Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Otvety_2 (1).docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
40 Кб
Скачать
☆

15. Количественная мера информации

Основная задача Т.И. – создание систем связи, обеспечивающих заданную точность при минимальных значениях следующих параметров систем: мощность, полоса частот, время передачи и т.п. Отсюда вытекают 2 технические проблемы: 1.изыскание способов передачи больших объемов инф-и при малых ресурсных, временных, материальных затратах. 2. повышение достоверности принятой инф-и. При повышении достоверности принятой инф-и скорость передачи инф-и уменьшается, а стоимость технич. средств увеличивается. Т.о., возникает необходимость количественного определения инф-и, которая может передаваться по каналам связи с заданной достоверностью. [Количество инф-и, которое несет в себе сообщение, возрастает при увеличении кол-а неопределенности относительно того, какое сообщение из всех возможных будет выбрано. 1 из 10 возможных сообщений несет в себе меньшее кол-во инф-и, чем 1 из 1000000.]

В виде единицы информации принято использовать бит.

Мера информации – то, что может измерить информацию.

Бит – кол-во инф-ии, кот. необходимо, чтобы сообщить, что было выбрано одно из двух равновероятных событий. (Двоичный код – 1 или 0). Если кол-во бит =1, то I=1*log 2=1 бит.

Пример равновероятных событий – подбрасывание монетки.

Алфавит из 2х элементов: m=2 (кол-во символов алфавита).

Передается один элемент: n=1 (кол-во элементов сообщения).

Число различных сообщений: N; N=m^n

Заслуга Хартли в том, что он впервые предложил логарифмическую меру количества информации. Это выражение называется формулой Хартли.

(Таким образом, неопределенность системы максимальна, когда все ее состояния равновероятны. Это и понятно: если какое-то из состояний более вероятно, то это уже есть какая-то степень определенности. Становится также понятно стремле­ние при кодировании и поиске разбивать исходные множества на подмножества с примерно равными суммарными вероят­ностями. При этом получается максимальная энтропия воз­можных исходов сравнения и, следовательно, сравнение дает максимальное количество информации.’)

I=log (N)=log (mn)

Log зависит от того, в чем мы будем измерять информацию (в битах – двоичный log).

Если символы неравновероятны, то мы не можем использовать эти формулы. Шеннон предложил формулу с учетом вероятностей характеристик. Формула Шеннона для неравновероятных символов:

(- , так как вероятность (0,1)) где pi- вероятность выбора символа s. Она учитывает вероятность появления каждого символа. След-но, pi будет меньше нуля, а кол-во инф-ии не может быть отрицательным)

В случае равновероятных символов она переходит в формулу Хартли

Доп.вопрос:

Может ли инф-ия быть меньше 1 бита?

Теоретически инф-ия м.б. < 1 бит (0-вер-ть одного события, 1 – вер-ть другого). Инф-я = 1бит для равновероятностных ответов, в ост. случаях она меньше 1 бита.

Как это связано с основной задачей теории информации? Для чего это надо?

Нужно измерять задачу количественно. Измерение кол-ва инф-ии – частная задача. Решение частных задач приводит к решению общих задач.

16. Специфика соц-гум познания

При исследовании социальных явлений недопустимо как сведение к природному , так и противопоставление природного и социального, вплоть до их полного разрыва. Оба типа наук - ветви науки как целого явления, каждая из этих ветвей хотя и тесно связана с другой, но имеет свои особенности. Специфика социального (гуманитарного) познания проявляется в следующих основных моментах:

• предмет гуманитарного знания - социальные (общественные) явления и процессы - общество в целом или его отдельные сферы.

• социальное познание неразрывно связано с предметными (оценка явлений с точки зрения добра и зла, справедливого и несправедливого и т. п.) и "субъективными" (установки, взгляды, нормы, цели и т.п.) ценностями.

Характерной чертой социального познания является его ориентация на исследование явлений со стороны качества, а не количества. Поэтому удельный вес количественных методов здесь намного меньше, хотя их применение становится все более широким.

В социальном познании исключительное внимание уделяется единичному, индивидуальному (даже уникальному), но на основе конкретно-обшего закономерного. Для гуманитарного познания важно постичь единичные факты как таковые.

Социальное познание - всегда ценностно-смысловое освоение и воспроизведение человеческого бытия, которое всегда есть осмысленное бытие Содержание гуманитарного знания связано с вопросами смысла человеческого существования; оно предполагает переход от факта к смыслу, от вещи к ценности, от объяснения к пониманию.Социальное познание имеет текстовую природу, т.е. между объектом и субъектом социального познания стоят письменные источники (хроники, документы и т.п.) и археологические источники

Диалогическая природа. Если в естествознании формой постижения объекта является монолог (ибо "природа молчит"), то в гуманитарном познании - это диалог (личностей, текстов, культур и т.п.).

Объекты гуманитарного знания - общество, человек - постоянно развиваются во времени истории и в пространстве культуры. В гуманитарных науках, как правило, на одну проблему могут существовать разные точки зрения. Понимание социальных явлений, продуктов культуры, самого человека исторически изменчиво. Гуманитарное познание объекта никогда не может быть окончательным и единственно верным. Продукты деятельности и сам человек оцениваются новыми поколениями заново, переосмысливаются, наполняются новым значением и смыслом.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]