77. Г Грин «сила и слава»
Грэм Грин (1904-1991)
Считается английским Достоевским. По специальности был историком. Работал в отделе иностранных дел в качестве агента в Африке. Знал изнутри мир секретной службы, что повлияло на его произведения.
«Человеческий фактор»
Написал 18 романов. Их своеобразие – герои преимущественно англичане, которые живут в Англии. Роман «Суть дела» действие в Конго.
«Наш человек в Гаване» действие на Кубе.
«Почетный консул» - в Аргентине
Писатель ставит своих персонажей в экстремальные ситуации, для Грина важно поведение человека в таких ситуациях. Раскрывается глубинная сущность человека, парадокс человеческого поведения.
Глобальные проблемы добро и зла, что помогает человеку сделать выбор. И Грин и Достоевский пытались показать читателю суть веры (христианства). Главная битва человека на Земле – борьба человека внутри самого себя.
Как писатель Грин считал своими лучшими произведениями: «Почетный консул» (переделывал 7 раз), «Сила и слава» (1940) (создал на документальной основе). Герой, от которого не ожидается героизма, как правило, оказывается героем. «Дороги беззакония» - очерки после посещения Мексики.
Грим считал, что роман по своей природе драматичен. В романах где главные персонажи католики Грима интересовали не столько религиозные идеи сколько человеческие переживания. Католики у него не святоши, а обыкновенные люди со всеми их реальными качествами – так и есть в романе «Сила и Слава»
«Сила и слава» (англ. The Power and the Glory) (1940) — роман Грэма Грина, признанный классикой мировой литературы.
Действие книги происходит в период жестоких гонений на католическую церковь в послереволюционной Мексике 1920-х годов. Главный герой романа — «пьющий падре» — католический священник, который вопреки приказу властей продолжает служить мессы, крестить, исповедовать и причащать своих прихожан, за что в конце концов оказываетсяарестован и казнён. При этом он, некогда благополучный, заурядный, в меру добродетельный священник, от одиночества и отчаяния стал пьющим и вообще может производить впечатление человека неблагочестивого. Таким образом, читатель видит парадоксальное сочетание личной духовной слабости с упорным устремлением к святости, которое проявляется в служении.
Конфликт между земными и небесными ценностями в «Силе и славе», разворачивается не только в душе священника, но и между двумя людьми, вырастая до уровня идеологического, философского. С одной стороны мы видим безымянного «пьющего падре», человека жалкого и немощного во многих отношениях, но он вырастает в героическую фигуру, ибо верит, что является «рукой Божией». С другой — безымянного же лейтенанта полиции, куда более нравственно безупречного, представляющего идеи социальной справедливости и прогресса, перед которым, кстати, стоит задача «уничтожить последнего священника в штате». И этот образ тоже по-своему героический. Диалог, точнее, спор полицейского и священника на протяжении всего романа ведётся «заочно», но в конце автор сводит героев, и в их последнем разговоре не оказывается правых и неправых.