140 Глава 5. Культура и общество

б) критерий оценки реальных явлений;

в) регулятор социальных взаимодействий. Ценности устанавливают смысл социальных действий

людей. Макс Вебер отмечал, что каждый человеческий акт предстает осмысленным лишь в соотнесении с ценностями. Они ориентируют человека и побуждают его к деятель­ности. Для описания того, на какие ценности ориентируют­ся люди, в социологии используется термин «ценностные ориентации».

Каждое общество располагает специфическим набором и иерархией ценностей, но в них всегда присутствуют как общечеловеческие ценности (ценность рождения ребенка, ценность жизни, любви, труда), так и ценности общесоци­альные, т.е. свойственные именно данному обществу. На­пример, для открытых обществ такой ценностью является индивидуализм, индивидуальная свобода, для закрытых — подчинение. Дифференцируются культурные ценности и по социально-групповой принадлежности, отражая ти­пичные предпочтения той или иной группы. В частности, можно говорить о молодежных ценностях — предпочтениях в искусстве, манере одеваться. Существуют индивидуально-личностные ценности, которые отбираются отдельной лич­ностью из окружающей социокультурной среды, входят в ее индивидуальную культуру.

По принадлежности к подсистемам, или сферам, со­циокультурной жизни людей ценности общества, группы и личности классифицируются:

1. на политические (свобода слова, законность, поря­док);

2. художественные, или ценности искусства (гармония, прекрасное);

3. нравственные (благо, совесть, добро, зло, долг);

4. правовые (правовой статус, юридические права);

5. экономические (собственность, доход, богатство).

Все ценности располагаются в обществе по шкале пред­почтений, которая у членов общества неодинакова. Напри­мер, одни люди ценят власть и стремятся к ней, тогда как другие предпочитают покой и уравновешенность.

Таким образом, ценности как элемент строения куль­туры образуют очень сложный мир, а культура общества служит механизмом, который их выявляет, координирует, воспроизводит, сохраняет, развивает и передает. Индивиды используют ценности в качестве устойчивых ориентиров,

5.2. Основные элементы культуры 141

с которыми соотносят свою обычную жизнь и профессио­нальную деятельность. Тем самым ценности выступают ре­гуляторами социальных взаимодействий людей. Они стано­вятся важной частью мотивационного механизма поведения личности. Вот почему в социологических исследованиях со­циальной жизни постоянно изучаются ценности индивидов, групп, выявляется их иерархия, устанавливаются домини­рующие ценности, ценности различных социальных слоев, расхождения и противоречия ценностных мотиваций.

> Нормы — это важный компонент культуры как ценностно-нормативной системы. Социальные нормы производны от социальных ценностей и основываются на них. Социальные ценности осуществляют общую, страте­гическую регуляцию поведения людей, а социальные нор­мы устанавливают образцы конкретного поведения. Таким образом, социальная норма есть общепризнанное правило, образец поведения или действия. Функция нормы состоит в том, чтобы исключить влияние случайных, чисто субъек­тивных мотивов и обстоятельств, обеспечить общепонятное поведение и сформировать ожидаемое. Содержательная сторона норм определяется целями той конкретной сферы деятельности, к которой они относятся; при этом различ­ные ее виды нормированы не в одинаковой степени.

Так, обучающая деятельность нормирована менее чем военная служба. В разных культурах различаются содержание и способы нормирования. Нет обществ, в которых отсутствовали бы нормы, регулирующие сексуальные отношения. Например, нормы современной России, как и других стран, в отличие, скажем, от норм 1950— 1960-х гг., допускают сексуально ев эбод-ное поведение девушек до замужества.

Социальные нормы имеют различные классификации. Например, Толкотт Парсонс различал:

а) нормы, устанавливающие порядок в отношениях как в обществе в целом, так и в составляющих его группах;

б) экономические нормы, дающие критерии хозяйствен­ной деятельности, профессионализма;

в) политические нормы, фиксирующие обязанность под­держивать общие принципы политической системы своей страны;

г) культурные нормы, закрепляющие устойчивые прин­ципы коммуникации между индивидами и различными группами (например, говорить на своем родном языке, под­держивать символику своей культуры).