3. Вилькельман
Основной эстетической позицией философа есть идея подражания природе искусством. Однако он не абсолютизирует принцип подражания, подчеркивая, что природа - лучший учитель там, где речь идет о красоте отдельных частей человеческого тела (в скульптуре), то есть она выше в деталях, но искусство выше нее относительно создания целого [3, с. 169]. Подражание прекрасному в природе может выступать или в виде направленности на отдельный предмет, или собирать целостно единичные предметы. В первом случае будет копия действительности, во втором - идеальный образ. Поэтому философ замечает, что "кисть, которой работает художник, следует предварительно насыщать умом". Обобщающая красота предстает неким прообразом. Она "создана только разумом духовная природа". В То Же Время И. Винкельман не воспринимает красоту статичной. Он справедливо считает, что красоте нужно предоставить "положения действия и страстей, то есть то, что в искусстве мы понимаем как выражение". Эстетический идеал искусства - активная, творческая и стоїчна личность, ей свойственны "благородная простота и спокойное величие". Образец такого лица он видит в образе Филоктета у Софокла и скульптурной группе "Лаокоон".
Выдающимся теоретиком эстетики, литературным критиком и теоретиком литературы эпохи Просвещения был Г. Лессинг, автор трудов "Письма о новейшей литературе" (1759-1765), "Лаокоон" (1766), "Гамбургская драматургия" (1767-1769) и др. Мировоззрение Г. Лессинга складывался под влиянием пантеїстичного материализма Б. Спинозы
4. Лессинг
Выдающийся писатель, критик, теоретик реализма в литературе и искусстве, неустрашимый борец против политической и церковной реакции своего времени, Готхольд Ефраим Лессинг воплотил в себе лучшие черты той гуманистической немецкой культуры, на наследие которой опираются демократические силы немецкого народа. Литературная деятельность Лессинга относится ко второй половине XVIII века. Германия в это время переживала трагедию глубокого политического и национального упадка. Со опустошительной Тридцатилетней войны в середине XVII века страна вышла раздробленной более чем на 300 мелких государств, в которых власть была сосредоточена в руках князей и дворян. Немецкие княжества боролись между собой, ведя постоянные разорительные войны, тяжесть которых ложилась на народные массы. Эти войны однозначно способствовали повышению уровня могущества реакционно-милитаристской Пруссии. Глубокая экономическая отсталость и политическая раздробленность делали фактическими хозяевами Германии иностранные "великие державы", прежде всего Англию и Францию. В то время как Англия и Франция в период XVI-XVII вв. создали свою национальную литературу, литература немецкой знати и бюргерства была оторвана от народа, от национальных традиций. Только в романе Гриммельсгаузена "Приключения Симпліциссимуса" (1668) в высоко оцененных Лессингом епіграмах поэта-сатирика Лотау (1604-1655) и в некоторых других достижениях того времени было правдиво отражены страдания, которые переживали в течение XVII века народные массы Германии. Несмотря на все указанное выше, в этой мрачной и затхлой атмосфере уже возникали прогрессивные демократические стремления. Ярким выражением этих стремлений была литературная деятельность Г. Е. Лессинга. Готхольд Ефраим Лессинг родился 22 января 1729 года в городке Каменц, в Саксонии, в семье лютеранского пастора. Он был старшим из двенадцати детей. Еще юношей почувствовал вражду к мертвой схоластической науки. Отправлен отцом к Лейпцигського университет для занятий богословием, молодой Лессинг вместо этого увлекается философией, филологией, театром. Довольно рано обнаружив, что чтение книг дает немного для знания жизни, семнадцатилетний Лессинг с присущей молодости жаждой наслаждений погрузился в мир этого удивительного города, которое было на то время "маленьким Парижем". Несмотря на удивление своих благочестивых родителей, он проводил свободное время в обществе лейіщигських актеров, принадлежавших к труппе известной в то время немецкой актрисы XVIII века, последовательницы классицизма, Каролины Нейбер.
2
Естетика Тема:6