§2 “Загорский ” стиль росписи матрешки.

В течение десяти с небольшим лет матрешечный промысел в Сергиевом

Посаде развивался как один из видов оригинального авторского

художественного творчества. В 1913 году большинство мастеров –

матрешечников объединились в артель. Окончательно же “загорский” стиль

росписи матрешки (как его стали называть после переименования Сергиева

Посада в г. Загорск в 1930 году) сложился в 1920-е годы, когда на смену

подчеркнуто живописной “земской” манере с ее обилием тщательно выписанных

мелких деталей и позолоты пришел стиль более экономный и близкий к

первоначальной идее С.В. Малютина.

При упоминании о “загорской” матрешке перед глазами встает изображение

круглолицей девушки в платке и прикрытом передником сарафане, расписанных

сочно и ярко несложными цветами, листочками и точками.

В росписи обычно используются три – четыре цвета – красный или

оранжевый, желтый, зеленый и синий – с добавлением черного для обводки

тонкими линиями лица и контуров одежды. Стиль росписи матрешки и других

игрушек в те годы изменился под влиянием нескольких факторов, в частности,

в результате возникновения новой социально – экономической и культурной

ситуации в стране.

Созданная в 1913 году артель матрешечников после социалистической

революции сохранилась и была переименована в артель имени Рабоче –

Крестьянской Красной Армии (РККА). Позднее она стала фабрикой игрушек и

культтоваров, выпускавшая в том числе и матрешки. Точение и роспись

матрешек в Загорске стали приобретать исключительно фабричный характер.

Только опытный и привычный глаз мог заметить небольшие различия, присущие

индивидуальному почерку расписчицы.

С 1940 годов разработкой образов для фабричного производства матрешек

стали заниматься художники Загорских (ныне Сергиево – Посадских )

художественно – производственных мастерских. Но и в росписи этих образцов

вплоть до конца 1980-х годов чувствовалась упрощенность, связанная с

необходимостью их дальнейшего тиражирования.

§3. Семеновская и мериновская матрешки.

На протяжении нескольких десятилетий в нашей стране и за рубежом

наибольшей известностью пользовались семеновские и мериновские матрешки,

которые для большинства вообще стали ассоциироваться с понятием “русская

матрешка”.

Эти матрешки заметно потеснили загорскую, что имело свои причины.

С давних времен жители лесного Заволжья занимались художественной

обработкой дерева. В конце XX столетия сложились и игрушечные промыслы.

Наибольшую известность приобрели игрушки из Городца и Федосеева. А село

Мериново близ города Семенова было известно своими токарными изделиями.

Точили в нем деревянную посуду, солонки, погремушки, шары и яблоки.

В 1922 году мериновский мастер А.Ф. Майоров купил на Нижегородской

ярмарке сергиевскую игрушку. Игрушка понравилась всему семейству. Арсений

Федорович выточил сам похожую форму и вместе с дочерьми расписал ее по-

своему. Вскоре не только семья Майоровых, но и многие из односельчан

перешли на матрешечный промысел. Это ремесло и по сей день остается

основным для мериновских мастеров.

В течении почти двадцати лет именно мериновцы лидировали среди

матрешечников Горьковской (Нижегородской ) области, хотя в 1931 году в

близлежащем городе Семенове была организована специализированная артель по

производству сувениров, включая матрешки.

В 1953 году семеновкие изделия впервые попали за рубеж. Именно с этого

времени семеновская матрешка начала соперничать с загорской, выгодно

отличаясь от нее раскованной росписью и сочным колоритом. Несмотря на

незатейливое решение образа, изготовление матрешек в Меринове и Семенове по

декоративному оформлению было более ярким и своеобразным, чем в Загорске.

Эти матрешки расписываются стилизованными цветами контрастных тонов. В

композиционном отношении роспись иногда напоминает пышный букет. Все это

позволило матрешке с берегов Волги естественно и без болезненно влиться в

круг характерных для тех мест изделий.