Теория отражения

В современной российской философии (как и в прежней советской философии) широко распространено материалистическое объяснение природы сознания, известное как теория отражения.

Суть данной теории состоит в том, что сознание есть свойство высокоорганизованной материи отражать материю.

Ключевыми понятиями теории отражения являются: отражение, раздражимость, чувствительность, психическое отражение, сознательная форма отражения.

Материи вообще присуще свойство отражения. Отражение по своей природе – это способность материальных объектов оставлять в себе следы других материальных объектов при взаимодействии с ними.

Можно привести множество примеров отражения:

царапина на теле – отражение материального объекта с телом как материальным объектом;

следы на земле (на снегу) – отражение тела человека как материального объекта землей как другим материальным объектом;

изменение формы предмета при столкновении с другим предметом (автомобильная авария, попадание твердого предмета в более мягкий, более хрупкий и т.п.);

отражение предметов в воде, в твердых гладких поверхностях,

эхо как отражение звуков.

Таким образом, отражение присуще материи на всех уровнях ее организации. Оно присуще всем материальным объектам при взаимодействии с другими («Каждая вещь – это эхо и зеркало Вселенной»).

Элементарными формами отражения являются:

механическое, физическое химическое.

Особой формой отражения является биологическое отражение.

Его специфика в том, что оно свойственно только живым организмам.

С помощью биологического отражения живые организмы способны отражать как живую, так и неживую природу.

Формы биологического отражения:

раздражимость; чувствительность; психическое отражение; сознание.

Раздражимость – простейшая форма биологического отражения – реакция живых организмов (даже растений) на предметы и явления окружающего мира (живого и неживого).

Пример: изменение состояния листьев в жару, засуху, влагу.

Чувствительность – следующая, более высокая форма биологического отражения – способность живых организмов отражать окружающий мир в виде ощущений.

Психическое отражение – систематизация, осмысление ощущений, способность живых организмов (животных, особенно высших) моделировать поведение в целях приспособления к окружающей среде, многовариантно реагировать на возникающие стандартные и нестандартные ситуации, находить из них правильный выход.

Сознание – высшая форма биологического отражения. Присуще человеку и, частично, высшим животным. Сознание – наиболее полное отражение окружающего мира и его осмысление, способность к абстрагированию, рефлексии (получению новых мыслей благодаря мысли – то есть обращенности сознания на само себя – мышлению), способность к предметно-практической деятельности.

Отличительные особенности сознания человека (от сознания высших животных):

• большая глубина;

• большая способность к предметно-практической (преобразующей) деятельности – труду;

• способность к абстракции (в том числе оторванному от непосредственной реальности мышлению);

• возможность передачи сознания (наличие особого механизма, отражающего и передающего мысли, - языка в устной и письменной формах).

Самосознание – акт непосредственного обращения сознания к самому себе.

В процессе самосознания формируется своеобразное смысловое отношение идентификации, оценки, согласия или несогласия с актуальной деятельностью сознания, «нацеленного на» любого рода познавательные, нравственные, эстетические, личностные и др.опыты. В своей рефлексивной деятельности самосознание обнаруживает очевидные принципы, формальные и содержательные предпосылки собственно сознательной деятельности, «внутренне» рассматривает предметное содержание знания, производит его критический анализ, уясняет возможные методологические формы постижений. Самосознание выступает условием самопознания личности, раскрывает строение и специфику ее духовного и ценностного мира.

Информационное отражение

Информация (лат. Information – ознакомление, разъяснение, изложение). Термин «информация» впервые ввел в 1928 г. американец Р.Хартли для обозначения меры количественного измерения сведений, распространяемых по техническим каналам связи. Он не имеет общепринятой трактовки. Каждая отрасль науки и техники определяет его значение.

Многие исследователи информации утверждают, что дать однозначное определение информации невозможно в силу того, что информация – очень сложное и емкое явление, оно обладает множеством характеристик и его содержание зачастую угадывается на уровне интуиции (Н.Н.Моисеев). Основатель кибернетики Н.Винев, отказываясь от всеобъемлющего определения информации, писал, что «информация есть информация, а не материя и не энергия». Вначале термином «информация» обозначали получаемые сведения, затем функцию статистических характеристик букв какого-либо языка и, наконец, меру упорядоченности. Информация определяется как мера неопределенности (энтропия) событий (К.Шеннон), как свойство (атрибут) материи (В.М.Глушков), как отраженное разнообразие (А.Д.Урсул).

В обыденном смысле информация понимается как процесс передачи сведений и сами сведения, которые субъект получает об окружающем мире.

Важнейшим шагом в эволюции материи от неощущающей к ощущающей и далее к материи, которая обладает психикой и сознанием, является возникновение информационного отражения, переход от отражения как всеобщего свойства материи (которое присуще любым видам материального взаимодействия) к использованию следов, отпечатков воздействия одних материальных систем на другие для активной ориентации в действительности.

При простейших формах отражения, которые наблюдаются в неживой природе, след воздействия одного объекта на другой не влечет за собой проявления какого-либо вида активности объекта, подвергшегося воздействию (н., воздействие солнечных лучей на камень). При простейшем отражении – изображение растений на поверхности воды, любых предметов на поверхности зеркала – образа отражаемого объекта, в строгом смысле этого понятия еще нет, поскольку информация об отражаемом объекте не является ни для кого значимой, она никем не воспринимается, ничего в состоянии отражающего объекта не изменяется.

Само структурное подобие копии и оригинала ничего еще не говорит о возможности использовать эффекты отражения для ориентации в окружающем мире, для осуществления определенной активности, построения определенного движения. Эта активность (ориентация) предполагает использование результатов внешних воздействий в качестве ориентиров, несущих определенную информацию об окружающей среде. Поэтому отражение, связанное с активным использованием результатов внешних воздействий, называют информационным. Информация в данном контексте понимается достаточно широко: как свойство явлений быть побудителем известных действий, способствовать активной ориентации в окружающем мире.

Очевидно, что возникновение информационного отражения предполагает существование материальных систем, способных не просто испытывать внешние воздействия и соответственно изменять свое состояние, а активно строить свое движение во внешней среде. Н., в отличие от камня, растение активно реагирует на воздействие солнечных лучей. Этими возможностями построения движения, ориентации во внешней среде обладают только некоторые классы материальных систем. На основе заложенной в них внутренней программы, закодированной в их внутреннем субстрате, у них появляется способность активно относиться к предметам и явлениям внешнего мира как к ориентирам для осуществления самодвижения.

При информационном отражении внешнее воздействие влияет на изменение состояния системы не прямо, а косвенно. Это воздействие опосредствуется приведением в активное состояние заложенной в материальной системе внутренней программы построения движения.

В этом заключается суть информационно-сигнального воздействия внешних факторов на системы, способные к такого рода отражению. Внешнее воздействие стимулирует, возбуждает внутреннюю программу самодвижения, но не вызывает самого движения. Регуляция движения, управление им осуществляется на основе внутренней программы, которая приводится в действие благодаря получению сигнала, заключенного во внешнем воздействии, заложенной в нем информации. Информационно-сигнальный характер внешнего воздействия определяется способностями отражающей системы определенным образом использовать это воздействие в качестве средства для ориентации системы. Ничтожное по своим собственным энергетическим или вещественным характеристикам воздействие может иметь громадное информационно-сигнальное значение для отражающей системы.

Способность системы к информационному отражению предполагает наличие определенных критериев отношения к окружающему миру.

Это проявляется в таких важных свойствах отражения этого рода, как

избирательность и опережающий характер.

Избирательность информационного отражения: система не просто испытывает воздействие внешней среды, а активно строит свои отношения с ней, используя те ее факторы, которые могут служить для ее самосохранения и развития. И, наоборот, отталкивается от тех факторов, которые способны дестабилизировать, разрушать систему, препятствовать ее функционированию или развитию.

При развитии информационного отражения в формах психики и сознания это свойство избирательности выступает как генетическая предпосылка оценочной функции психики и сознания.

Понятие опережающего отражения было введено в свое время известным советским физиологом П.К.Анохиным для обозначения способности живых организмов к своего рода «преднастройке» в отношении будущих событий на основе заложенных в них поведенческих программ.

Этот момент «преднастройки» по отношению к будущему, к возможным встречам отражающей системы с различными факторами окружающей среды является важнейшей предпосылкой осуществления самодвижения на основе информационного отражения. Система, использующая информационное отражение, всегда как бы «знает», что будет, предваряет в той или иной степени результаты возможных взаимодействий с внешним миром. Она активно строит свое поведение, организуя и мобилизуя свои ресурсы и средства, ориентируясь на эти возможные результаты.

Отражение рассматривают на уровне неживой природы, живой и социальной.

В неживой природе имеет место тип отражения, который называют простейшим. Оно связано с любыми видами материальных взаимодействий. На уровне неживой природы отражение этого типа проявляется самостоятельно.

На уровне живой природы и общества простейший вид отражения составляет предпосылку возникновения и функционирования видов отражения более высоких уровней.

На уровне живой природы появляется информационное отражение в таких его формах как раздражимость простейших одноклеточных животных и растений, возбудимость нервных тканей при регуляции внутриорганических реакций животных и человека (нейрофизиологическое отражение), психическое отражение.

Отражение на социальном уровне включает формы общественного сознания и индивидуальные формы отражения, связанные с работой человеческой психики и сознания.

Особое положение занимает отражение на социальном уровне в технике связи и управления, где человек создает искусственные системы, использующие естественное свойство отражения, присущее всей природе, и делает его основой специфической формы информационного отражения.

Раздражимость – первая, генетически исходная форма отражения, в живой природе. Раздражимость – это способность организма к простейшим специфическим реакциям в ответ на действие определенных раздражителей.

Реакция организма при раздражимости происходит целиком за счет энергии самого организма. Энергия внешнего раздражителя лишь вызывает внутренний процесс. В этом свойстве раздражимости проявляется информационное воздействие, в котором физические энергетические характеристики носителя информации не обязательно совпадают с информационным эффектом.

Чувствительность (способность к ощущению) – следующий этап развития форм отражения в живой природе.

Ощущение – это форма отражения, специфичная для животного мира. Оно появляется на уровне простейших животных и предполагает способность реагировать не только непосредственно на факторы внешней среды, имеющие биологическое значение для организма, но и на биологически нейтральные для организма факторы, которые, однако, связаны с биологически значимыми факторами и несут тем самым жизненно важную для организма информацию.

Н., фактор света для активности амебы, движущейся в поисках пищи. Свет выступает как сигнал, несущий информацию о пище, и вызывающий определенное состояние, которое называется ощущением. Ощущение выполняет опосредствующую роль для организма (между сигналом и ответной реакцией). Жизненная значимость ощущения для организма заключается в мобилизации его возможностей, ресурсов его активности для осуществления адекватного с точки зрения потребности организма реального действия.

Тенденция развития форм отражения в живой природе заключается в увеличении удельного веса, жизненной роли этого внутреннего состояния мобилизации, настройки организма на решение жизненных задач, проявляющемся, в частности, в увеличении временных и пространственных промежутков между актом воздействия на организм и реальными действиями организма в ответ на это воздействие. То есть в механизме отражения все в большей степени возрастает роль отражения как внутренней работы организма, перерабатывающей информацию внешнего воздействия.

Эта линия эволюции отражения в живой природе связывается с формированием особой материальной структуры, ответственной за отражение, - нервной ткани, развивающейся в сложные нервные системы.

Нейрофизиологическое отражение (отражение на основе нервной системы) является дальнейшим этапом развития информационного отражения. Нейрофизиологическое отражение по мере развития нервной системы дает возможность осуществлять сложные схемы оповещения, предполагающего систему расчлененной организованной последовательности действий, лишь в конечном счете направленную на достижение жизненно значимой цели.

Согласно современным научным представлениям, суть поведения организма заключается в том, что организм активно реализует в столкновении с внешней средой свою внутреннюю программу, в основе которой лежат нейрофизиологические структуры, аккумулирующие «видовой опыт» организма.

Организм усваивает поступающую в ходе взаимодействия с внешней средой информацию с точки зрения решения задачи, которая обуловливается его внутренней программой деятельности. На основе этого организм строит подвижную нейродинамическую модель желаемого будущего («модель потребного будущего» по терминологии сов.ученого Н.А.Бернштейна).

Современные нейрофизиологические данные о материальных основаниях внутренней активности организма в процессе отражения, возможностях реализации организмами некоторых внутренних целей, установок, потребностей имеет большое значение для философии. Эти данные свидетельствуют о том, что живой организм – это не пассивный регистратор внешних воздействий, отвечающий на них своими однозначными реакциями. Наличие нервной системы позволяет организму активно строить свое поведение, реализуя определенные установки, которые вытекают из его жизненных потребностей.

Отражение у живых существ, обладающих нервной системой, - это прежде всего активная внутренная работа по формированию схемы поведения. Эта работа стимулируется, вызывается, направляется, корректируется реальным контактом с внешней средой. Без постоянных материальных взаимодействий с окружающим миром никакое отражение невозможно.

Однако, чем выше на лестнице эволюции стоит живое существо, тем в большей степени опосредствуется эффект воздействия на него внешних факторов внутренними причинами, тем больше степеней свободы имеет это существо в построении и осуществлении своих действий по отношению к окружающей ситуации.

Отражение представляет собой сложное диалектическое единство противоположностей – воздействия внешней среды и реализации внутренних целей, установок, программ живого существа при построении им адекватной схемы поведения, отвечающей как реальной ситуации, так и внутренним целям и потребностям.

Эта, присущая всякому отражению в живой природе диалектика внутренней активности и внешнего воздействия получает свое развернутое выражение на стадии психического отражения.

Психическое отражение возможно только у высокоразвитых живых существ, обладающих достаточно сложной нервной системой. Существование нервной системы и соответственно механизмов нейрофизиологического отражения не свидетельствуют еще однозначно о наличии психики и психического отражения.

(В.: как определить наличие или отсутствие психики у «думающих» машин, различного рода автоматических технических систем, компьютера?)

Вопрос об объективных критериях психического отражения достаточно сложен, вызывал и продолжает вызывать серьезные дискуссии.

Очевидно, что основание таких объективных критериев следует искать в том типе решения жизненных задач, для которого необходимы формы психического отражения.

Отражение у живых организмов, обладающих нервной системой, осуществляется в ситуации двух различных типов.

К первому типу относятся ситуации, когда имеющиеся у живого организма ресурсы отражения внешней действительности достаточны для решения возникающих перед ним задач. Решение этих задач осуществляется автоматизированно, на основе «закодированных» в нервной системе схем регуляции работы внутренних органов и внешнего поведения. Это регуляция жизненных процессов – дыхания, теплообмена со средой, пищеварения, движения конечностей и т.п. Во всех этих случаях отражение сводится к мобилизации, актуализации при всяком воздействии уже сформированных программ действий.

Второй тип ситуаций. В большинстве случаев организму приходится решать такие задачи, при которых оказываются недостаточными имеющиеся ресурсы отражения и автоматизмы прошлого видового и индивидуального опыта не срабатывают. В этих случаях необходим активный поиск того, что требуется организму для решения стоящей перед ним задачи. Этот активный поиск предполагает мобилизацию всех имеющихся ресурсов отражения, всего накопленного опыта отражения и основанных на нем автоматизмов, т.е. активную внутреннюю работу. Сама же эта внутренняя работа стимулируется и направляется обследованием реальных ситуаций, предполагающих активный поиск и ориентировку. (Н., новый маршрут по незнакомой местности).

Эта ориентировочная деятельность по обследованию реальной объективной ситуации и является основой психических форм отражения, возникновения психических образов. При построении психического образа используются уже имеющиеся автоматизмы и приобретенные навыки, которые являются необходимым условием для построения нового психического образа.

Основанием для построения психического образа, выступающим интегратором ужу имеющихся ресурсов отражения, их синтезирования для возникшей задачи является реальное ориентировочное движение в действительности. Организм устанавливает, прослеживает новые для себя отношения и связи между явлениями внешнего мира, и они становятся средствами решения стоящей перед субъектом задачи.

Именно поэтому психический образ является отражением действительности, физиологической основой которого является нейродинамическая модель.

Определяющее основание для построения образа ориентировочного движения лежит во внешней действительности. Поэтому образ есть результат отношения, взаимодействия его носителя с внешним миром. В процессе этого взаимодействия с внешним миром живое существо, выступающее как субъект психического отражения, вырабатывает определенную схему решения жизненной задачи, связанную с ориентацией и построением определенного типа движения во внешнем мире. Эта схема движения и представляет собой содержание образа. Психический образ выступает тем самым как отражение внешней объективной реальности.

Итак, образ строится живым существом в процессе активного взаимодействия с внешним миром и по своему содержанию является отражением свойств, связей и отношений внешнего мира, освоенных субъектом психического отражения в процессе взаимодействия с миром. Образ формируется в процессе активной поисковой ориентировочной деятельности субъекта отражения во внешнем мире, и критерием наличия его у живого существа является способность этого живого существа совершать определенные действия по отношению к внешнему миру, решая тем самым свои жизненные задачи, добиваясь своих жизненных целей. Схема действия во внешнем мире, представляющая собой содержание образа, закрепляется, «кодируется» в нейродинамических структурах.

Образ – это своеобразная схема, программа будущего поведения.

Образ идеален. Идеальность – только одно из свойств образа. Она характеризует содержание образа, то есть того отражения действительности, которое произведено в образе. Идеальное существование образа представляет собой определенную субъективную реальность, реальность отражения живым существом действительности.

Понятие идеальности образа в марксистской философии выражает представленность, отраженность в образе объективной действительности и способности субъекта отражения строить все отношения к внешнему миру на этой представленности. М.-л. философия считает, что нет какого-то совершенно самостоятельного мира идеальных образов, которые существовали бы наряду с предметами материального мира и независимо от последних. Не существует никакой особой субстанции, «вещества» идеальности.

Предметная отнесенность образа предполагает адекватное отражение внешнего мира, которое формируется и проявляется в активном взаимодействии с внешним миром при решении жизненных задач. Психический образ предполагает оценку отражаемой ситуации, активное отношение к ней субъекта отражения, эмоциональное отношение.

Реализация поведения на основе психических образов предполагает мобилизацию имеющегося опыта отражения, то есть деятельность памяти и внутреннюю активность волевых усилий.

Таким образом, психическое отражение, формирование и использование психических образов представляет собой органическое единство познавательных и эмоциональных процессов, работы памяти и активности волевой сферы психики.

Волевые процессы сознания обеспечивают регуляцию человеческой жизнедеятельности и преодоление препятствий на пути достижения целей.

Среди основных качеств воли, как правило, выявляют мотивированность, целесообразность, избирательность, произвольность, разрешимость.

Основа волевой регуляции – взаимосвязи мотивов и целей сознательной деятельности человека. Мотивы побуждают начать работу по достижению цели. Энергетико-информационный потенциал мотивов «запускает» в ход процессы сознания в определенном направлении. Характер мотивов может изменяться и уже в измененном виде участвовать в корректировке жизнедеятельности человека.

Ф.Ницше говорил, что воля как сила жизни утверждает себя, тогда как проявление безволия есть выражение отрицания жизни.

Эффективность волевых усилий измеряется «зазором» между искомыми целями (результатами) и препятствиями, возникающими на пути их достижения.

Кульминация волевых усилий приходится на момент выбора пути достижения искомой цели, альтернативы решения проблемы или принятия решения.

Дж.Локк писал, что воля означает всего лишь силу или возможность предпочитать или выбирать. Человек в своей жизни свободен предпочитать или выбирать то, что ему заблагорассудится.

С этим актом свободного выбора ассоциируется разрешающий потенциал воли. Разрешающая способность воли обеспечивает осуществление свободного выбора, волеизъявление человека. Пермиссивные (разрешающие) качества избирательности, произвольности и разрешимости воли совмещаются со свойствами настойчивости продвижения к искомым целям. Тем самым человеческое сознание постоянно находится под воздействием волевой регуляции с присущими ей предметными, обобщающими и вариационными особенностями.

Память как фактор сознания позволяет человеку запечатлевать, хранить и воспроизводить опыт своей жизнедеятельности. Воспроизведение прошлого опыта в настоящем времени и прогнозирование будущего отличает роль памяти в работе сознания как целого.

Универсальными формами организации мнемических процессов, а значит и организации сознания в целом, являются пространство и время. Взаимосвязь пространственных и временных свойств памяти образует хронотроп (хроно – время, топ – пространство) сознания.

Среди мнемических актов сознания различают:

ретроспективные (обращенные в прошлое),

репрезентативные (представляющие настоящее),

перспективные (адресованные будущему).

В каждой разновидности мнемических актов соотношение прошлого, настоящего и будущего времени проявляется по-разному.

В то же время познавательно-информационная динамика мнемических актов сознания подчиняется общим вероятностным принципам. Действие этих вероятностных принципов проявляется в способности судить о прошлом, настоящем или будущем времени жизни (о соответствующих событиях жизни) с большей или меньшей вероятностью.

Отличительные характеристики сознания как сложной организованной системы:

1.направленность речемыслительных, чувственно-эмоциональных и регулятивно-волевых процессов на прием и идентификацию когнитивной информации;

2.подключение к актам переработки информации внутренних ресурсов сознания (эмоций, памяти, воли, воображения и т.д.).

Таким образом, сознание представляет собой открытую систему, в которой имеют место не только точные понятия, теоретические знания и операциональные действия, но и эмоционально-волевые и образные средства отражения мира, которые выполняют функцию открытия новых возможностей.

1 Хрусталев Ю.М. Философия: учебник для студ. высш. учеб. заведений / Ю.М. Хрусталев. - М.: Издательский центр "Академия", 2008, с. 178.

2 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 490.

3 Хрусталев Ю.М. Философия: учебник для студ. высш. учеб. заведений / Ю.М. Хрусталев. - М.: Издательский центр "Академия", 2008, с. 187

4

5 Хрусталев Ю.М. Философия: учебник для студ. высш. учеб. заведений / Ю.М. Хрусталев. - М.: Издательский центр "Академия", 2008, с. 177-178.

6 Тощенко. Парадоксальный человек…. С. 9

7 Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М.: ТК Внлби, Изд-во Проспект, 2003, с. 255.

8 Хрусталев Ю.М. Философия: учебник для студ. высш. учеб. заведений / Ю.М. Хрусталев. - М.: Издательский центр "Академия", 2008, с. 185.

9 Хрусталев Ю.М. Философия: учебник для студ. высш. учеб. заведений / Ю.М. Хрусталев. - М.: Издательский центр "Академия", 2008, с. 186.

10 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т.3. - С.25.

11 Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. - М., 1956. - с. 633.

12 Хрусталев Ю.М. Философия: учебник для студ. высш. учеб. заведений / Ю.М. Хрусталев. - М.: Издательский центр "Академия", 2008, с. 182.

13 Хрусталев Ю.М. Философия: учебник для студ. высш. учеб. заведений / Ю.М. Хрусталев. - М.: Издательский центр "Академия", 2008, с. 182 - 183.

14 Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М.: ТК Внлби, Изд-во Проспект, 2003, с. 256-257.

15 Хрусталев Ю.М. Философия: учебник для студ. высш. учеб. заведений / Ю.М. Хрусталев. - М.: Издательский центр "Академия", 2008, с. 186

16 Сеченов И.М. Избранные философские и психологические произведения. - М., 1947. - с. 504.

42