Билет № 4.

I. Саки. Древние степные кочевники.

В VIII-!II вв. до н.э. в степях Центральной Азии жили племена под названием саки или скифы'. Слово «сак» означает «свободный человек», «сильный мужчина». Саки Средней Азии делились на два союза племен: саки, носившие остроконечные колпаки (чуштугуй) - тиграхауд и почи­тающих траву хаум - хаумаварга. Саки тиграхауд занимали территорию, начиная с Каспийского моря до Узбоя, Тенир-Тоо и долин реки Иле. Саки хаумаварга же занимали просторы от Северной Индии до Алая, Ферганы.

Основное население Кыргызстана в ill в. до н.э. составляла восточная ветка саков.

Саки были воинственным народом. Сведения об их храбрости и героизме дошли до нас вследствие войн с персами. Персидский царь Кир II в 530 году до н.э. повел свое двухсоттысячное войско, чтобы покорить саков. Но в этом сражении он погибает от руки царевны Томириса. Есть сведения, что в этом сражении особый героизм показала гвардия саков, называвшаяся «кырыпгызами». Но саки были вынуждены покориться Дарию 1 и платить налоги. В следующей известной греко-персидской войне сакская армия стала основной силой персов. В Вавилоне и городах Египта находились специальные военные городки саков.

В 331 году до н.э. Александр Македонский в своем военном походе на Среднюю Азию встретил на пути сильное сопротивление саков. Его войска не смогли глубже проникнуть на территорию Кыргызстана, они дошли только до реки Кожо-Бакырган-Сай на востоке Лейлекского района. После смерти Александра в среднеазиатской части его госу­дарства военачальник Селевк основал Греко-Бактрийское государство, столицей которого был город Антиохия⁸.

Следующая история саков связана с йуэджинами (тохары) и усунями, которые были вытеснены хуннами. Вытесненные на эти территории йуэджи покорив саков, разгромили Греко-Бактрийское государство. Усу ни тоже после нашествия на территорию Кыргызстана покорили себе часть саков. Другая часть сакских племен были вытеснены на запад, горные регионы.

Общества саков объединялись в сообщества, состоящие из семей. Сложившееся социальное неравенство можно наблюдать и по захороне­ниям. Царские захоронения достигали диаметром от 50 до 120 метров, высотой - до 9-15метров. В связи с тем, что такие большие захоронения много встречаются на территории Кыргызстана, центр саков, наверное, был здесь. Представителей аристократии захороняли в могилах диаметром 30-45метров, высотой 5-7метров, героев, отличившихся отвагой - в могилах поменьше, а простых бедных людей - могилах маленьких размеров. В самом большом захоронении найдены около 4 тысяч золотых изделий, а в могилах простолюдинов - немного глиняной посуды.

Кроме этого археологические памятники, обнаруженные на Тенир-Тоо Чуйской, Исык-Кульской области говорят об общественном и культурном уровне саков. К ним относятся оловянные фигурки животных и украшения, жертвенная доска, лампа, котлы в форме конуса и др. В одном из захоронений на территории Жети-Суу найдена посуда с серебряной надписью⁹. Надпись из 26 букв в двух строчках похожа на орхоно- енисейские письмена. Эта надпись, которая относится к тиграхаудским сакам, еще не расшифровано не раскрыта тайна надписи.

Северные саки Кыргызстана занимались скотоводством, а южные - земледелием. Скотоводы разводили овец, лошадей, верблюдов, коров, а в земледельцы выращивали пшеницу, ячмень, просо. Из шерсти, растительных волокон пряли и ткали ткани. Большое внимание уделяли лошадям, которые считались основным средством передвижения, а также держали и тренировали скакунов. Племенные лошади ценились на Тенир- Тоо и Восточной Фергане и продолжают цениться и по сей день.