Афоризмы митрополита Филарета

Входить в спор всегда - нежелательно, и особенно, когда неправый может наговорить более правого, не боясь быть остановлен, и надеясь в случае нужды, бранью и насмешкою убить соперника, которого не может ранить доказательством

 Наши изуродованные суетою обычаи, не исправляемые и грозным временем, угрожают более, чем внешние враги

 Лучше избыток доверия, нежели избыток подозрения. Ибо лишнее доверие - моя ошибка, а лишнее подозрение - обида ближнему

 Приходит на мысль предложить Вашему размышлению слово Господне: аще гонят вы во граде, бегайте в другой. Видите, оно позволяет удаляться только тогда, когда гонят: а когда еще не гонят, надобно стоять и несмотря на прекословия, свидетельствовать об истине

 Господь не говорит: уходите, когда вам трудно; нет, будьте там, где поставлены, делайте порученное вам до последней возможности; только тогда, когда гонят, не сражайтеся, а отходите

 Надобно, чтобы обращение созревало под действием слова силы и духа: тогда оно надежно, а не тогда, когда более рукою плоти совершается

 Окладами на иконах никогда не пленяюсь. Представляют богатство, а живость изображения закрывают

 Радуюсь с вами о восстановлении после бед (имеется в виду пожар 1812 года) нашего внешнего благосостояния, радуюсь о новом возрождении храма... Будем и духовный в нас храм Божий созидать подвигами благочестия, возобновлять исправлением жития, украшать добродетелями, освящать верою и молитвою и общением таинств; да даст Бог и сему храму Своему благодать и славу

 Никто не мнит видеть разделения в том, в церкви вашей слышатся некии особенные звуки слова, видятся некоторые особенные подробности обрядов...

 Где притом есть уже единство веры во священные догматы и таинства: там сему внутреннему единению может ли препятствовать некоторое разнообразие внешнее?

 Когда темнеет на дворе, усиливай свет в доме. Береги Россия и возжигай сильнее свой домашний свет.

 Свобода есть способность и невозбранность разумно избирать и делать лучшее. Она есть достояние каждого...

 Книги и зрелища наполнены преступлениями и ужасами, как темницы и места казней. Скажите, пожалуйте, неужели сие-то и есть дорога и естественный ход к совершенству человечества?

 Мгла покрывает умы. В одних видишь неожиданное, в других не видишь ожидаемое

 И подлинно, по сему рассуждению богатых духом собственно нет между человеками; но что всего хуже, есть богатящиеся, но нищие, выдающие себя за богатых... Алчущия исполни благ, а богатящиеся отпусти тщи

 Благо человекам, которые христианским попечением о малых сих входят в участие небесного ангельского служения, охраняя их и руководствуя со стороны видимого мира, подобно как ангелы охраняют их со стороны мира невидимого

Гомилетика в христианских православных школах

Гомилетика изучается в церковных школах. Вот, например, краткое описание дисциплины «Гомилетика» в одной из Московских православно-христианских школ:

1. Введение в учение о проповеди, часть 1.

Изучение методов и принципов экзегетической подготовки к проповеди, системы размышления над полученным материалом. 1 час.

2. Введение в учение о проповеди, часть 2.

Изучение методов и принципов составления концепции проповеди. Начальные навыки написания конспектов. 1 час.

3. Учение о проповеди и методах изложения, часть 1.

Данный курс состоит из двух частей: теоретической и практической. Теоретический курс знакомит студентов с разными методами построения проповеди на тексты Ветхого Завета. Практический курс состоит из прослушивания и анализа проповедей студентов на тексты из Ветхого Завета.

4. Учение о проповеди и методах изложения, часть 2.

Данный курс состоит из двух частей: теоретической и практической. Теоретический курс знакомит студентов с разными методами построения объяснительной проповеди. Практический курс состоит из прослушивания и анализа объяснительных проповедей студентов. (2 зачетных часа).

5. Учение о проповеди и методах изложения, часть 3.

Данный курс состоит из двух частей: теоретической и практической. Теоретический курс знакомит студентов с разными методами построения проповеди, в основании которой находятся притчи и аллегории. Практический курс состоит из прослушивания и анализа проповедей студентов на тексты, в которых находятся притчи. (2 зачетных часа).

6. Учение о проповеди и методах изложения, часть 4.

Данный курс состоит из двух частей: теоретической и практической. Теоретический курс знакомит студентов с разными методами построения проповеди на разные случаи жизни, связанные с церковными праздниками, похоронами, брачными наставлениями. Практический курс состоит из прослушивания и анализа проповедей студентов. (2 зачетных часа).

7. Риторика.

Изучение основ ораторского искусства.

Развития способностей самовыражения. 1 час.

8. Логика.

Изучение терминологии и законов логического мышления. 1 час.

Как вы можете убедиться, на основы риторики и логики уделяется минимум времени (2 часа), тогда как на изучение гомилетики предполагается гораздо больше времени.