Правление князя Владимира (980 – 1015г.Г.). Реформы князя Владимира.

1. В 980г. Провёл религиозную языческую реформу, попытался создать единый государственный пантеон богов: Перун, Хорс, Даждьбог, Стрибог, Симаргл, Мокошь).

2. укреплял единство страны, посылая сыновей в различные земли:

- Ярослав – Новгород; - Всеволод – Владимир;

- Борис – Ростов; - Мстислав – Тмутаракань;

- Глеб – Муром; - Святополк – Туров;

- Святослав – древлянская земля;

3. Укрепляя границы страны, строил крепости на днепровском побережье. Ввёл систему светового оповещения противника (сигнальные башни), формировал дружину из наиболее сильных воинов.

4. Расширял территории страны за счёт походов на юго-запад. В 992г. нанёс поражение печенегам.

5. В 988г. принятие христианства на Руси по византийскому образцу. Херсонес являлся центром христианства во всём Северном Причерноморье, именно здесь князь Владимир принял христианство. Причины принятия христианства:

- язычество приводило к изоляции Руси от христианского мира Европы, тормозило развитие международных связей;

- язычество мешало укреплению феодального строя;

- христианство укрепляло власть князя;

- требовалась новая идеология, развитие культуры;

«Мечом и огнём Русь крещена была». Особенностями христианства по византийскому образцу являлись:

- разрешалось вести службу на родном языке;

- во главе церкви стоял не церковнослужитель, а глава светской власти – император, которому подчинялся патриарх;

С князем Владимиром из Херсонеса прибыл священник Анастас и славянские апостолы Кирилл и Мефодий. Владимир с дружиной крестился в реке Днепр. Говоря об историческом значении христианства, имеется в виду последующее развитие церкви, её влияние на русскую жизнь. Христианство укрепило власть князя, подняло престиж Руси на международной арене, дало толчок развитию культуры. Церковь получала земли, на которых организовывала собственные хозяйства – монастыри во главе с игуменами. В 996г. в Киеве построен первый каменный собор Святой Богородицы, на содержание храма Владимир дал десятую часть княжеских доходов, поэтому церковь стала называться Десятинной. Князь Владимир был причислен к лику святых, его называют Владимир равноапостольный, т.е. равным апостолам раннего христианства.

После смерти Владимира между его сыновьями разгорелась междоусобная война. Развязал войну его приёмный сын Святополк (1015-1019г.г.), получивший прозвище Окаянный. В междоусобной войне Святополк убил любимых сыновей Владимира Бориса и Глеба (первые святые на Руси), Святослава и вступил в борьбу с новгородским князем Ярославом. В 1016г. в сражении у Любеча победу одержал Ярослав, в 1019г. в сражении на реке Альте Святополк потерпел поражение, бежал в Польшу, где умер.

Правление Ярослава Мудрого (1019-1054г.Г.).

Ярослав выиграл войну у Святополка и стал править, поделив страну с братом Мстиславом. В 1036г. Мстислав умер и Ярослав стал единым правителем.

Реформы Ярослава Мудрого.

1. Укрепляя единство страны Ярослав, посылал сыновей в крупные земли и требовал от них беспрекословного подчинения.

Владимир правил в Новгороде, Святослав в Чернигове, Всеволод в Переяславле. Эти сыновья получили прозвище Ярославичи.

2. Ярослав ввёл в действие первый письменный закон на Руси «Русскую правду». Документ создавался на протяжении XI-XIIв.в. и получил название в 1072г. «Русская правда» состояла из двух частей «Правда Ярослава» (создана в 1016г.) и «Правда Ярославичей» (создана в 1072г.). В документе прослеживались черты социального неравенства. В «Правде Ярослава» допускалась кровная месть, в «Правде Ярославичей» Кровная месть запрещалась и заменялась вирой – штрафом. Штраф полагался за укрывательство чужих слуг, за кражу скота, птицы, запашку чужой земли. Власть Великого князя передавалась по старшинству.

3. Ярослав утвердил власть на Западном берегу Чудского озера, где основал город Юрьев (Тарту).

4. Укреплял международное положение страны династическими браками, сам был женат на дочери шведского короля Ингигерде.

5. В 1036г. нанёс сокрушительное поражение печенегам (в честь победы построил храм Святой Софии). Появился новый враг – половцы.

6. Византия спровоцировала войну, расправившись с русскими купцами (ослепив их). В 1046г. подписан мир, сын Ярослава Всеволод женился на дочери византийского императора Константина Мономаха.

7. В середине 50г.г. XI в. под Киевом основан Илларионом Печёрский монастырь. В 1051г. Илларион избран митрополитом.

При Ярославе Русь стала европейской державой, расширила границы от Карпат до Камы, от Балтийского моря до Чёрного.

После смерти Ярослава начинается распад Руси, идёт междоусобная война между Ярославичами, каждый из сыновей посидел на киевском престоле.

В 1062г. половцы впервые подошли к границам Руси. В 1068г. в сражении под Черниговом половцы разбиты. В борьбу за киевский престол вступают внуки Ярослава: Святополк (Киев), Владимир Мономах (Чернигов), Олег (Тмутаракань).

В 1093г. в сражении у города Треполя русские потерпели поражение от половцев. Это поражение заставило задуматься русских князей о прекращении войны между собой.

В 1097г. в городе Любече (родовом замке Мономаха) прошёл съезд князей. Князья договорились, что за каждым князем сохраняются земли их отцов, за нарушение границ следовало наказание. Съезд не объединил, а разъединил государство на отдельные земли. Но съезд положил начало объединению военных сил против половцев. В 1100г. в Витичеве прошёл новый съезд против половцев. В 1111г. русские совершили грандиозный поход против половцев. Основное сражение прошло на реке Сольнице, которое половцы проиграли.

Владимир Мономах (1113-1125г.г.).

Владимир Мономах пришёл к власти по приглашению киевлян. Принял «Устав», по которому снизил налоги простым людям, призывая поддерживать хозяйство ремесленника, смерда. Запретил долговое рабство, отменил смертную казнь для холопов, закупов. Считал, что основу государства составляли средние классы. Написал литературное произведение «Поучение», в котором призывал хранить единство страны, не допускать междоусобных войн. После смерти сына Мономаха, Мстислава (1125-1132г.г.) начинается феодальная раздробленность. Русь распалась на 15 самостоятельных княжеств.