Культура второй половины XIX века

В пореформенный период в развитии русской литературы получили дальнейшее развитие те школы и направления, которые сложились в первой половине XIX в.      Однако русская культура пореформенного периода имеет и свои особенности. Изменилась сама историческая обстановка. В 60-70-е гг. были проведены буржуазные реформы, которые оказали глубокое воздействие на многие стороны общественно-культурной жизни общества, социальный и духовный облик населения. Эти глубокие изменения сказались на развитии русской культуры. Отмена крепостного права способствовала духовному раскрепощению народа, у народа появились новые духовные запросы и возможности их удовлетворить, потребность общества в образованных людях все время росла. В русской культуре шел активный процесс демократизации, круг интеллигентов активно пополнялся за счет выходцев из народных кругов. Развитию культуры способствовали оживление общественно-политической жизни, научно-технический прогресс, расширялись культурные связи с другими народами.

 Просвещение. В пореформенный период ускорилось капиталистическое развитие страны. Рост промышленности, сельского хозяйства, транспорта требовали все большего количества грамотных людей, причем, обладавших не просто элементарной грамотностью, но и качественно более глубокой образованностью. Исходя из потребностей государства иметь образованные кадры, правительство стало проводить политику на расширение народного образования, при этом образование находилось под контролем власти и являлось важнейшим средством идеологического воздействия на народные массы.

Основоположником народной школы по праву считается К.Д. Ушинский (1824-1870). Он создал школу русских педагогов (И.Н. Ульянов, Н.Ф. Бунаков, В.И.Водовозов и др.), был автором учебных книг ("Родное слово", "Детский мир"), по которым в течение полувека учились десятки миллионов детей в России. По инициативе демократической общественности распространялись различные формы внешкольного образования. В 1859 г. в Киеве возникли первые в России воскресные школы. Затем они появились в Москве, Петербурге и некоторых других городах. Эти школы были бесплатными, программа обучения в них была значительно шире, чем в казенных школах. Учащихся знакомили с основами химии, физики, с географией, естественной историей. Количество воскресных школ быстро росло, и к 1862 г., по официальным данным, в 53 губерниях России их насчитывалось более 300. Среди преподавателей были участники революционно-демократического движения. Закрытые правительством в 1862 г. воскресные школы были разрешены через два года, но уже с ограниченной программой обучения.

В 60-е годы, в ряду других реформ, была проведена реформа школы. В 1864 г. было издано "Положении о начальных народных училищах", где провозглашалась бессословность школы, общественным организациям (земствам, органам местного городского управления) предоставлялось право открывать школы; женщины получили возможность преподавать в школах. Фактически в пореформенное время была создана народная школа.

Система начального обучения в пореформенной России включала школы различных типов: государственные ("министерские", подведомственные Министерству народного просвещения), земские (учреждаемые земствами) и церковноприходские (при церковных приходах). Наиболее распространенным типом начальной школы в первые два пореформенных десятилетия была земская школа. Земская школа включала трехлетний курс обучения и отличалась лучшей постановкой образования в то время по сравнению с другими начальными школами. Помимо чтения, письма, четырех правил арифметики и Закона Божьего детям преподавались элементарные сведения по природоведению, географии, истории. Земства открывали на свои средства учительские семинарии, оплачивали труд учителей, занимались комплектованием народных библиотек. Именно земства поставили вопрос о введении обязательного начального образования в стране. Земства сыграли большую роль в распространении народного образования. Число земских школ неуклонно росло. Только в 1864-1874 гг. было открыто до 10 тыс. таких школ, а к 1914 г. в России было более 40 тыс. земских школ.

К делу народного просвещения широко привлекалась Церковь. Под ведение Синода переходили все церковно-приходские школы, существовавшие ранее, по "Положению о начальных народных училищах" 1864 г. Синод получил право учреждать начальные школы под своим руководством. В этих школах крестьянским детям давали элементарное образование, включавшее, помимо чтения и письма, Закон Божий, церковнославянское чтение и церковное пение. Церковноприходской школе правительство придавало особое значение, так как с ее помощью надеялось воспитать учащихся в духе религиозности и политической благонадежности.      В целом в 60-е годы в России была создана достаточно массовая народная школа, система которой охватила все губернские, уездные города, многие сельские районы.      В средней школе основной формой оставалась гимназия. В 1864 г., наряду с "Положением о народных училищах", был также издан "Устав гимназий". Согласно Уставу о гимназиях, вводились семиклассные гимназии двух типов: "классические" (с преподаванием "классических" языков - греческого и латинского) с гуманитарным уклоном и реальные, где было увеличено преподавание математики и естествознания. После 1866 г. классическая гимназия стала практически основной формой среднего образования; реальная же гимназия была преобразована в шестиклассное училище без права ее выпускников поступать в университет, так как не давала необходимого для поступления в университет объема знаний. В пореформенное время рост числа гимназий был значительным: если в 1865 г. в России насчитывалось 96 гимназий, то в 1871 - 123, а в 1882 - 136.

В высшей школе также произошли изменения. Были открыты три новых университета: в 1865 г. - Новороссийский в Одессе, в 1865 г. - Варшавский и в 1880 г. в Томске, причем Томский университет стал первым университетом, открытым в Азиатской части России. Он положил начало становлению науки в Сибири. В 1863 г. был принят новый университетский устав, согласно которому университетам была возвращена автономия в решении административно-финансовых и научно-педагогических вопросов. В университетах открылись новые кафедры, оживилась научная работа, повысился образовательный уровень выпускников. В университетах были сосредоточены лучшие научные силы России, работали многие выдающиеся ученые (Д.И. Менделеев, А.М.Бутлеров, А.Г.Столетов, И.М.Сеченов, К.А.Тимирязев, С.М.Соловьев, Ф.И.Буслаев и др.).

В пореформенное время в стране появились отраслевые вузы, так как рост технической оснащенности промышленности и транспорта, совершенствование технологии производства требовали расширения и улучшения специального образования. В высшие учебные заведения были преобразованы Петербургский технологический институт и Московское ремесленное училище (Московское ремесленное училище было основано в 1830 г. Николаем I для мальчиков-сирот по просьбе матери - императрицы Марии Федоровны, в 1868 г. оно было преобразовано в Императорское Московское техническое училище - ныне МГТУ им. Н.Э. Баумана). В 1865 г. в Москве открылась Петровская земледельческая и лесная академия (ныне Сельскохозяйственная академия им. К.А.Тимирязева). Политехнические и технологические институты были учреждены в ряде других российских городов. Некоторые закрытые учебные заведения - Институт инженеров путей сообщения, Горный, Лесной институты - были преобразованы в гражданские.      К концу XIX в. в России насчитывалось свыше 60 государственных высших учебных заведений, в которых обучалось около 30 тыс. студентов. В высших технических школах в это время получали образование более 7 тыс. человек.      Реформы 60-70-х гг. открыли широкий доступ к образованию женщинам. В дореформенной время в России существовали сословные женские учебные заведения, но доступ женщинам в университеты был закрыт. Многие женщины уезжали учиться за границу. На рубеже 60-70-х гг. для женщин были открыты высшие женские курсы: в 1869 г. в Петербурге; в Москве наиболее известными были Высшие женские курсы профессора университета В.И.Герье (1872). В 1878 г. в Петербурге были открыты Бестужевские курсы (по имени их директора профессора К.Н. Бестужева-Рюмина), сыгравшие заметную роль в общественно-культурной жизни страны. Женские курсы работали по программе университетов, но их окончание не давало женщинам прав на получение диплома о высшем образовании. Только в начале XX в. правительство было вынуждено юридически признать факт существования в России высшего образования для женщин.

 Усилия правительства и общественности в деле народного образования приносили результаты, и уровень грамотности населения неуклонно рос. Так, если ко времени отмены крепостного права грамотных в России было не более 7%, то по Всероссийской переписи 1897 г. средний уровень грамотности составлял уже 21, 1% (среди мужчин - 29,3%, среди женщин - 13,1%). Тем не менее, по сравнению с западноевропейскими странами он продолжал оставаться низким: если в России один учащийся приходился на 135 жителей, то во Франции этот показатель был 1:11, в Англии - 1:9, в Пруссии - 1:6.

Книжное дело. В пореформенное время возрос спрос на книги и журналы. В связи с этим растет полиграфическая база: если в 1864 г. в России было около 300 типографий, то в 1894 г. - уже более 1000. Тиражи книг составляли 4-5 тыс. экземпляров. Среди издаваемых книг преобладали естественнонаучные, справочные, учебные. Художественная литература и публицистика издавались, как правило, небольшими тиражами. В столицах и провинциальных городах к середине 90-х годов число книжных магазинов доходило до 2 тыс.

 Буржуазные реформы 60-70-х гг. привели к обострению революционной ситуации. Это вызвало появление нелегальной революционной печати. Еще в 1853 г. в Лондоне А.И.Герцен организовал в Вольную русскую типографию, где печаталась продукция антиправительственного содержания. Подпольные типографии имели тайные революционные организации 60-70-х годов.

Пореформенное время отмечено и появлением и деятельностью многочисленных книжных издательств, отличавшихся общественно-идейной направленностью и отраслевой специализацией. Крупнейшим книгоиздателем демократической массовой книги был Ф.Ф.Павленков (1839-1900). Он издал много художественных, научно-популярных, детских книг, основал серию книг "Жизнь замечательных людей", произведения Ф.Энгельса; впервые он начал выпуск дешевых изданий классиков, предназначенных для учащихся учебных заведений и народных чтений. В 1872 г. в издательстве Н.П.Полякова тиражом в 3 тыс. экз. был издан первый том "Капитала" К.Маркса в переводе Г.А.Лопатина и Н.Ф. Даниельсона. Цензура посчитала неопасным для правительства труда немецкого ученого чисто экономического содержания.

Периодическая печать в пореформенное время росла очень быстро. Главное место в русской периодике этих лет заняли "толстые" журналы, внешне напоминавшие книгу, рассчитанные на разные читательские вкусы и интересы. Большое влияние в общественно-культурной жизни 60-х годов приобрела демократическая журналистика, и прежде всего "Современник", основанный А.С.Пушкиным в 1836 г. Журнал в эти годы был боевым органом революционной демократии. В конце 50-х - начале 60-х годов М.Н. Катков издавал "Русский вестник", ставший идейным центром русского либерализма. Довольно популярным был "Вестник Европы" буржуазно-либерального направления, издававшийся с 1866 г. историком М.М. Стасюлевичем.

Разветвляется система газетной периодики. Еще с 1838 г. во всех губерниях выходили официальные "Губернские ведомости", в 60-70-е гг. в провинции стал издаваться целый ряд газет. В середине 90-х годов из 100 ежедневных газет около 30 выходили в Москве и Петербурге, остальные - в провинциальных городах. В провинциальной периодической печати основное внимание уделялось общественно-культурным вопросам провинциальной жизни.

Большое развитие получили различные формы культурно-просветительных учреждений (библиотеки, музеи, выставки). В 50-е годы возобновилась работа многих публичных библиотек, закрытых в 30-40-х годах. Возникли новые типы библиотек: бесплатные народные библиотеки-читальни, земские библиотеки. Знаменательным событием в культурной жизни страны стало открытие в 1862 г. в Москве Публичной библиотеки (ныне - Российская государственная библиотека; до 1993 г. - Государственная публичная библиотека им. В.И.Ленина). Основу ее фондов составило собрание книг, рукописей, произведений искусства одного из просвещенных людей России - Н.П.Румянцева (1754-1826). К концу XIX в. в России было свыше 500 публичных библиотек и около 3 тыс. земских народных библиотек и читален.      Во второй половине XIX в. в России появляются многочисленные по профилю музеи: исторические, естественнонаучные, художественные, промышленные, сельскохозяйственные. В 1877 г. был открыт Политехнический музей в Москве. Большим событием в культурной жизни России стало открытие в 1883 г. в Москве Исторического музея на Красной площади, основу которого составила одна из коллекций Политехнического музея, а также частные хранилища историков и меценатов П. Щукина, И. Забелина, А. Бахрушина, А. Черткова и других. Средства Исторического музея составлялись из пожертвований, доходов от публичных лекций и изданий, а также от входной платы. В 1872 г. для посещения всех желающих без различия чинов и звания была открыта картинная галерея московского промышленника и мецената П.М.Третьякова. В 1893 г. он передал собрание своих картин в дар Москве. Так было положено начало Третьяковской галерее, ставшей одним из крупнейших русских национальных музеев.

В 1894 году в Москве появился Литературно-театральный музей, основу которого составила обширная коллекция по истории русского и западноевропейского театра А.А. Бахрушина (ныне - Центральный театральный музей им. А.А.Бахрушина).      Во второй половине XIX в. в России впервые возникли краеведческие, мемориальные музеи. Общее число музеев в стране выросло до 80.      Наряду с музеями большую в пропаганде технических знаний, произведений живописи, искусства полиграфии и т.д. играли выставки - всероссийские и региональные. Они проводились уже не только в столичных, но многих губернских городах. Самой значительной выставкой была Всероссийская промышленная и художественная выставка в Нижнем Новгороде (1896). Выставки художников-передвижников, первая из которых была организована в 1871 г., стали впервые знакомить с русской живописью не только столичную, но и провинциальную публику. В общей сложности ее посетили около 30 тыс. человек. В середине 80-х годов выставки передвижников происходили в 14 городах России.

Наука. Основными научными центрами в Москве по-прежнему были Академия наук, университеты. Большой вклад в развитие наук внесли научные общества, существовавшие, как правило, при университетах. В 1872 г. в России насчитывалось более 20 таких обществ, среди которых наиболее значительными были Русское математическое общество; Русское химическое общество, преобразованное позднее в физико-химическое; Русское техническое общество; Русское историческое общество и др.      Крупные достижения в области химии связаны с именем выдающегося ученого Д.И. Менделеева (1834-1907). В 1869 г. он открыл один из основных законов естествознания - периодический закон химических элементов, давший возможность предвидеть существование новых, еще неизвестных элементов (галлий, германий) и с точностью предсказать их свойства. Периодическая система Менделеева стала путеводной картой при изучении неорганической химии. Периодический закон явился фундаментом, на котором Менделеев создал свою книгу "Основы химии" (1869-71). По богатству и смелости научной мысли, оригинальности освещения материала, влиянии на развитие и преподавание химии этот труд не имел равного в мировой литературе. Большими успехами отмечена работа ученых-физиков, среди которых имя А.Г.Столетова (1839-1896).Его основные исследования были посвящены электричеству и магнетизму. А.Г. Столетов по праву считается создателем отечественной физической школы.

Большими достижениями было отмечено развитие географической науки. Русским географическим обществом экспедиции по исследованию Средней и Центральной Азии и Сибири П.П. Семенова-Тян-Шанского (1827-1914), Н.М. Пржевальского (1839-1888), Ч.Ч.Валиханова (1835-1865).

 Открытия мирового значения в области географии и этнографии были совершены ученым Н.Н. Миклухо-Маклаем (1846-1888). В 1871 - 1886 г. он исследовал Юго-Восточную Азию, Австралию, Океанию. Пятнадцать лет жизни Н.Н. Миклухо-Маклай посвятил изучению коренного населения Юго-Восточной Азии и островов Тихого океана. На основании многолетних наблюдений жизни, быта и взаимоотношений местных жителей, а также своих этнографических и антропологических исследований Миклухо-Маклай опроверг бытовавшую в то время точку зрения о том, что папуасы (негроидные народы Юго-Восточной Азии) являются представителями особого вида, отличного от других рас человечества. Он доказал, что народы Юго-Восточной Азии отстали в своем развитии только в силу исторических причин, но по своим способностям стоят не ниже европейцев. Кроме того, во время своих многочисленных путешествий Миклухо-Маклай сделал ряд важных географических открытий. Вклад Миклухо-Маклая в этнографию и антропологию был огромным и получил широкое признание в научном мире. Еще при жизни Миклухо-Маклай и его труды были известны во всем мире, газеты и журналы печатали его биографию и выдержки из его сочинений, сотни людей собирались на его лекции, ученые общества устраивали заседания в его честь.      Исключительно важны были достижения в физиологии. "Отцом русской физиологии" по праву считается русский естествоиспытатель И.М. Сеченов (1829-1863). Его работа "Рефлексы головного мозга" (1905) заложила основы физиологии и психологи. И.М. Сеченов положил начало экспериментальным физиологическим исследованиям центральной нервной системы, в частности головного мозга. И.М. Сеченов создал физиологическую школу, из которой вышел И.П.Павлов (1849-1936). В 70-е годы началась его деятельность как ученого-физиолога.      Большое значение на научные взгляды русских ученых - естествоиспытателей оказало учение Ч.Дарвина. Русский перевод его основного труда "Происхождение видов путем естественного отбора" появился в России через шесть лет после опубликования в Англии, в 1865 г. Значительная часть русских ученых-естествоиспытателей стала пропагандистом эволюционных взглядов Ч. Дарвина. К числу убежденных русских дарвинистов принадлежал основоположник эволюционной морфологии растений А.Н.Бекетов (1825-1902).

Значительные успехи были достигнуты в развитии биологической науки. Эти достижения были сделаны в работах И.И. Мечникова (1845-1916) и А.О. Ковалевского (1840-1901). И.И. Мечников стал также основоположником сравнительной патологии, иммунологии, отечественной микробиологии. В 1883 г. он открыл явление фагоцитоза, способности защитных свойств организма. С 1888 г. И.И. Мечников работал в институте Л. Пастера в Париже.      Одним из основателей русской научной школы физиологии растений был К.А. Тимирязев (1843-1920) - русский ученый, последователь Дарвина. Его мировоззрение формировалось под влиянием идей русских революционных демократов. Основная экспериментальная работа К.А. Тимирязева - по фотосинтезу растений - сыграла большую роль в обосновании единства живой и неживой материи.      Во второй половине XIX в. были достигнуты крупные успехи в области технических наук. В области электротехники. П.Н.Яблочков (1847-1894) изобрел первую практически пригодную дуговую электрическую лампу без регулятора ("свеча Яблочкова"), а А.Н.Лодыгин (1847-1923) создал лампу накаливания. Мировое значение имело изобретение радиотелеграфа в 1895 г. А.С.Поповым (1859 - 1905/1906) путем использования электромагнитных волн для передачи сигналов на расстоянии.      С 1876 г. над созданием летательного аппарата тяжелее воздуха (самолета) стал работать А.Ф.Можайский (1825-1890). В 1882 г. первый в мире самолет А.Ф. Можайского поднялся в воздух, но вскоре правительство и иностранцы на русской службе его имя предали забвению. Долгое время изобретателями самолета считались американцы братья Райт, чей летательный аппарат в 1903 г. пролетел всего лишь несколько сотен метров.

Основоположником современной аэродинамики был Н.Е. Жуковский (1847-1921). Ему принадлежат многочисленные труды по теории авиации. В своей речи "О воздухоплавании" (1898) "отец русской авиации" предсказывал: "Человек не имеет крыльев и по отношению веса своего тела к весу мускулов в 72 раза слабее птицы, но я думаю, что он полетит, опираясь не на силу своих мускулов, а на силу своего разума". Основоположником современной космонавтики стал скромный учитель из Калуги К.Э. Циолковский (1857-1935). Он является основоположником современной космонавтики, впервые обосновал возможность использования ракет для межпланетных сообщений.

Во второй половине XIX в. значительные успехи были достигнуты в гуманитарных науках. Крупнейшим достижением отечественной истории стал капитальный труд историка С.М.Соловьева "История России с древнейших времен" в 29-ти томах, над которым ученый работал с 1851 по 1879 годы. В этом труде С.М. Соловьев изложил события российской истории до 1775 г., в основу периодизации истории России была положена идея борьбы родовых и государственных отношений.      Большой вклад в развитие исторической науки внес ученик С.М. Соловьева, профессор Московского университета В.О. Ключевский (1841-1911). Его основным трудом стал лекционный курс "Курс русской истории" (ч. 1-5), который ученый стал издавать в 1904 г. Значительны также его труды "Боярская дума Древней Руси" (1882 г.), труды по истории крепостного права, сословий, финансов, историографии.      Плодотворно развивалась и филология. В области филологии и лингвистики много работал И.И.Срезневский (1812-1880) - основатель петербургской школы славистов. Им написаны работы по истории русского старославянского языка, истории древнерусской литературы. Крупным ученым - языковедом был Ф.Ф. Фортунатов (1848-1914) академик Петербургской АН (1898). Фортунатов стал основоположником московской лингвистической школы, сыгравшей большую роль в развитии общего и сравнительно-исторического языкознания, в изучении русского языка (история, морфология, синтаксис). Значительны труды ученого по индоевропеистике, славистике, санскриту, проблемам общего языкознания. В пореформенный период было положено начало исследованию творчества А.С.Пушкина. Первое научное издание сочинений великого поэта подготовил П.В.Анненков (1813-1887). Он написал также ряд исследований, посвященных его жизни и творчеству.      Во второй половине XIX в. сохраняется интерес к устному народному творчеству. Ведутся исследования русской фольклористики. Огромную работу в этом направлении проделал В.И.Даль (1801-1872), издавший в 60-е годы "Толковый словарь живого великорусского языка", который сохраняет научное значение до настоящего времени.

Общественно-политическая мысль. В центре внимания общественно-политической мысли пореформенного времени были аграрный вопрос и судьбы самодержавия.      В идейном лагере консервативно-охранительного направления наиболее заметными фигурами являлись М.Н. Катков и К.П. Победоносцев.      М.Н. Катков (1818-1887) - публицист, издатель с 1856 г. ежемесячного журнала "Русский вестник", а с января 1863 г. редактор (вновь) ежедневной газеты "Московские ведомости". Благодаря влиянию своих изданий, М.Н. Катков стал "диктатором общественного мнения". Он был убежденным сторонником уваровской триады "Православие, Самодержавие, Народность" и отстаивал ее на страницах своей прессы. При нем "Русский вестник" и "Московские ведомости" стали не только органами печати, но также и штабом и мозговым центром охранителей, вырабатывающих, пропагандирующих и способствующих проведению в жизнь своих вариантов решений стоящих перед Россией проблем. М.Н. Катков не был ретроградом и безоговорочным сторонником всего существующего. В 1856-62 гг. журнал "Русский вестник" был одним из тех журналов, которые настойчиво добивались проведения в стране реформ, в первую очередь крестьянской. М.Н. Катков был за реформы, но только те, которые, на его взгляд, укрепляли государство и самодержавие. Как только нововведения начинали "вредить" территориальной целостности империи, М.Н. Катков и его "партия" требовали принятия решительных мер для пресечения "новшеств". Перемены и новшества, считал М.Н. Катков, - необходимы не как самоцель, а лишь как средство сохранения и укрепления истинно русских начал национальной жизни. М.Н. Катков стоял на страже самодержавия, под которым подразумевал не западный абсолютизм и не восточный деспотизм, а "действительно народную" монархию, в которой не должно быть привилегированных сословий и классов, и в которой неограниченная власть царя уравновешена чисто духовной властью Церкви. Русские охранители, большинство из которых, включая М.Н. Каткова, вышли из разночинных кругов, отрицательно относились ко всем попыткам аристократических кругов претендовать на особенное положение в России и, особенно, на стремление верхушки дворянства ограничить самодержавие в своих интересах. М.Н. Катков в своей публицистике постоянно подчеркивал служилый характер всех российских сословий, включая дворянство, причем сословия всегда отличались друг от друга не привилегиями, а характером выполнения государственной службы. Дворянство является первенствующим сословием России только потому, считал он, что дворяне обязаны быть первыми слугами государства. Православие, по мнению М.Н.Каткова, является духовной основой России, что, впрочем, совершенно не означало, что неправославные не могут быть русскими патриотами. Он писал: "Национальная церковь в России есть Церковь православная и никакая иначе не может быть русским национальным учреждением. Но из этого отнюдь не следует, чтобы люди, исповедующие веру, не признаваемую в качестве русской национальной, не могли быть русскими. Национальность в христианском мире есть дело светское и определяется не религией, а государством". В национальном вопросе Катков занимал позицию твердого и решительного сторонника единой и неделимой России. Антиинтеллигентские выпады Каткова объяснялись его критикой "самодеятельных" вождей интеллигенции, претендующих на роль наставников "темного народа". Сам он всю жизнь пропагандировал мысль о том, что интеллигенция выполняет свой долг перед народом честным исполнением своих профессиональных обязанностей, а главной движущей силой России остается самодержавие, свободное от узкопартийных теорий и очередных увлечений интеллигенции.

 К.П. Победоносцев - профессор-цивилист (гражданского права) Московского университета, обер-прокурор Священного Синода (1880-1905), имел большое влияние на императора Александра III. Мировоззрение К.П. Победоносцева определяло православие. Он считал, что, так как человек несовершенен, то несовершенный человек не может создать совершенного общества. Выступал против всяких переделок социального бытия, считая, что только государственные формы, проникнутые религиозным началом и освященные самим Творцом (неограниченная монархия), способны удержать человечество от гибельного хаоса. Положительных изменений в жизни страны можно достичь только через исправление нравов. Считал русскую либеральную интеллигенцию "пятой колонной" Запада, которая навязывает своему Отечеству чужеродные идеи. Особой критике подвергал символы западноевропейской демократии - систему отделения церкви от государства, суд присяжных, "свободную прессу". Считал, что общественное и государственное устройство России должно стоять на триедином фундаменте Православия, Самодержавия и Народности. Только такое государство, на его взгляд, несло "идею правды". Либеральные реформы Александра II считал гибельными для России. Самым страшным ему казалось то, что реформаторы требовали "увенчать" либеральные реформы (земства, суд присяжных, "свободная пресса") и установить в России конституционную монархию. Считал, что либерализм и самодержавие - вещи несовместимые.

Широкое демократическое движение активизировало буржуазный либерализм в стране. Общественно-политическая программа русских либералов исходила из идеи мирного, "разумного прогресса". Будучи противниками крепостного права, убежденными сторонниками проводимых правительством буржуазных реформ, либералы 60-х годов выступали с критикой политического режима, поддерживали мысль о буржуазной конституции и парламентаризме в России.      Определяющей в общественном сознании 60-х - 70-х гг. стала идеология революционных демократов. По социальному положению революционные демократы - главным образом разночинцы, хотя среди них были и дворяне. Наиболее яркими представителями революционной демократии в 50-60-е гг. XIX в. были Н.Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, А. И. Герцен, Н. П. Огарев. Свои идеи революционные демократы пропагандировали на страницах "Современника" и "Колокола". Революционные демократы сочетали идею крестьянской революции с идеями утопического социализма.

Рассматривали крестьянство как главную революционную силу в стране; полагали, что Россия после уничтожения крепостного права путём крестьянской революции, минуя капитализм, придет через крестьянскую общину к социализму.      На рубеже 60-70-х гг. в революционной демократии зарождается народничество. После отмены крепостного права и других буржуазных реформ в России началось бурное развитие капитализма, и уже в 70-е годы стали проявляться его противоречия. Перед общественно-политической мыслью встал вопрос о судьбах капитализма. Видя резкое расслоение, обнищание значительной части крестьянства, А.Н. Герцен, Н.Г. Чернышевский оценили капитализм как регрессивное явление в русской жизни, лишенное корней. Капитализм как общественную систему они стали отвергать. А.И. Герцен и Н.Г. Чернышевский впервые поставили вопрос о возможности перехода к высшей, коммунистической форме общества через крестьянскую общину. В 70-е гг. народничество приобретает действенный характер - крестьянская революция становится вопросом непосредственной практики. Революционные демократы создали тайные революционные организации - "Земля и воля" 60-х гг., "Земля и воля" 70-х гг., "Народная воля" и др. Наиболее видными идеологами народничества 70-х гг. были М.И. Бакунин, П.Л. Лавров, П.Н. Ткачев и др.

Таким образом, 60-70-е годы XIX в. в общественно-политической мысли произошли существенные сдвиги. Демократические идеи заняли ведущее место. В общественное сознание прочно входят мысли о том, что самодержавие противоречит строю капиталистической России и потребностям ее буржуазно-демократического развития, и что необходимы дальнейшие преобразования в интересах народа.      Литература. В пореформенное время в русской литературе были созданы замечательные произведения, в которых отобразились народная жизнь, а также общественно-политические искания. Отличительными чертами русской литературы второй половины XIX в. стали гражданственность, высокая нравственность и демократическая направленность.

 Ведущим направлением в литературе, как и во всех видах искусства, становится критический реализм, для которого характерно объективное изображение "правды жизни" и вместе с тем острая критическая направленность против ее негативных сторон, особенно социальной несправедливости, политического и духовного угнетения личности.

Во второй половине XIX в. ведущая роль в общественном движении принадлежала революционным демократам, и революционно-демократическая эстетика во многом определяла развитие культуры. Основы этой эстетики были заложены в первой половине XIX в. В.Г. Белинским, а во второй половине XIX в. развиты литературными критиками Н.А. Добролюбовым (1836-1861) и Н.Г. Чернышевским (1828-1889). Литературная критика во второй половине века имела значительный вес в обществе, литературные критики придавали исключительно важное значение эстетическим вопросам и, излагая свои представления о значимости того или иного произведения, могли влиять в том числе и на политическую ситуацию в стране. Теоретическим плацдармом демократической критики служила материалистическая эстетика Гегеля, Шеллинга, которая усматривала источник поэзии в самой жизни. Прекрасное есть жизнь, утверждал Н.Г. Чернышевский, высочайшая красота есть именно красота, рождаемая миром действительности. Поэтому, - считал Н.Г. Чернышевский, - главное требование к художественным произведениям - жизненная правда, без которой немыслимы никакие другие художественные достоинства произведения. Новым в понимании Н.Г. Чернышевским назначения искусства, было также в том, что общественная функция искусства должна состоять не только в воспроизведении и объяснении жизни, но и в вынесении "приговора о явлениях ее". Литература и искусства должны призывать к борьбе за решительное и коренное изменение калечащих и унижающих человека социальных условий.      Художественная литература второй половины XIX в. отобразила социальные проблемы пореформенного времени. Но русскую литературу всегда отличали демократизм, любовь к простому человеку, стремление помочь ему освободиться от векового угнетения.

В 60-70-е гг. в литературу пришло новое поколение писателей, которые принесли новые темы, новые жанры, идейно-эстетические принципы.      Программным произведением 60-х годов был роман Н.Г.Чернышевского "Что делать?", опубликованный в "Современнике" в 1863 г. Это было повествование о "новых людях", их морали и нравственных ценностях.

Отражением острой идейно-художественной борьбы в литературе 60-70-х годов было появление так называемого антинигилистического романа ("Некуда" Н.С.Лескова; "Взбаламученное море" А.Ф.Писемского; "Бесы" Ф.М.Достоевского и др.).      60-70-е годы - время расцвета творчества выдающихся писателей и поэтов Л.Н. Толстого, И.С. Тургенева, М.Е. Салтыкова - Щедрина, Н.А. Некрасова, И.А. Гончарова, А.Н. Островского, Ф.М. Достоевского. В литературе 80-90-х гг. в русскую литературу приходят А.П. Чехов, В.Г. Короленко, Д.Н. Мамин-Сибиряк.      Огромный вклад в отечественную и мировую культуру внесли И.С.Тургенев (1818-1883). В его романах "Отцы и дети", "Дворянское гнездо", "Рудин", "Дым", "Новь", "Накануне" писатель показал идейные искания разночинной интеллигенции 50-60-х гг., созданы образы новых героев эпохи.

М.Е. Салтыков-Щедрин был мастером сатирического жанра в русской литературе. В "Пошехонской старине", "Господах Головлевых" писатель подверг уничтожающей критике жизненный уклад провинциального дворянства и чиновничества. В пародийной "истории города Глупова" и "Сказках" в иносказательной и гротескной форме он вывел галерею образов градоправителей.      Ф.М.Достоевский (1821-1881) был мастером психологического романа. Мировую известность получили его романы "Униженные и оскорбленные", "Преступление и наказание", "Братья Карамазовы", "Идиот". Боль за "униженных и оскорбленных", вера в человека были главной темой писателя. Глубоко волновали Достоевского революционное подполье в России, нравственный облик некоторых его деятелей. Он выступал против смуты и крови как средства обновления мира.      Н.А.Некрасова (1821-1877/78) разночинская молодежь считала своим идейным вождем. Центральной темой в его творчестве стала тема народа, его исканий и надежд. Писатель создал галерею русских женщин. В поэме "кому на Руси жить хорошо" А.Н. Некрасов дал широкую картину пореформенной России, галерею крестьянских типов.      Вершиной критического реализма русской литературы XIX в. стало творчество Л.Н. Толстого (1828-1910). В своих произведениях он отобразил события всего XIX в. Он ставил в своих романах, повестях, драмах, публицистике "великие вопросы". Писателя всегда волновали судьбы народа и Родины (историческая эпопея "Война и мир"). Одним из острых социальных литературных произведений современности стали романы Толстого "Анна Каренина", "Воскресение", в которых отобразились все противоречия пореформенной России.

Развитие театра. В пореформенное время театр, наряду с литературой и литературной критикой, приобретает особое общественное значение. Русская драматургия выносила на суд зрителя наиболее острые социальные проблемы того времени. Обладая мощным воздействием на современников, театр в пореформенное время стал своеобразной школой общественных нравов, могучим средством идейного, нравственного и эстетического воспитания.

Основными центрами театральной культуры, как и в первой половине XIX в., продолжали оставаться Александринский театр в Петербурге и Малый театр в Москве.      В истории Малого театра во второй половине XIX в. начинается новая яркая страница, связанная с именем великого русского драматурга А.Н. Островского. Первое преставление пьесы А.Н. Островского на сцене Малого театра состоялось 14 января 1853 г. В этот день была сыграна комедия "Не в свои сани не садись". Главные роли исполняли Л.П. Никулина-Косицкая (которую называли Мочаловым в юбке) и П.М. Садовский - два замечательных актера Малого театра. Спектакль имел необыкновенный успех. Успех первого спектакля был повторен в последующих. И с этого времени установилось правило: сначала пьесы А.Н. Островского ставились на сцене Малого театра, а затем в остальных. А.Н. Островский стал родоначальника подлинно национального театра, все его 47 пьес были поставлены в Малом театре. Его по праву называют "русским Шекспиром.

А.Н. Островский изображал по преимуществу непривилегированные слои населения, тем самым он демократизировал и драматургию, и театр. В этом его огромная новаторская заслуга.

 А.Н. Островский создал целую галерею социальных типов дворянско-буржуазной Москвы 40-80-х гг. XIX в., а начинал он свой путь изображением купечества. Купеческая проблематика привлекала автора своей актуальностью. Отвечая на быстро растущий интерес читателей к классу, превращающемуся в хозяина жизни, драматург и создает свои пьесы о купечестве. Сказочно богатеющая, победно шествующая к власти буржуазия была охарактеризована А.Н. Островским как социально отрицательная, морально порочная сила. Применяя средства бичующей сатиры, драматург рисовал типы мелких и крупных хищников первоначального, грубо ростовщического накопления, воссоздавал самодовольных себялюбцев, невежественных, лицемерных, ханжествующих самодуров. Наряду с купечеством, А.Н. Островский большое внимание уделял и чиновничеству. А.Н. Островский подчеркивал его крайнюю душевную бедность, невежественность и грубость. С начала и до конца А.Н. Островский последовательно выступал как антидворянский писатель. Изображенные им поместные и чиновные дворяне - жестокие крепостники, мракобесы, фразеры, легкомысленные прожигатели жизни, игроки, кутилы, циники. Они находятся в стадии экономического и духовного оскудения, нравственного распада. А.Н. Островский противопоставляет консервативной, дворянско-буржуазной, чиновно-бюрократической Москве прогрессивно-демократическую. Это представители демократической интеллигенции, которым очень трудно живется.      А.Н. Островский явился реформатором русского театра. Его пьесы коренным образом обновили репертуар театра, внесли в него демократическое начало и круто повернули артистов к актуальным проблемам действительности, к реализму. На его пьесах выросла плеяда замечательных актеров, утвердилась и развилась русская национальная школа исполнительского мастерства, отличающаяся естественностью.      Драматургия А.Н. Островского особенно способствовала развитию культа сценической речи, которой славился Малый театр. Во второй половине XIX в. в труппу Малого театра входила целая плеяда талантливых актеров: Л.П. Никулина - Косицкая, И.В. Самарин, С.В. Шумский, Н.И. Медведева, Г.Н. Федотова, М.П. Садовский, О.О. Садовская, В.Ф. Комиссаржевская, А.П. Ленский, А.И. Южин, М.Н. Ермолова и многие другие. Непревзойденной исполнительницей главных ролей в пьесах А.Н. Островского была П.А. Стрепетова

Мощная сила воздействия искусства Малого театра во главе с корифеями - М.П, Садовским, М.Н. Ермоловой - заключалась в его тесной связи с жизнью русского общества, с умонастроениями его передовых кругов.

Значительно выросло число театров и театральных трупп в провинциальных городах России. В 60-е годы они действовали более чем в 100 городах. В это время открылись театры в Орле, Рязани, Костроме, Смоленске, Саратове, Пензе и др. Появился новый зритель из среды разночинской интеллигенции. Театр становился культурным центром провинции.

 Музыка. Вторая половина XIX в. - время расцвета русского музыкального искусства. Широкого развития достигают организация музыкального образования, музыкальная критика, теория музыкального искусства. Большую роль в развитии музыкального образования сыграли братья Антон Григорьевич и Николай Григорьевич Рубинштейны. В 1859 г. композитор, пианист и дирижер А.Г. Рубинштейн создает в Петербурге "Русское музыкальное общество", на основе которого в 1862 г. была образована первая в России Консерватория. Его брат Н.Г. Рубинштейн в 1866 г. создал Московскую консерваторию. Так было положено начало профессиональному музыкальному образованию в России.

В 1862 г. в Петербурге сложилось музыкальное творческое объединение композиторов "Могучая кучка" [М.А. Балакирев (1836/37-1910), М.П. Мусоргский (1839-1881), Ц.А. Кюи (1835-1918), А.П. Бородин (1833-1887), Н.А. Римский-Корсаков (1844-1908)]. Название кружку дал В.В.Стасов, тесно связанный с этой группой музыкантов. Во главе кружка стоял М.А. Балакирев. Творческая программа и эстетика "Могучей кучки" сложились под влиянием демократической идеологии 60-х гг. Будучи наследниками и продолжателями традиций М. И. Глинки и А. С. Даргомыжского, композиторы "Могучей кучки" искали вместе с тем новые формы для воплощения тем и образов из отечественной истории и современности, стремились приблизить музыку к насущным передовым запросам жизни. В операх Мусоргского ("Борис Годунов" и "Хованщина"), Бородина ("Князь Игорь"), Римского-Корсакова ("Псковитянка" и др.) отражены страницы русской истории, передана стихийная мощь народных движений, воплощены патриотические и социально-критические идеи. Большое значение "кучкисты" придавали русской народной песне и фольклору других народов, широко используя их в своем творчестве. "Могучая кучка" как сплочённая группа перестала существовать в середине 70-х гг., но её идеи и творческие принципы оказали плодотворное воздействие на дальнейшее развитие русской музыки.      К вершинам русской и мировой музыкальной культуры принадлежит творчество П.И. Чайковского (1840-1893). В его музыке отразились глубокие социально-этические конфликты, рожденные русской действительностью второй половины XIX в. П.И. Чайковский оставил обширное творческое наследие в области балетного, оперного, симфонического, камерного музыкального искусства (балеты "Лебединое озеро", "Спящая красавица"; оперы "Евгений Онегин", "Пиковая дама"; симфонии, романсы, симфонические поэмы, музыкальный цикл "Времена года" и др.). Композитор, опираясь на сложившийся в творчестве М.И. Глинки синтез интонаций городской и крестьянской песни, бытового романса, создал свой мелодический язык, способный к передаче и тончайших душевных движений, и к обобщению масштабных идей. Среди сочинений для оркестра в его творчестве главное место занимает симфония. Считая ее "исповедью души", композитор развил традиции бетховенского симфонизма, связанные с острой конфликтностью. Трагедийная линия симфонизма достигла кульминации в 6-й симфонии, названной самим автором "Патетической". В опере "Евгений Онегин" (по Пушкину, 1878) П.И. Чайковский создал уникальный образец "лирических сцен". В этой опере композитор впервые воплотил свой эстетический идеал "интимной, но сильной драмы" из жизни обыкновенных людей. В операх на исторические сюжеты ("Орлеанская дева", 1879; "Мазепа". 1883) в центре внимания П.И. Чайковского - прежде всего, душевная драма героев. В 1885-93 гг. П.И. Чайковский создал ряд выдающихся произведений, чередуя трагедийные полотна (оперы "Чародейка", 1887; "Пиковая дама", 1890; программная симфония "Манфред", 1885; 5-я симфония, 1888; 6-я "Патетическая" симфония, 1893) с партитурами, в которых торжествуют свет и радость (балеты "Спящая красавица", 1889; "Щелкунчик", 1892; опера "Иоланта", 1891; оркестровая сюита "Моцартиана", 1887).      П.И. Чайковский написал свыше 100 романсов, преимущественно по произведениям русских писателей. Творчество П.И. Чайковского оказало глубокое влияние на последующее развитие русской музыкальной культуры.      Архитектура. Как и в других видах искусства, с конца 30-х годов XIX в. классицизм в архитектуре вступил в пору кризиса. Во второй половине XIX в. начинается бурный рост капитализма. Появилась потребность в новых типах зданий, которые требовали новых композиционных решений.

Архитекторы стали пробовать новые средства художественной выразительности: используют мотивы и закономерности архитектурных стилей прошлого времени - готики, ренессанса, барокко, рококо. Новый стиль стали называть ретроспективным стилизаторством или эклектикой (смешение стилей), в настоящее время все чаще называют историзмом. Период его длился почти 70 лет, с конца 1830-х годов до рубежа следующего столетия. Историзм прошел несколько этапов.      На первом этапе (с 30-х по 60-е годы) в нем замечается увлечение готикой. В 1825 г. император Николай I приобретает 115 га земли в Петергофе на берегу Финского залива. Эти земли он дарит супруге Александре Федоровне. Со временем на подаренных землях возник дворцово-парковый ансамбль - Александрия - личное владение императрицы. В 1826-1827 гг. архитектор англичанин Адам Адамович Менелас для царской семьи строит небольшой летний дворец на высоком холме Коттедж, откуда открывается прекрасный вид на море. Здание, украшенное ажурными стрельчатыми аркадами, балконами, остроконечными фронтонами, выдержано в псевдоготическом стиле, так же как и убранство внутренних помещений: мебель, часы в виде моделей средневековых соборов; ковры, узор которых повторяет лепку потолка; рамы картин, ширмы, светильники.

Здесь же в Петергофе в императорской резиденции в готическом стиле архитектор Николай Леонтьевич Бенуа в 1847-1855 гг. строит царские конюшни для 328 лошадей. Сооружение имело вид замка, включало удобные конюшенные корпуса, манеж, два жилых дома. Во дворах были устроены сараи, кузницы и другие здания. В Петергофе Н.Л. Бенуа также в готическом стиле создает здание вокзала (1854-1857) и здание почты (1850-1854).

В первой половине XIX в. Петербург также переживает увлечение египетским стилем. В конце XVIII - начале XIX в. вся Европа была безумно увлечена Наполеоном. Все, на что корсиканец обращал внимание, тут же становилось не просто модой, а непреложным законом хорошего тона. Именно с египетского похода Наполеона 1798-1799 гг. по всей Европе началось повальное увлечение египетским стилем. В Петербурге и пригородах "египетски" стилизованные элементы стали активно использовать в оформлении зданий, мостов, интерьеров дворцов, набережных. В 1826 году в Петербурге был построен висячий Египетский мост (арх.Г. Треттер и П. Христианович). Порталы, колонны, а также карниз и другие части моста были украшены орнаментом из иероглифов. По обе стороны моста были поставлены чугунные фигуры сфинксов скульптора П.П. Соколова. Мост известен также тем, что, простояв всего 78 лет, в феврале 1905 г. обрушился под тяжестью проходившего по нему эскадрона Конногвардейского полка.

 Следующей знаменитой постройкой в египетском стиле являются Египетские ворота в Царском Селе (1829, арх. А.А. Менелас). Две каменные караулки ворот воспроизводят форму египетских пилонов, суживающихся кверху. Они увенчаны красиво изогнутыми карнизами, отлитыми из чугуна. Выкружки карнизов украшены изображениями скарабея с солнечным диском и двумя змеиными головами. К стенам караулок примыкают монументальные чугунные гермы (каменный столб, завершенный скульптурным изображением головы и плеч человека). Аналогичные гермы служат опорами ворот. Плоскости стен караулок облицованы чугунными плитами с рельефными изображениями различных сцен из мифологии и быта древних египтян. Барельефы расположены в шесть рядов, причем, высота каждого последующего ряда меньше, чем предыдущего. Рисунки барельефов в натуральную величину исполнил художник В. Додонов. Модели барельефов и герм лепил скульптор В.И. Демут-Малиновский.

 Модным в Петербурге становится и греческий стиль. В 1839 г. по проекту немецкого архитектора Лео Кленце в Петербурге было построено здание Нового Эрмитажа. Спокойное равновесие частей, декоративное оформление в новогреческом стиле, мощные гранитные атланты у входа - все это создавало впечатляющий образ музея - хранилища шедевров мирового искусства.

 В мавританском стиле архитектор А. К. Серебряков для состоятельных греков - супругов Мурузи - в 1874-1877 гг. строит доходный дом. Дом Мурузи малоизвестному архитектору принес громкую славу и стал его лучшей постройкой. Пятиэтажный дом был выстроен в необычном для Петербурга мавританском стиле. Дом имел водяное отопление, водопровод, прачечную, 28 ванных комнат. Он поразил современников богато украшенным фасадом и роскошью внутренней отделки. В больших комфортабельных квартирах жили состоятельные сенаторы, профессора, адвокаты, генералы. С 1889 по 1913 г. в доме жили Д. Мережковский и его жена З. Гиппиус. Их квартира стала главным салоном петербургского символизма. В советское время Дом Мурузи стал коммуналкой, и в 60-е гг. здесь жил поэт И.А. Бродский.      Одновременно Петербург увлекается итальянским Ренессансом, затем барокко и рококо. В стиле необарокко в 1846-1848 гг. немецким архитектором А. Штакеншнейдером построен дворец кн. Белосельских-Белозерских на Невском проспекте у Аничкова моста. Дворец Белосельских считался одним из красивейших частных домов по внешнему и внутреннему убранству. А. Штакеншнайдера называли "вторым Растрелли", "мастером комфортных зданий".

Здание щедро украшено атлантами, кариатидами, колоннами, пилястрами, рельефными наличниками. Император Александр III так любил бывать в этом дворце, что, в конце концов, купил его для своего младшего брата Сергея, после этого он стал называться Сергиевским. В настоящее время дворцу возвращено первоначальное имя. Несколько лет назад во дворце был размещен Исторический музей восковых фигур.      А. Штакеншнайдер в 1838 г. в стиле эклектики возводит Мариинский дворец. Этот дворец Николай I построил для своей дочери Марии и подарил ей в качестве свадебного подарка ко дню ее венчания с герцогом Лейхтенбергским (сыном пасынка Наполеона Евгения Богарне). Дворец был одним из самых комфортных для проживания: в нем имелись водопровод, канализация. В 1854 г. герцог умер, и Мария Николаевна тайно вышла замуж за графа Строганова, о чем император Николай I так и не узнал до конца своих дней.

 В 1853 г. в стиле неоренессанса А.И. Штакеншнейдер строит для третьего сына Николая I Николая - Николаевский дворец. Великий князь Николай Николаевич был военным человеком, с 1852 года служил генерал-инспектором по инженерной части, впоследствии командовал всеми кавалерийскими силами Российской империи, во время войны с Турцией 1877-1878 гг. возглавлял Европейский фронт. Николаевский дворец - это жилище высокопоставленного военного человека. Дворец, прямоугольный в плане, все его помещения располагаются вокруг двух световых дворов. Дворец ограждён ажурной решёткой на высоком гранитном цоколе. Здание по проекту поставлено фасадом не по красной линии, а отодвинуто внутрь участка. Такая планировка обеспечивала обзор со стороны сравнительно небольшой площади. В центре фасада расположен выход на балкон с изящной чугунной решёткой, украшенной золочёнными вензелями владельцев Н и А (Александра Петровна - супруга великого князя) и двуглавыми орлами. Николаевский дворец был оснащен водопроводом, канализацией, телеграфной связью с Генштабом. Отопительная система, хорошо продуманная, состояла из 70 каминов, 15 пневматических, множества красочных русских и голландских (изразцовых) печей. Над 92 трубами возвышались громоотводы, заземленные в саду. Богатый вестибюль и парадная лестница - настоящий шедевр. А. Штакеншнейдера. В настоящее время во дворце размещается Федерация Профсоюзов.

В 1847-1848 гг. выдающийся театральный зодчий А.К. Кавос на Театральной площади в Петербурге возводит деревянный частный цирк-театр. Цирк пользовался большой популярностью у жителей Петербурга. В 1859 г. театр-цирк погибает в огне пожара. В 1860 г. он был восстановлен уже только как театр. Восстанавливал театр сам А.К. Кавос. 2 октября 1860 г. театр торжественно был открыт постановкой оперы М.И. Глинки "Жизнь за царя". Тогда же было решено присвоить ему имя жены императора Александра II императрицы Марии Александровны. С тех пор этот театр называют Мариинский. Мариинский театр оперы и балета со временем стал одним из крупнейших театров мира. На его сцене выступали М. Петипа, Ф.И. Шаляпин, Л.В. Собинов, А.П. Павлова, Ф.И. Стравинского, Г.С. Улановой, К.М. Сергеева, М.Н. Барышникова, Н.М. Дудинской и др.

Распространенным также становится "русский стиль". Вновь входят в моду шатровые завершения, башенки, узорочье декора. В Петербурге в русско-византийском стиле архитектор А.А. Парланд на месте гибели Александра II возводит Храм Воскресения на крови в Петербурге (1888-1907). В Москве в русско-византийском стиле К. Тон строит Храм Христа Спасителя в Москве (1839-1883, разрушен в 1931, восстановлен в 1998 г.), архитекторы А.А. Семенов и В.О. Шервуд строят здание Исторического музея (1875-1881), Д.Н. Чичагов - здание Городской думы (1890-1892), А.Н. Померанцев - здание Верхних торговых рядов в Москве (1889-1893, ГУМ).

Скульптура. Кризис монументализма в искусстве второй половины века сказался и на развитии монументальной скульптуры. Памятники становятся излишне патетичными, дробными по силуэту, детализированными. Таковы памятники "Тысячелетию России" в Новгороде (1862), Екатерине II в Петербурге (1873) скульптора М.О. Микешина.

Несомненной удачей того времени стал памятник А.С. Пушкину в Москве (1872-1880), выполненный скульптором А.М. Опекушиным. Отказавшись от всякой патетики, от каких бы то ни было внешних эффектов, декоративных элементов, столь распространенных в монументальной скульптуре того времени, Опекушин представил поэта в глубоком раздумье. Склоненная голова, рука, заложенная за борт фрака, медленный, словно застывший шаг - все это придает образу внутреннюю углубленность, созерцательность, способствует передаче состояния творческой сосредоточенности. Это был первый памятник великому русскому поэту. Открытие памятника в 1880 г. явилось событием огромного значения в жизни страны, на открытии памятника выступали почти все известные писатели того времени.      Известным скульптором этого времени был Марк Матвеевич Антокольский (1843-1902). Он изображал "монументальных личностей": "Иван Грозный" (1870), "Петр I" (1872), "Умирающий Сократ" (1875), "Спиноза" (1882), "Мефистофель" (1883), "Ермак" (1888).

 Живопись. Во второй половине XIX столетия в живописи формируется новая художественная система видения, выразившаяся в так называемом критическом реализме.      Одним из представителей этого направления в живописи был Василий Григорьевич Перов (1834-1882). Он обличал многие стороны простой будничной жизни: неприглядный облик некоторых священнослужителей ("Сельский крестный ход на Пасхе", 1861, ГТГ; "Чаепитие в Мытищах", 1862), беспросветную жизнь русских крестьян ("Проводы покойника," 1865, ГТГ; "Последний кабак у заставы", 1868, ГТГ), быт городской бедноты ("Тройка", 1866, ГТГ) и интеллигенции ("Приезд гувернантки в купеческий дом", 1866, ГТГ).

В это время в центре официальной школы - Петербургской Академии художеств - назревает борьба за право искусства обратиться к реальной, действительной жизни, вылившаяся в 1863 г. в так называемый "бунт 14-ти". Ряд выпускников Академии отказались писать программную картину на одну тему скандинавского эпоса, когда вокруг столько волнующих современных проблем, и, не получив разрешения на свободный выбор темы, вышли из Академии, основав "Петербургскую артель художников". "Артель" просуществовала недолго, и вскоре московские и петербургские демократические настроенные художники объединились в Товарищество передвижных художественных выставок (1870). Передвижными эти выставки назывались потому, что их устраивали не только в Петербурге и Москве, но и в провинции (иногда в 20 городах в течение года). Товарищество существовало свыше 50 лет (до 1923 г.). У передвижников была четкая идейная программа - отражать жизнь со всеми ее острыми социальными проблемами, во всей злободневности.      Вождем, теоретиком передвижничества был Иван Николаевич Крамской (1837-1887). Он редко писал жанровые картины, обращался к евангельским сюжетам. В 1872 г. он пишет картину "Христос в пустыне". Одинокая фигура Христа над горизонтом. Голова - высоко в чистом небе. Христос пытается перенести на землю высшие нравственные ценности - об этом говорит розовая полоска неба. Кажется, что это удается. Но, спустившись на землю, розовое становится фиолетовым. Взгляд Христа упирается в землю перед собой. Он видит валуны, камни, мертвую почву, на которой ничего не растет. Люди черствы, упрямы, неблагоразумны и не способны воспринять высшие духовные ценности. Об этом говорят горестно сжатые руки Христа и тяжело повисшая голова.

И.Н. Крамской создал целую галерею образов крупнейших деятелей русской культуры - портреты Салтыкова-Щедрина (1879, ГТГ), Некрасова (1877, ГТГ), Л. Толстого (1873, ГТГ) - тех, кто в своих произведениях сурово обличал современные общественные формы жизни.

Заметной фигурой в русской реалистичной живописи является Николай Николаевич Ге (1831-1894). После обучения на математическом факультете Петербургского университета Н.Н. Ге окончил Академию художеств, затем в качестве пенсионера работал в Италии во Флоренции, где в течение шести лет писал лучшую свою картину "Тайная вечеря"(1863). Избрав библейский сюжет, Н.Н. Ге представил его так. На первом плане - Иуда, надевающий плащ, чтобы идти в Синедрион для предательства. Вечеря уже закончена; преломление хлеба уже совершено, символический обряд омовения ног окончен; мокрое полотенце свесилось с края таза, стоящего на полу. Иисус лежит на ложе, опустив глаза в тревожной задумчивости; вся Его фигура выражает наружное спокойствие и сознательную решимость. Все апостолы следят за Иудой. На лице самого младшего Иоанна, опершегося коленом о ложе Христа, явно проступает подозрение в нечистоте замыслов Иуды. Петр, стоящий возле стола, с недоумением смотрит на Иуду. Фигура предателя совершенно черна, она проступает мрачным силуэтом на фоне залитого светом стола и теснящегося вокруг Учителя апостолов. Успех картины был громадный, подобный "Последнему дню Помпеи" К. Брюллова.

Н.Н. Ге, как и Крамской,- один из организаторов Товарищества. На первой выставке 1871 г. он показывает историческую картину "Петр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе". Конфликт царя и царевича толкуется художником, прежде всего, как столкновение двух личностей, двух разных характеров, но и двух противоборствующих исторических" сил. Контраст лица слабого, нерешительного, но упрямого царевича с полным энергии и силы лицом его отца выполнен превосходно.      Передвижники 70-х годов в рамках жанра поднимали самые важные, самые острые проблемы общественной жизни. Григорий Григорьевич Мясоедов (1834-1911) в картине "Земство обедает" (1872, ГТГ): "обедающие" (луком и хлебом) у парадного крыльца крестьяне, а в окне над ними-половой, вытирающий серебряную посуду для тех, кого выбрал народ и кто имеет реальный голос в земстве.      Николай Александрович Ярошенко (1846-1898) - его произведения известны как портрет - тип. Особенно знаменитым стал портрет-тип, созданный Ярошенко,- "Курсистка" (1880, ГРМ). По мокрой петербургской мостовой идет молодая девушка с книжками в руках. В этом собирательном образе нашла выражение вся эпоха борьбы женщин за самостоятельность.

Василий Васильевич Верещагин (1842-1904) работал в батальном жанре. Он с беспощадностью стремился показать ужас войны, насилие захватчиков, религиозный фанатизм. По семейной традиции, получив военное образование, окончив Морской кадетский корпус в Петербурге, Верещагин затем учился в Петербургской Академии художеств и в Париже, а по возвращении в Россию уехал на Кавказ. Там он сделал ряд зарисовок этнографически-документального характера. Верещагин создавал целые серии на одну тему. Одна из первых - Туркестанская - о войне в Средней Азии. Со всей скрупулезностью и любовью к деталям передает он красоты Востока ("Двери Тамерлана", ГРМ. Но рядом - не менее тщательно выписанные сцены зверств ("Торжествуют", 1871-1872, - площадь перед мечетью утыкана шестами с головами русских солдат; "Нападают врасплох", 1871, ГТГ; "После удачи", 1868, ГРМ; "После неудачи", 1868, ГРМ, и т.д.). Всю ненависть к войне Верещагин выразил в картине "Апофеоз войны" (1871, ГТГ): гора черепов на фоне мертвого города. На раме сам художник написал: "Посвящается всем великим завоевателям, прошедшим, настоящим и будущим".

 Художник путешествует по Индии и создает серию архитектурных пейзажей: "Мавзолей Тадж Махал в Агре", 1874-1876, ГТГ). Но серия не была завершена, так как с началом русско-турецкой кампании Верещаган становится участником самых жарких боевых операций на Балканах. Итогом явилась его "Балканская серия" 1877-1881 гг. Впервые в русской живописи истинным героем войны становится русский солдат. И не победная, праздничная, а будничная, и потому трагическая сторона войны в центре внимания художника. Мы видим это даже тогда, когда он изображает торжество победы, как в картине "Шипка - Шейново. Скобелев под Шипкой" (1877-1878, ГТГ), в которой сам боевой генерал и приветствующие его солдаты изображены на заднем плане, а весь передний усеян брошенными орудиями и убитыми.      Его последняя серия картин -"1812 год. Наполеон в России" (1877-1904, часть картин хранится в ГИМ, часть-в Государственной картинной галерее Армении в Ереване), в которой показан разгром наполеоновской армии и героизм русских партизан. Художник-баталист В.В. Верещагин погиб, как воин, в 1904 г. в Порт-Артуре на броненосце "Петропавловск", подорванном японской миной.

Демократизм проникает и в жанр пейзажа. Уже на первой передвижной выставке зрители увидели необычный пейзаж А.К. Саврасова "Грачи прилетели": деревья и поля еще голые, как-то особенно бросаются в глаза старые церковь и колоколенка, лишь грачи возвещают о приходе весны на эту обнаженную, невзрачную землю. Пейзаж не впечатляющий, но это - родная земля, бесконечно дорогая даже в своей невзрачности.

 Так передвижники-пейзажисты открыли и научили видеть красоту внешне совсем простого русского ландшафта.

 Большой вклад в развитие русского пейзажа внес Иван Иванович Шишкин (1832-1898). В 1867 г. он создает свое первое значительное произведение "Рубка леса" (ГТГ), после которого заговорили о "явлении миру" великого русского пейзажиста. Русская природа становится главной темой его творчества. В каждом его пейзаже - необъятные просторы и лесные чащи, светлые березовые рощи и солнечные поляны. Вся красота, ширь и необъятность русской природы выражены в его картине "Рожь" (1878, ГТГ). В основу композиции художник положил изображение уходящей вдаль проселочной дороги. Дорога, извиваясь, тянется сквозь море спелой ржи и теряется где-то там, в ее бесконечных волнах. Мощные стволы сосен в самом центре композиции резким контрастом по вертикали подчеркивают бесконечность ржаного поля. В извилистой дороге, теряющейся в безграничном поле ржи, таится тревога. Не случайно у самой линии горизонта художник написал сгущающиеся грозовые тучи. Что принесет гроза? Кто знает… И.И. Шишкин стремился к созданию общего впечатления могущества, силы, величия русской природы. "Лесной царь", - так называли его и друзья-художники, и критики.

 Особое место в пейзаже второй половины XIX в. занимает Архип Иванович Куинджи (1842(?) - 1910). Он составил себе громкое имя картинами "Украинская ночь" (1876, ГТГ); "Березовая роща" (1879, ПТ); "Лунная ночь на Днепре" (1880, ГРМ). Эти картины отличаются необычайной силой, колоритом и смелостью контрастов. "Лунная ночь на Днепре" из-за своих световых эффектов имела сенсационный успех на индивидуальной выставке художника в 1880 г. А.И. Куинджи по силе света в русской пейзажной живописи превзошел всех других художников.      Василий Дмитриевич Поленов (1844-1927) много занимался бытовым и историческим жанром. В 1878 г. он создает картину "Московский дворик" (ГТГ), настоящий гимн "патриархальной" Москве: типично московская шатровая колокольня и церковь, уютный московский особняк с ампирным портиком, играющие дети, телега с лошадью - весь мирный быт Москвы передал Поленов с особой теплотой.      Известным пейзажистом второй половины XIX в. был Исаак Ильич Левитан (1860-1900). Расцвет его творчества приходится на рубеж 80-90-х годов. Именно тогда он создает свои знаменитые пейзажи "Березовая роща" (1885-1889, ГТГ), "Вечерний звон", "У омута" (оба 1892, ГТГ), "Март" (1895, ГТГ), "Золотая осень" (1895, ГТГ). В 1892 г. И.И. Левитан написал картину "Владимирка", на которой изображен исторический тракт, по которому по этапу вели политических заключенных. У Левитана по Владимирке никто не идет. Лишь вдали у придорожного креста остановилась странница-богомолка. Но печальная судьба тех, кто в звонких цепях прошел по этой дороге, их скорбные думы будто оживают на картине. В этой бесконечной серой полосе, прорезавшей унылое, голое поле, в ненастных облаках, которые ветер гонит над Владимиркой по серому небу.      Вершиной демократического реализма в русской живописи второй половины XIX в. справедливо считается творчество Репина и Сурикова, которые каждый по-своему создали монументальный героический образ народа.

Илья Ефимович Репин (1844-1930) родился на Украине, в Харьковской губернии, у украинских иконописцев познакомился с начальными навыками ремесла. В 1863 г. поступил в Петербургскую Академию и в 1872 г. завершил обучение с Большую золотую медаль. Первой работой, которая вызвала бурную реакцию общественности, была картина "Бурлаки на Волге" (1870-1873, ГРМ). По берегу Волги под палящими солнечными лучами тянут против течения тяжело груженую баржу одиннадцать бурлаков. Медленно движутся они, усталые и измученные. Ноги вязнут в глубоком песке, яркое солнце, весело освещая пустынное побережье, немилосердно палит их головы, а они шаг за шагом идут вперед и тянут свою лямку. Бесконечно длинна Волга-матушка, бесконечен и тяжелый путь этой ватаги. Образы бурлаков воплощают покорность судьбе, протест и озлобление, невозмутимость или простодушие. Картина стала событием в художественной жизни начала 70-х годов и была встречена по-разному. Ректор Академии художеств Ф.А. Бруни отзывался о ней как о "величайшей "профанации искусства". Ее пришлось снять с экспозиции по требованию министра путей сообщения, возмутившегося клеветой на Россию, в которой, по его авторитетному заявлению, уже не имело место бурлачество. В 1873 г. И.Е. Репин уезжает в пенсионерскую поездку во Францию.      С середины 70-х годов, после возвращения из-за границы начинается самый плодотворный период творчества Репина. В бытовой живописи Репиным создано монументальное полотно "Крестный ход в Курской губернии" (1880-1883, ГТГ). Перед нами все социальные типы русской пореформенной деревни: чванливая барыня, несущая икону, военный, купцы, священнослужители, мещане, богатые крестьяне, в контрасте с ними изображена растекающаяся по дороге народная толпа, странники и калеки. При всех достоинствах картины, все же следует отметить ее чрезмерный обличительный пафос. Целый ряд картин Репина конца 70-80-х годов написан на историко-революционную тему. Это, прежде всего, "Арест пропагандиста", "Отказ от исповеди" (1879-1885) и, наконец, знаменитая картина "Не ждали" (1884-1888, все - ГТГ). Драматургия картины чрезвычайно остра: навстречу герою картины встает старуха, ликует мальчик, дождавшийся отца, в то время как девочка, не узнавая, не помня этого человека, смотрит исподлобья.

 И.Е. Репин обладал замечательным даром портретиста. Он оставил нам образы знаменитых писателей, композиторов, актеров, прославивших русскую культуру. А.Ф. Писемский (1880, ГТГ) или Модест Мусоргский, написанный за несколько дней до смерти композитора (1881, ГТГ), Стасов, Толстой, актриса П.А. Стрепетова, члены собственной семьи художника, светские красавицы и многие другие люди.      Мастерство Репина-потретиста в полной мере выразилось в одном из последних его значительных произведений - "Торжественное заседание Государственного Совета 7 мая 1901 года в день столетнего юбилея со дня его учреждения" (1901-1903, ГРМ),- исполненном Репиным с помощью его учеников Б.М. Кустодиева и Н.С. Куликова.

В творчестве Василия Ивановича Сурикова (1848-1916) историческая живопись обрела свое современное понимание. Суриков - сибиряк, родом из Красноярского края. В 1868 г. с помощью местного мецената, богатого рыботорговца, Суриков через Москву едет в Петербург в Академию художеств, в которую поступает только лишь в 23 года. По окончании Академии В.И. Суриков поселяется в Москве. На передвижной выставке 1881 г. он выставляет грандиозное полотно "Утро стрелецкой казни" (1881, ГТГ). В "Утре" главные герои - стрельцы. Обряженные в белые рубахи, со свечами в руках, в сопровождении жен и детей они привезены на казнь. Композиция этого монументального полотна необычайно проста и логична. Она построена на противопоставлении. В левой (большей) части картины изображены стрельцы, справа - Петр и его сподвижники. Над всей толпой возвышается фигура стрельца, склонившегося в прощальном поклоне перед народом. Некоторых уже ведут на Лобное место. Доминантой же композиции служит исполненный гнева и непокорности взгляд рыжебородого стрельца, скрещивающийся со взглядом Петра, который также полон страсти и гнева.. В его взоре как будто сконцентрирована ненависть ко всему прошлому. В этом монументальном полотне ясно показана неотвратимость гибели стрельцов, потому что они олицетворяют умирающую Русь. Гибель стрельцов объективно предрешена, но Суриков не может не восхищаться их личной отвагой, их достоинством и сдержанностью перед лицом смерти.      На очередной передвижной выставке 1883 В.И. Суриков представляет свою следующую картину - "Меншиков в Березове" (ГТГ). "Полудержавный" властелин был сослан императором Петром II далеко за Полярный круг. Меншиков очень мужественно встретил жестокий поворот в своей судьбе. Где-то под Казанью "от горя и слез ослепнув", умерла его жена, и в Березов он прибыл с сыном и двумя дочерьми, которых и изобразил Суриков на картине за чтением Библии. Здесь, в Березове, Меншиков сам срубит себе избу, поставит церковь, здесь похоронит любимую старшую дочь Марию и вскоре умрет сам. Художник показал Меншикова орлом, которому тесно в клетке. На выставке 1887 г. В.И. Суриков показал следующее большое полотно - "Боярыня Морозова", посвященная теме церковного раскола. Богатая боярыня Морозова, разделяющая взгляды протопопа Аввакума, выступила противницей никоновских реформ, за что была подвергнута пыткам и посажена в земляную тюрьму в Боровске, где и умерла. Перед ссылкой ее в назидание толпе в цепях провезли по улицам Москвы - этот момент и запечатлел Суриков. В центре композиции - боярыня Морозова на санях. Толпа окружает сани, и толпа эта очень разная. Сочувствующие боярыне-юродивый, благословляющий ее на муки, нищенка с котомкой, боярышня и испуганно глядящая монашенка - даны в правой части картины. А в центре и в левой части композиции, наоборот, показаны насмехающиеся, издевающиеся над боярыней, хохочущие купчины. В этой толпе Морозова воспринимается одинокой.

Героическому прошлому страны посвящена картина "Покорение Сибири Ермаком" (1895, ГРМ), где войско Кучума встречается с дружиной Ермака. Другая картина Сурикова - "Переход Суворова через Альпы в 1799 году" (1899, ГРМ) - за многие ошибки была осуждена В.В. Верещагиным: солдаты не могли съезжать с горы, держа вверх штыки, конь не будет гарцевать перед пропастью и т.д.      В историческом жанре второй половины XIX в. работал Виктор Михайлович Васнецов (1848-1926). В его творчестве преобладает фольклорный, легендарный образ ("После побоища Игоря Святославовича с половцами", 1880, ГТГ). Еще чаще он прямо обращается или к сказке ("Аленушка", 1881, ГТГ), или к былине, к эпосу ("Витязь на распутье", 1882, ГРМ; "Богатыри", 1898, ГТГ). Сказочность, легендарность пронизывает и образы его стенописей, его монументальной живописи. В 80-90-е годы Васнецов вместе с другими мастерами работал над росписями и иконами Владимирского собора в Киеве; 1880-1883 гг.- над фризом "Каменный век" для Исторического музея в Москве.

 Декоративно-прикладное искусство. В середине XIX в. в деревнях по реке Узоле в окрестностях г. Городец Нижегородской области возник русский художественный промысел - городецкая роспись по дереву. Возникновение росписи берет начало в производстве городецких прялок. В отличие от широко распространенных прялок, вытесанных из единого деревянного монолита, городецкие прялки состояли из двух частей: донца и гребня. Донца инкрустировали мореным дубом. В середине прошлого века мастера стали оживлять инкрустированные донца сначала только подкраской фона, затем резьбы, а впоследствии и введением красочных сюжетных рисунков. В росписи использовались яркие сочные краски - красного, желтого, зеленого, черного цветов. Постепенно роспись, технологически более простая, окончательно вытеснила трудоемкую инкрустацию. Со временем помимо традиционных прялочных донец Городецкие мастера стали изготовлять и расписывать деревянные игрушки, мебель, даже части дома - ставни, двери, ворота. Постепенно выработались самобытные приемы городецкой росписи. В городецкой росписи существует много простейших орнаментальных мотивов - розы-купавки, бутоны, травки. С развитием промысла значительно обогатились и сюжеты росписи. Помимо традиционных коней появились чаепития, гулянья, сценки из городской жизни, персонажи народных сказок, батальные сцены. Городецкий промысел просуществовал около пятидесяти лет. Его расцвет приходится на 1890-е годы, когда выработка донец доходила до 4 тысяч в год, но уже к началу 20 века промысел пришел в упадок. После Первой мировой войны расписное производство полностью прекратилось. В 1935 г. художник И.И. Овешков стал возрождать народный промысел.      Павлово-посадские набивные платки. В 1860-80-х гг. в одном из старейших текстильных центров страны - в подмосковном городе Павлов Посад (территория бывшего Богородского уезда) - появляется оригинальный вид декоративно-прикладного искусства - шерстяные и полушерстяные платки, украшенные традиционным красочным набивным орнаментом. В XVIII - первой половине XIX вв. богородские платки и сарафанные ткани отличались особой красотой вытканного золотной нитью орнамента. Позднее здесь широко распространилось шелкоткачество, а с 1860-х годов начался выпуск шерстяных и полушерстяных платков, украшенных красочным набивным орнаментом. Постепенно производство разрасталось и приобретало ярко выраженный национальный характер. Композиционное и цветовое великолепие павловского платка основано на виртуозном мастерстве резчиков набойных досок, с которых печатается на ткани рисунок, а также мастерстве колористов-набойщиков. Каждый цвет печатается с отдельной доски, число которых достигает подчас нескольких десятков. В декорировке павловских платков преобладают пышные цветочные букеты и гирлянды. Популярен орнаментальный мотив "турецкие огурцы", заимствованный у знаменитых индийских кашемировых шалей, ставших модными в Европе в наполеоновскую эпоху. Преобладает молочно-белый, черный, красный, темно-синий, вишневый фон. Павлово-посадские платки популярны не только в России, но и далеко за ее пределами.

Россия в начале ХХ века

Социально - экономическое развитие России в конце ХIХ - начале ХХ века

Развитие капитализма вширь. Рост крупной индустрии, формирование пролетариата, расслоение крестьянства, капиталистическая эволюция помещичьего хозяйства, рост во внутренней и внешней торговли - все это было свидетельством развития в пореформенной России капитализма "вглубь". Но одновременно капитализм развивался и "вширь", т.е. его развитие распространялось и на новые территории.      Капиталистические отношения втягивали окраины в товарные обращения, способствовали вывозу продукции, миграциям населения. В присоединенных к России землях было введено военно-административное управление. Колонизация Средней Азии сопровождалось широкой распашкой земель, вытеснением мелких кустарных промыслов, которые попадали под конкуренцию товаров из центра. Шел процесс нивелирования местных особенностей. Присоединение к России народов Средней Азии имело и положительные последствия. Происходил постепенный рост производительных сил, поднималось земледелие, развивалось хлопководство, возникали предприятия капиталистического типа. Появились первые ростки светского образования. В Средней Азии работали тысячи русских рабочих, формировались национальные кадры. Но в целом Средняя Азия не прошла путь капиталистического развития. Хлопчатобумажное производство ограничивалось начальной стадией обработки хлопка - его очисткой. Этот регион становился источником сырья. Правительство России стимулировало развитие хлопководства. Завозились лучшие сорта хлопка. Местное население часто получало его бесплатно. Привлекались и специалисты по выращиванию хлопка.

Ежегодно в среднем сюда прибывали около 50 тысяч человек. Наличие свободной земли и политическая стабильность, невысокие налоги привлекали жителей из русских губерний, Китая и др. соседних государств. Царская администрация поощряла русскую колонизацию.

В Средней Азии начался процесс капиталистического развития. Рост товарооборота повышался в связи с развитием хлопководства и шелководства. Началось освоение местных природных богатств - нефти Туркестана, угля, цветных металлов. За первые 12 лет Туркестанский край был убыточным для России: затраты в 3 раза превышали доходы. Внедрялись новые методы земледелия, распространялись новые сельскохозяйственные культуры, использовалась новая техника. К 1900 г. среднеазиатский хлопок составил более 1/3 общего его количества в России.      Значительно медленнее капитализм проникал в сельское хозяйство Закавказья. Здесь центром крупной капиталистической промышленности стал Бакинский нефтяной район. Другим центром был Чиатурский марганцевый район. В Ткибульском и Ткварчельском районах зарождалась каменноугольная промышленность, но разработка залежей каменного угля велась в незначительных масштабах. Промышленные предприятия Закавказья обслуживались многонациональным пролетариатом: русскими, армянами, грузинами, персами и др. Железные дороги протянулись до Тифлиса, Батуми, Баку. В Азербайджане и Армении развивалось хлопководство, и хлопок вывозился в центральные губернии. Отсюда и из Грузии вывозились виноград и другие фрукты.

В пореформенный период активно заселялось Заволжье, Юг, Предкавказье, Сибирь, Дальний Восток. Тысячи крестьян России переселялись и осваивали новые земли. К кону ХIХ в. степные губернии Новороссии, Предкавказья и Заволжья стали районами земледельческого капитализма.

В 80-е гг. главным районом переселения стала Сибирь. Отсутствие помещичьих хозяйств, огромные массивы свободных земель, слабость феодальных пережитков создавали условия для развития здесь капитализма по американскому пути. Проведение дорог до Челябинска, а после строительства с 1891 г. Великой Сибирской дороги дали толчок росту переселения в Сибирь и ее освоению. За 20 лет сюда переселились 1 млн. человек.

В Сибири капитализм проникал как в сельское хозяйство, так и в промышленность, главным образом добывающую (золотопромышленность в Иркутской губернии и Забайкальской области, Амурском крае, добыча каменного угля в Черемховском и Кузнецком бассейнах). В процесс развития капиталистических отношений вовлекались некоторые народы Сибири, в частности, якуты, буряты.      По уровню капиталистического развития промышленность Украины и Прибалтики не уступала великорусским губерниям, а в сельском хозяйстве здесь и в Белоруссии, а также в Литве капиталистические отношения были развиты еще в большей степени, чем в великорусском центре.

Переход России к империализму. 90-е гг. ХIХ в. были временем интенсивного капиталистического развития России. Наряду со старыми промышленными районами - Центрально - промышленный район, Польский регион, Урал, - к концу ХIХ в. были созданы новые - Донбасс, Бакинский район, Кузбасс. Особенно бурно развивались новые отрасли производства: электроиндустрия, тяжёлое машиностроение, химическое производство, железнодорожный транспорт. За 90-е гг. добыча угля в стране увеличилась в 3 раза, нефти - в 2,5 раза. В 1895 г. Россия стал крупнейшим мировым производителем нефти. В 2 раза в стране выросла сеть железных дорог.

В конце ХХ в. в России окончательно оформляется система капитализма в России.      К началу ХХ в. Россия вышла на одно из первых мест в мире по степени концентрации производства. В новых промышленных районах появились крупные фабрики и заводы, оборудованные по последнему слову техники. Объяснялось это тем, что российская капиталистическая промышленность создавалась в пореформенный период на пустом месте, в то время как западноевропейская возникала постепенно. Российские капиталисты использовали последние технические достижения европейских стран, привлекали зарубежные инженерные кадры. С каждым годом технически оснащённых крупных фабрик и заводов становилось всё больше по сравнению с мелкими и средними.

Высокая концентрация предприятий вела к образованию монополий. Владельцы крупных предприятий той или иной промышленной отрасли договаривались между собой о регулировании объёмов производства и цен на произведённую продукцию. Подобная договорённость позволяла предпринимателям наладить контроль над рынком и, диктуя потребителю свои условия, получать максимальную прибыль. Первые монополистические объединения в России возникли в 1880-1890-е гг. Монополизация охватила все отрасли промышленности. В 1904 г. в стране существовало до 50 монопольных объединений, а в 1914 г. - до 200.      В процессе монополизации российской промышленности можно выделить несколько этапов.

 В 80-90-е гг. возникли первые монополистические объединения - картели. Участники картеля заключают соглашение о регулировании объёма производства, условий сбыта продукции и найма рабочей силы, сохраняя при этом производственную и коммерческую самостоятельность. Первые картели возникли в 80-90-е гг. в нефтяной и сахарной промышленности. В области лёгкой промышленности существовало два картеля ситцевых фабрикантов: Московский и Иваново - Вознесенский.

Второй этап монополизации связан с промышленным кризисом 1900 - 1903 гг. Кризис в промышленности привёл к гибели мелких предприятий и поглощению их крупными. Возникли синдикаты. Члены синдиката сохраняют производственную самостоятельность, но утрачивают коммерческую. Они договариваются о распределении между собой заказов, о закупке сырья и реализации произведённой ими продукции через единую сбытовую контору. Синдикаты в первую очередь охватили важнейшие отрасли тяжёлой промышленности: машиностроение, металлургическую, добывающую. В 1902 г. в металлургической промышленности возник крупнейший синдикат "Продамет". Этот синдикат был объединением для сбыта продукции металлургических заводов юга России. В 1910 г. "Продамет" держал в своих руках 80% чёрного металла и изделий из него: стальных балок, листового железа, рельс. В 1904 г. возник синдикат "Продвагон". Он контролировал 97% производства вагонов в России. Синдикат "Продуголь" объединил 18 крупных предприятий Донбасса и сконцентрировал в своих руках 75% всего добываемого и продаваемого угля.

Были созданы монополии и в лёгкой промышленности. В пищевой промышленности существовал синдикат "Дрожжи", соляная монополия "Океан", сахарная монополия.

 Третий этап процесса монополизации промышленности отличается созданием трестов - групп синдикатов "по вертикали". Члены треста утрачивают коммерческую и производственную самостоятельность и управляются из единого центра - треста. Тресты монополизируют производство и сбыт в определённой отрасли. В нефтяной промышленности монополистическими лидерами были две комбинированные фирмы: "Товарищество бр. Нобель" и группа Ротшильда. В конце ХIХ в. группа Ротшильда совместно с Петербургским международным банком создала торгово-транспортное предприятие "Мазут". В начале ХХ в. была создана фирма "Нобель - Мазут". Она объединила производство, переработку, транспортировку, продажу нефти.      В период промышленного подъёма (1909 - 1914 гг.) характер монополизации меняется. Создаются высшие монополистические объединения комбинированного характера, соединяющие все процессы производства под финансовым контролем одного или нескольких банков - концерны. Концерны характерны были для нефтяной промышленности.      Одновременно с концентрацией производства происходила концентрация банковского капитала. Российская банковская система сложилась в 60-е гг. ХIХ в. В 1860 г. был создан Государственный банк. В связи с бурным развитием промышленности началось создание коммерческих банков. В 1864 г. возник первый акционерный Санкт - Петербургский Частный коммерческий банк. На 1 января 1889 г. в России уже оперировало более 3 десятков частных коммерческих банков. Монополизация промышленности проходила параллельно с монополизацией банковского дела. В течение первых 10-15 лет нового столетия в России шёл процесс слияния банковских и промышленных монополий и формирования финансового капитала. Возникли крупные банковские монополистические союзы: Московский коммерческий, Петербургский международный, Русский для внешней торговли, Волжско- Камский и др. Каждый из этих банков имел от 50 до 100 филиалов в России и за рубежом. Банки щедро финансировали крупнейшие синдикаты и получали громадные прибыли. Но банки не только финансировали развитие промышленности, но и стали крупнейшими держателями акций предприятий, руководили деятельностью предприятий. Капиталисты А.И. Вышнеградский, А.И. Коновалов, А.А. Бобринский, М.И. Терещенко, П.П. Рябушинский были и крупными промышленниками, и владельцами банков. Например, капиталист А.И. Путилов владел заводом в Петербурге, акциями Сормовского, Невского, Коломенского заводов, судостроительными верфями, возглавлял "Продамет", а также был председателем правления Русско- Азиатского банка. Банки из посредников превратились в хозяев промышленности.      В начале ХХ века пять крупнейших банков России контролировали основную массу финансовых средств в стране.

Образование монополий, концентрация банковского капитала, складывание финансовой олигархии - свидетельствовало о том, что в конце ХIХ в. России капитализм вступил в новую эпоху своего экономического и политического развития - империализм. Империализм - понятие не только экономическое, но и военно - политическое.      В области экономической он характеризуется сменой свободной конкуренции на господство монополий и финансового капитала. Монополистические объединения создаются в разных отраслях промышленности и банковского дела не только в пределах данной страны, но и как объединения межнационального характера, которые делят мир на сферы своего экономического влияния.

В политическом плане империализм выражается в усилении борьбы военно-политическими средствами за рынки сбыта и сырья, за передел колониальных владений, в создании военно-политических блоков держав, что приводит к возникновению мировых войн.

Эти основные признаки империализма присущи всем индустриально развитым державам, но в каждой из них он имел свои особенности. В Англии он был колониальным, во Франции - финансовым, в России, по определению В.И. Ленина, - "военно-феодальным".     

 Особенности российского империализма. В России на всех этапах её истории государство всегда играло важную роль в хозяйственной жизни. В конце ХIХ - начале ХХ в. развитие капитализма также проходило под патронажем государства. Самодержавие всячески способствовало развитию капитализма, опираясь при этом не столько на могущество капитала, сколько на военную силу и чиновниче - бюрократический аппарат. При этом государство действовало военно-бюрократическими методами прямых поборов внутри страны. Государственное хозяйство стало тесно взаимодействовать с частнособственническим капиталом в наиболее важных для казённых нужд отраслях промышленности, в первую очередь, связанные с военными заказами. В начале ХХ в. создаются особые государственно-капиталистические органы регулирования транспортного машиностроения, металлургии, судостроительной промышленности - "Совещание по судостроению", "Съезд по делам прямых сообщений", "Комитет по распределению железнодорожных заказов" и др. Через эти органы распределялись госзаказы, предоставлялись льготы, субсидии. Всё большее значение в регулировании производства приобретает Государственный банк, оказывавший мощную финансовую поддержку тем монополистическим объединениям, в деятельности которых было заинтересовано правительство.      Таким образом, военно-феодальный характер развития империализма в России проявлялся в том, что развитие государственно - монополистического капитализма проходило путём соединения экономического потенциала частных капиталистических монополий с государственной экономикой при политической поддержке самодержавия.     

 Социальное развитие Российской империи в конце ХIХ - начале ХХ в. В 80-е гг. ХIХ в. окончилось территориальное формирование Российской империи. Это была огромная мировая держава, существенно влиявшая на ход мировых дел. Российская империя являлась одним из немногих абсолютистских государств в Европе, власть её правителя не ограничивалась никакими выборными органами. Самодержавная монархия и её институты были наследием феодальной эпохи, между тем в стране развивался капитализм.

Высшим законодательным органом оставался Государственный совет, наделённый законосовещательными функциями. Он состоял из лиц, назначаемых царём, и министров. Компетенция Государственного совета состояла в том, чтобы обсуждать законопроекты, вносимые по инициативе монарха и при его согласии и разработанные в соответствующих министерствах. Главным органом административной власти являлся Комитет министров, и его возглавлял председатель. В состав Комитета министров входили не только министры, но и главы департаментов и государственных управлений. На рассмотрение Комитета выносились дела, требовавшие одобрения разных министерств. К началу ХХ в. в России действовало 15 министерств, наиболее важными из которых были: иностранных дел, военное, морское, внутренних дел, юстиции, финансов, земледелия и Государственных имуществ, путей сообщения, народного просвещения и др. Император считался главой суда и судебного управления, и весь суд осуществлялся от его имени. Свой надзор за судом царь осуществлял через Правительствующий Сенат, наблюдавший за тем, чтобы распоряжения верховной власти исполнялись на местах. Царь являлся главой Русской православной церкви, но непосредственно делами церковного управления ведал Святейший Синод, учреждённый ещё при Петре I.

В административном отношении Россия делилась на 78 губерний, 18 областей и остров Сахалин. В составе Российской империи с 1809 г. находилось и Великое княжество Финляндское, главой которого был российский император, и которая имела широкую внутреннюю автономию: собственное правительство, внутреннюю таможню, собственную денежную единицу. Кроме того, четыре города - Петербург, Одесса, Севастополь, Керчь - Еникале - были выведены из состава губерний и управлялись градоначальниками, непосредственно подчинёнными центральной власти. Губернии делились на уезды, а области - на округа. Уезд являлся низшей административной единицей. В конце ХIХ в. земское управление было введено в 34 губерниях, а в остальных районах делами местного хозяйства ведали правительственные органы.

Социальный состав населения. В 1897 г. в России была проведена первая всеобщая перепись населения. Проведение переписи было вызвано потребностями экономического развития и стало выдающимся событием в жизни страны.      По данным Всероссийской переписи населения 1897 г. оно составляло 125 640 тыс. чел. (без Финляндии). Население европейской части России составило 102, 9 млн. чел., азиатской - 22, 7 млн. чел. В городах в год переписи населения проживало 16,7 млн. чел. или 13%. В 1897 г. в России насчитывалось всего 19 городов с числом жителей свыше 100 тыс. чел. Свыше 1 млн. жителей насчитывали Петербург (1267 тыс. чел.) и Москва (1035 тыс. чел.). В 1916 г. уже насчитывалось 29 городов с населением свыше 100 тыс. чел. Происходила концентрация городского населения в наиболее крупных городах. Городское население увеличивалось в основном за счёт выходцев из деревни.      Средняя продолжительность жизни из-за высокой детской смертности в начале ХХ в. составила 33 года.

По сословному положению население России распределялось следующим образом: 99,8 млн. (81%) составляли крестьяне, 13,4 млн. чел. (10,7 %) - мещане, 1,7 млн. (1,5%) - потомственные и личные дворяне, 624 тыс. (0,5%) - купцы и почётные граждане, 589 тыс. (около 0,5%) - духовенство, около 10 млн. (8%) - "прочие" ("инородцы", деклассированные элементы, не указавшие своей сословной принадлежности).      Дворянство оставалось главным привилегированным сословием. Дворяне по закону пользовались перед другими сословиями преимуществами при занятии гражданских и военных должностей. На рубеже ХIХ - ХХ вв. 75% чиновничества и 90% офицеров армии и флота составляли дворяне. Дворяне занимали все государственные посты.      Однако, капитализм стал размывать многие традиционные социальные схемы, внедрял новые социальные институты, иную шкалу ценностей и приоритетов. Общественную значимость определяли уже не сословная принадлежность, а имущественное положение конкретного лица и род занятий. Капитализм разрушал сословную обособленность, и хотя сословное деление сохранялось вплоть до 1917 г., но в сфере частного предпринимательства она мало уже что определяла.      По занятиям население распределилось следующим образом: 97 млн. (77,3%) населения было занято сельскохозяйственным производством, 21,7 млн. (17,2%) - в торговле и промышленности, 6, 9 млн. чел. (5,5%) - "непроизводительное" население. Таким образом, Россия продолжала оставаться страной с преобладанием сельского населения. Как известно, отмена крепостного права способствовала развитию капитализма и в деревне. Капиталистическое производство в деревне основывалось на передовой технике и небольшом числе работников. В деревне число "избыточного" населения увеличилось. В 1897 г. оно составило 23 млн. чел., а в 1913 г. - 30 млн. чел. Обстановка в деревне становилась взрывоопасной.

Важным социальным фактором в пореформенной России стало формирование промышленного пролетариата и промышленной буржуазии. В пореформенную эпоху сформировались кадры постоянных рабочих, оторванных от земли и проживающих со своими семьями в крупных промышленных центрах. Увеличивался удельный вес потомственных рабочих, отцы и деды которых работали на фабрике. В связи с ростом применения на фабриках женского труда в отход всё более вовлекались и женщины. Ядро пролетариата в пореформенную эпоху составляли наёмные рабочие в крупных промышленных заведениях и на железнодорожном транспорте. В 1894 г. численность рабочих крупных промышленных центров составила 1,5 млн. чел. Основным источником роста числа наёмных рабочих в разных отраслях промышленности, сельского хозяйства, транспорта, в сфере услуг был промышленный и сельскохозяйственный отход крестьян. Однако значительная часть рабочих всё ещё сохраняла связь с землёй, с деревней, где они были "приписаны" и где у многих находились их семьи. Ещё в 80 - 90-е гг. обычным явлением был уход рабочих с московских фабрик на летние сельские работы в деревню.      Следует отметить, что обратной стороной бурного развития капитализма в стране был процесс маргинализации, люмпенизации населения. Покидая деревню, крестьяне отрывались от нее, но не все могли найти себя в городе и оказывались в "подвешенном" состоянии - уже не деревенские, но пока не городские. К концу ХIХ в. более 10 млн. маргиналов бродили по стране в поисках работы. Этот особый слой российского общества писатель Г.И. Успенский назвал "сердитым нищенством" и отмечал, что эти люди отличались агрессивностью. Этот слой населения представлял для общества определённую опасность, так как являлся питательной средой для возникновения преступности и радикализма.

Работа на капиталистических предприятиях оплачивалась скудно. Заработная плата зависела от региона и от отрасли промышленности. Наиболее высоко оценивался труд рабочих крупных промышленных предприятий Петербурга и Москвы. Например, при среднемесячном прожиточном минимуме семьи из 4 чел. в 25 руб., у машиностроителей Петербурга среднемесячная зарплата составила от 15 до 75 руб., в хлопчатобумажном производстве - от 12 до 50 руб.. В остальных регионах заработная плата была ниже. Низкая техническая оснащённость многих промышленных предприятий, "перенаселённость" русской деревни в центральных районах, делавшее рабочую силу чрезвычайно дешёвой, не стимулировали предпринимателей улучшать жизненные условия своих рабочих . Хотя в начале ХХ века на многих промышленных предприятиях было произведено уменьшение рабочего дня с 13-14 до 9,5 - 10 час., была повышена заработная плата, на отдельных предприятиях уже существовала довольно развитая система социального и медицинского обеспечения, всё же жизненный уровень большинства российских рабочих был намного ниже западноевропейских.

Процесс формирования промышленной буржуазии начался ещё в дореформенную эпоху. Он выражался в том, что и из среды мелких товаропроизводителей выделялись занимавшиеся торговлей и ростовщичеством. Накопив необходимый капитал, они затем вкладывали его в промышленное дело, становясь промышленниками - предпринимателями. Однако, занявшись промышленным предпринимательством, они в то же время продолжали расширять и торговые операции. Соединение торгового капитала с промышленным - характерное явление для мануфактурной стадии промышленности. Предприниматель выступал здесь одновременно в роли купца и фабриканта. Впоследствии рост промышленного капитала и промышленной буржуазии был связан с переходом от мануфактуры к крупной машинной индустрии.

Социальной базой формирования промышленной буржуазии в пореформенный период служили купечество, отчасти мещанство, но преимущественно представители разбогатевшего крестьянства. Известные династии русских фабрикантов - Гучковы, Коноваловы, Кокушкины, Кондрашёвы, Гарелины, Морозовы, Зубковы, Ямановские, Прохоровы, Рябушинские и др. - вышли из среды крестьянства.

В 1904 г. по всей России была проделана работа по выявлению доходов населения. Выяснилось, что примерно 1 млн. населения в России относится к разряду обеспеченных. Сюда входили собственники обширных земельных владений, крупные коммерсанты, банкиры, верхи интеллигенции, чиновничества, офицерского корпуса. Остальные являлись или относительно обеспеченными или откровенно неимущими.      Русская деревня в начале ХХ века. В предвоенные годы ХХ века крестьянское хозяйство преобладало в производстве своего хлеба (88 %) и в производстве товарного хлеба (78,4 %) против 21,6 % у помещиков). Крестьянство было резко дифференцированным. 1/5 часть сельскохозяйственного населения, наиболее зажиточного, давала 50 % товарного хлеба и 63,8 % крестьянского товарного хлеба. Середняки и бедняки производили хлеба больше, чем зажиточные, но хлеб шел на их потребление и только 1/7 часть поступала на продажу. Еще выше была доля крестьянских хозяйств в производстве картофеля и продукции животноводства. В помещичьих и крестьянских хозяйствах урожаи были низкими.      Тормозом в развитии отечественного земледелия было отсутствие промышленных удобрений, их дороговизна. Минеральные удобрения использовались в большинстве помещичьих хозяйствах, около 20 % в крестьянских. В среднем в России удобрений вносилось 6 кг на 1 га посева, в то время, как во Франции - 58 кг, в Германии - 166 кг.      В 1905-1913 гг. высокими темпами растет применение сельскохозяйственных машин. Ежегодно потребление машин и улучшенных орудий за 1895-1904 гг. увеличилось в 2,5 раза, за период 1906-1912 гг. - в 3,4 раза. На подъеме почвы использовались деревянные сохи и косули, железные плуги составляли треть сельскохозяйственных орудий. Стали появляться паровые плуги. Заметен прогресс и в уборочной технике. Были задействованы: 811 тыс. жатвенных машин, 200 тыс. сенокосилок, 550 тыс. конных и 27 тыс. паровых молотилок.      После первой русской революции возросло число кооперативов. Создавать сеть кредитных товариществ помогали государственные учреждения мелкого кредита. Другие виды коопераций (потребительской, производственной, молочной, маслодельческой, льноводческой др.) возникали, преодолевая сопротивление правительственных органов. Кооперативное движение начало развиваться на окраинах, а после и в центре. Это было связано с рядом причин:

• потребностью крестьян в мелком кредите;

• объединением сбыта сельскохозяйственных продуктов и закупки промышленных товаров;

• необходимостью борьбы против спекулянтов и скупщиков.

Роль организаторов движения выполняли Московский союз потребительских обществ, Московский Народный банк и Московский кредитный союз. Кооперации объединялись в районные и межрайонные союзы с многомиллионными оборотами. Кооперация снижала цены на рынках, оказывала помощь зажиточным, средним, частично бедным слоям деревни.

Особенно усилилось кооперативное движение в годы мировой войны.      

Объективная потребность индустриальной модернизации России. В конце ХIХ - начале ХХ в. различные страны находились на разных ступенях развития. Наиболее развитыми в индустриальном отношении странами являлись США, Англия, Франция, Германия.      В конце ХIХ - начале ХХ в. Россия являлась страной со средним уровнем капиталистического развития. Россия была аграрно-индустриальной страной, успешно развивавшей перед первой мировой войной промышленность, сельское хозяйство, банковское дело. Россия уверенно входила в мировую экономику.      "Отсталость" России в конце ХIХ - начале ХХ в. является понятием относительным. Россия являлась великой державой, существенно влиявшей на ход мирового развития. Она "отстала" по экономическому развитию, по уровню жизни своего населения от равных ей по политическому весу в тогдашнем мире индустриально развитых стран.

 И проблема модернизации, т.е. коренного обновления важнейших сфер жизни от экономики до государственного строя в связи с бурным развитием капитализма в очередной раз встала перед русским самодержавием в начале ХХ века.