель – философ – аналитик. Философия Аристотеля показывает колебания м/у материализмом и идеализмом. Отвергает тезис Платона о том, что существует мир идей, независимый от вещей. Идеи не могут существовать без вещей, они выступают в качестве субстанционар. вещей.
Цель жизни – достижение счастья через соблюдение инертности. Высшая форма деятельности – научно – политическая теория. Выводит государство от совместной жизни людей до политической структуры общества. Рациональная форма политической жизни – создание полиса. Разделяет следующие формы правления:
Правильные: Неправильные:
монархия тирания
аристократия олигархия
полития демократия
