- •1. Объект и предмет социологии. Место социологии в системе общественных наук.
- •2. Структура и функции социологии.
- •3. Социальный позитивизм о. Конта
- •4. Эволюционная концепция г. Спенсера
- •6. «Понимающая социология» м. Вебера.
- •7. Социологические идеи Карла Маркса
- •8. Структурный функционализм (т. Парсонс)
- •10. Типы и закономерности развития общества. Типология общества
- •12. Основные стратификационные теории и критерии стратификации.
- •11. Социальные общности и группы.
- •13. Образование как соц. Институт.
- •14. Семья как социальный институт.
- •15. Личность как социальная категория.
- •16. Статусно-ролевая концепция личности.
- •17. Общая характеристика социологического исследования: структура, типы.
- •18. Выборка в социологическом исследовании
- •19. Опрос как метод сбора первичной социологической информации.
- •20. Особенности интервью как метода сбора первичной социологической информации. Виды интервью
- •21. Наблюдение в социологии.
21. Наблюдение в социологии.
Наблюдение в социологическом исследовании представляет собой метод сбора и простейшего обобщения первичной информации об изучаемом социальном объекте путем непосредственного восприятия и прямой регистрации фактов, касающихся изучаемого объекта и значимых с точки зрения целей исследования. В отличие от естественных наук, где наблюдение считается основным и сравнительно простым методом сбора данных, в социологии это один из наиболее сложных и трудоемких методов исследования.
Социологическое наблюдение характеризуется целым рядом существенных признаков. Во-первых, оно должно быть направлено на социально важные области, т. е. на те обстоятельства, события и факты, которые являются существенными для развития личности, коллектива. Во-вторых, наблюдение следует проводить целенаправленно, организованно и систематизировано. В-третьих, наблюдение в отличие от других социологических методов характеризуется определенной широтой и глубиной. Широта наблюдения предполагает фиксацию как можно большего количества свойств объекта, а глубина — выделение наиболее значимых свойств и наиболее глубинных и сущностных процессов. В-четвертых, результаты наблюдения должны четко фиксироваться и без особого труда поддаваться воспроизведению. Хорошей памяти здесь мало, нужно применять процедуры протоколирования, унификации данных, кодирования языка и др. В-пятых, наблюдение и обработка его результатов требуют особой объективности. Именно специфика проблемы объективности в социологическом наблюдении и отличает его от наблюдения в естественных науках.
У всех наблюдаемых есть сознание, психика, цели, ценностные ориентации, характер, эмоции, т. е. качества, могущие вызвать неестественность их поведения, нежелание быть наблюдаемыми, стремление выглядеть в лучшем свете и т. д. В совокупности это значительно снижает объективность информации, получаемой от объекта, — реальных личностей и коллективов. Эта необъективность особенно заметно проявляется, когда цели социолога и наблюдаемых различны.
Сам наблюдатель не может быть лишен чисто человеческих черт, в том числе эмоциональности восприятия. Если явления несоциальной природы могут не волновать наблюдателя, то явления социума всегда вызывают переживания и сопереживания, чувства, эмоции и желание помочь обследуемым, а иногда и "подправить" результаты наблюдения. Дело в том, что сам наблюдатель является частью социальной жизни. Между ним и наблюдаемыми существует не только гносеологическое, но и социально-психическое взаимодействие, которое иногда довольно сложно преодолеть.
Классификация видов социологического наблюдения
Основание классификации |
Виды наблюдения |
Наличие системы контроля при проведении наблюдения |
Контролируемое Неконтролируемое |
Положение наблюдателя относительно наблюдаемых |
Включенное Не включенное |
Степень формализованности |
Структурированное Неструктурированное |
Условия организации |
Полевое Лабораторное |
Степень осведомленности наблюдаемых о наблюдении |
Открытое Инкогнито |
Регламентированность времени проведения |
Систематическое Эпизодическое Случайное |
Таким образом, объективность социологического исследования состоит не в том, чтобы исключить личностные отношения, а в том, чтобы не подменять ими критерии научного исследования. Пафос личностного отношения социолога к обследуемым должен быть неразрывно связан с пафосом строгого научного и логического подхода.
