Вопросы и задания
1. Какие существовали различия в социокультурных условиях развития педагогики античного общества и педагогики дальневосточной цивилизации? Как эти различия повлияли на содержание античной и дальневосточной педагогических традиций?
2. Какие элементы спартанского и афинского образования могут, с вашей точки зрения, быть использованы в современной педагогической практике?
3. Какие общие черты прослеживаются в педагогических взглядах Платона и Конфуция? Чем, по-вашему, может быть объяснено это сходство?
4. Имея в виду то обстоятельство, что Платон являлся выразителем идеала философского образования, а Цицерон – риторического, можно ли говорить о сходстве пайдейи Платона и гуманизма Цицерона? Если да, то в чем оно проявилось?
5. Сравните антропологические основания педагогических взглядов Платона и Аристотеля. Чья позиция представляется вам более привлекательной и почему?
6. Какие педагогические идеи древнеримских стоиков созвучны идеалам восточной педагогики?
7. Сравните идеалы философского и риторического образования с идеалами современной российской школы. Какой из античных идеалов при соответствующей модификации, с вашей точки зрения, в большей степени мог бы способствовать решению задач обновления отечественной школы?
Литература
Основная
Жураковский Г.Е. Очерки по истории античной педагогики. М., 1963.
История образования и педагогической мысли в эпоху Древности, Средневековья и Возрождения / Под ред. Т.Н. Матулис. М., 2004.
Йегер В. Пайдейя: Воспитание античного грека. Т. 1. / Пер. с нем. М., 2001.
Йегер В. Пайдейя: Воспитание античного грека (Эпоха великих воспитателей и воспитательных систем) / Пер. с нем. М., 1997.
Марру А.-И. История воспитания в античности (Греция) / Пер. с фр. М., 1998.
Платон. Аристотель. Пайдейя: Восхождение к доблести / Сост. и отв. ред. Г.Б. Корнетов. М., 2003.
Хрестоматия по истории педагогики: В 3 т. Т. 1. Античность. Средневековье. М., 2006.
Дополнительная
Адо И. Свободные искусства и филоофия в античной мысли / Пер. с фр. М., 2002.
Ардаширова Э.Т. Духовная культура и эстетическая педагогика античности: краткий историко-теоретический очерк. М.; Уфа, 1993.
Аристотель / Сост. Г.Б. Корнетов. М., 2004. (Антология гуманной педагогики).
Батлук О.В. Философия образования Сенеки: кризис цицероновского идеала // Вопр. философии. 2001. № 1.
Батлук О.В. Философия образования Сенеки: кризис цицероновского идеала // Вопр. философии. 2001. № 1.
Батлук О.В. Цицерон и философия образования в Древнем Риме // Вопр. философии. 2000. № 2.
Бим-Бад Б.М. Аристотель и Александр Великий. Материалы по политико-педагогической антропологии // Труды кафедры педагогики, истории образования и педагогической антропологии УРАО. Вып. 4. М., 2001.
Блаватская Т.В. Из истории греческой интеллигенции эллинистического времени. М., 1983.
Бликштейн Л.С., Корнетов Г.Б. Некоторые итоги и перспективы изучения воспитания и педагогической мысли рабовладельческого общества // Актуальные проблемы и историография истории зарубежной педагогики. М., 1987.
Захарченко М.В. Познание как эстетическое переживание (к постановке вопроса о педагогическом методе Платона) // История педагогики сегодня. СПб., 1998.
Клячко Н. Теория и практика гармонического воспитания в Древней Греции // Гармонический человек: Из истории идей о гармоническом развитии личности. М., 1965.
Кобзев М.С., Горбачев Н.Л. Сократовский метод обучения. Саратов, 1993.
Корнетов Г.Б. Педагогика античного общества // От глиняной таблички к университету: Образовательные системы Востока и Запада в эпоху Древности и Средневековья. М., 1998.
Ксенофонт. Сократические сочинения. СПб., 1993.
Маяк И.Л. Значение воинской службы для воспитания идеального гражданина (эпоха Ранней республики) // Античность и Средневековье Европы. Пермь, 1996. Вып. 3.
Миронова М.И. Проблема нравственного воспитания в диалогах Платона "Государство" и "Законы" // Из истории античной культуры. М., 1976.
Платон / Сост. Г.Б. Корнетов. М., 2000. (Антология гуманной педагогики).
Плутарх. Сравнительные жизнеописания: В 2 т. М., 1994.
Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий / Сост. В.В. Сапова. М., 1995.
Россиус А.А. Античная педагогика: теория и пути развития (анализ концепций) // Личность и общество в религии и науке античного мира (современная зарубежная историография): Реферативный сборник. М., 1990.
Фохт Б.А. Перечитывая античную классику // Педагогика. 2000. № 8.
Цицерон. Трактаты об ораторском искусстве. М., 1972.
Человек античности: Идеалы и реальность / Сост. В.И. Исаева, И.Л. Маяк. М., 1992.
Шичалин Ю.А. Комментарий к классическому произведению как вид учебного текста // Проблемы школьного учебника. Вып. 19. История школьных учебных книг. М., 1990.
Юммель Ш. Аристотель // Мыслители образования. М., 1994. Т. 1.
Юммель Ш. Платон // Мыслители образования. М., 1995. Т. 3.
1 Плутарх. Древние обычаи спартанцев // Моралии. М., 1999. С. 481.
2 Платон. Теэтет // Собр. соч.: В 4 т. М., 1993. Т. 2. С. 201–202.
3 Платон. Государство // Собр. соч.: В 4 т. М., 1994. Т. 3. С. 142.
4 Корнелий Тацит. Об ораторах // Хрестоматия по истории педагогики. Т. 1. Античный мир. Средние века. Начало Нового времени. М., 1935. С. 50.
5 Марк Аврелий. Наедине со всеми // Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий / Сост. В.В. Сапова. М., 1995. С. 303.
6 Никомах – сын Аристотеля.
7 Аристотель. Никомахова этика // Соч.: В 4 т. М., 1983. Т. 4. С. 78–79, 288–289.
8 Аристотель. Политика // Соч.: В 4 т. М., 1983. Т. 4. С. 620–621, 625, 629–630, 631–632.
9 Квинтилиан. О воспитании оратора // Хрестоматия по истории педагогики. Т. 1. С. 54, 56–57, 58, 59.