- •Билет 1. Философия и ее предмет
- •Билет 2. Истоки и предпосылки философии
- •Билет 3. Философия и мировоззрение
- •5 Билет. Роль (функции) философии в системе духовной культуры общества.
- •6 Билет. Становление и развитие древнегреческой философии. Основные философские школы и течение 6-5 вв. До н.Э.
- •Билет 7. Милетская школа.
- •1. Самой древней философской школой является Милетская (VII–V вв. До н. Э.). Ее родоначальники:
- •Милетская школа
- •Билет 8. Гераклит- основоположник античной диалектики.
- •Билет 9. Сократ.
- •Билет 10. Демокрит.
- •Билет 11. Учение Платона о бытие и познании. Теория идеального государства.
- •Билет 12. Аристотель, его учение о сущности, о причинах и началах бытия и знания.
- •Демокрит
- •Аристотель о предмете и основных характеристиках научного знания
- •Билет 13. Философия средневековья: истоки и основная проблематика. Течения схоластики.
- •Билет 14. Ф. Аквинский – систематизатор средневековой философии.
- •Билет 15. Общая характеристика философии Возрождения, ее основные представители.
- •Первый этап развития философии эпохи Возрождения
- •Второй этап развития философии эпохи Возрождения
- •Третий этап развития философии эпохи Возрождения
- •Билет 16. Философия эпохи возрождения: н. Макиавелли (Кое-что можно взять из прошлого билета)
- •Билет 17. Философия Нового времени. Ф. Бэкон и р. Декарт как основоположники новоевропейской философии.
- •Френсис Бэкон
- •Рене Декарт
- •Билет 18. Философия Гоббса. Концепция знания и языка. Учение о государстве.
- •Билет 19. Философские взгляды Дж. Беркли и д. Юма
- •Билет 20. Особенности классической философии. И. Кант как ее родоначальник.
- •Билет 21. Философия Гегеля. Противоречие между системой и методом.
- •Философия истории
- •Билет 22. Антропологический материализм Фейербаха.
- •Билет 23. Сущность философских взглядов к. Маркса и ф. Энгельса
- •Билет 24. Проблемы русской философии. Основные периоды ее развития, особенности и проблематика.
- •Билет 27. Философия «русского космизма». Учение в.И. Вернадского о ноосфере.
- •Билет 28. Особенности и тенденции современной западной философии, ее основные течения.
- •Билет 29. Неопозитивизм
- •Билет 30. Экзистенциализм
- •Итоги рассмотрения проблемы человеческого существования в философии экзистенциализма
- •Билет 31. Прагматизм
- •Билет 32. Неотомизм
- •Билет 33. Философия жизни
- •Билет 34. Психоаналитическая философия
- •Становление философской герменевтики
- •Учение о понимании
- •Понятие герменевтического опыта как горизонта понимания
- •Учение о предрассудке
- •Билет 36. Постмодернизм
- •Билет 37. Бытие как философская категория.Основные формы бытия
- •Классификация форм движения:
- •Билет 38. Философские понятия материи. Современные научные представления о строении и структуре материи.
- •Билет 39. Движение – способ существования материи. Основные формы движения. Единство материи и движения в свете современной науки.
- •Билет 40. Пространство и время – формы существования материи. Неоднородность бытия и многообразие свойств пространства и времени
- •Билет 41. Отражение, его основные формы. Специфика человеческой формы отражения.
- •Таким образом:
- •Общие и основные свойства отражения
- •Опережающее отражение действительности
- •Формы отражения
- •Билет 42. Возникновение и сущность сознания, его структура
- •Структура и уровни сознания
- •Билет 43. Сознание как форма отражения действительности. Активность и творческий характер сознания. Самосознание
- •Билет 45. Общая характеристика диалектики. Основные принципы диалектики
- •Билет 51. Категории диалектики (общая характеристика, содержание)
- •Билет 53. Понятие практики, ее роль в познании
- •Билет 56. Проблема взаимодействия природы и общества в современную эпоху. Угроза экологической катастрофы
- •Билет 58. Социальная сфера жизни общества. Его структура.
- •Билет 59.Политическая сфера жизни общества. Место и роль государства в ее функционировании.
- •Билет 60. Духовная сфера жизни общества. Общественное сознание, его структура и закономерности развития.
- •Билет 61. Человек, его природа и сущность.
- •Билет 62. Понятие личности. Свобода и ответственность личности.
- •Билет 63. Природа языка. Проблема взаимосвязи языка и мышления.
- •Билет 64.Кульура и цивилизация.
- •Билет 65. Общественное и индивидуальное сознание.
- •Билет 66. Общественная психология и идеология. Общественное мнение. Понятие менталитета.
- •Билет67 Исторические формы общности людей. Билет 68. Социальная структура общества. (все в одном)
- •Билет 69. Потребности и интересы как движители исторического процесса.
- •Билет 70. Общественный прогресс, его критерии и особенности в современных условиях.
- •Проблема типологии общества. Формационный и цивилизационный подходы к анализу обществ. Развития.(это входило в этот вопрос, но про подходы следующий вопрос)
- •Билет 71. Формационный и цивилизационный подходы к анализу общественного развития.
- •Билет 72. Наука как специфическая форма человеческой деятельности.
Билет 69. Потребности и интересы как движители исторического процесса.
История реализуется через деятельность преследующих свои цели людей. Именно люди выступают движущими силами, или субъектами всех общественных изменений. В ряду побудительных сил деятельности людей важнейшее место принадлежит потребностям. Потребность - реальная нужда человека в чем-либо, особое состояние его отношения к необходимым условиям своего существования. Хотя потребности осознаются и переживаются людьми, они, тем не менее, носят объективный характер, поскольку порождаются условиями их жизни, реальными отношениями общества, отражают уровень его развития. Потребности человека динамичны. Как только удовлетворяется какая-либо потребность, ее место занимает другая.
Собственно, всемирная история - это, прежде всего, история развития потребностей человека и способов их удовлетворения. Естественный процесс возникновения и совершенствования всей совокупности потребностей общества обычно называют всеобщим законом возвышения потребностей.
Разумеется, закон этот действует не абсолютно, а предполагает и расширение и ограничение потребностей.
Человеческие потребности многообразны. Американский психолог А.Маслоу утверждал, что всем людям свойственна некоторая иерархическая система базовых потребностей. К их числу он относил все физиологические потребности (еда, сон и т.п.); потребности в безопасности (спокойствие, защита от зла); потребности в общности (принадлежность к социальной группе); потребность в уважении; потребности в самоактуализации и т.п. А.Маслоу полагал, что высшие потребности могут быть удовлетворены только тогда, когда реализованы низшие потребности.
Действия людей вытекают не только из их потребностей, но и интересов. Интерес - это такая особенная потребность, которая характеризует отношение людей к предметам и явлениям действительности, имеющим важное для них общественное значение. Интересы людей, как и потребности, тоже многообразны. Они бывают индивидуальными и групповыми, государственными и партийными, экономическими, политическими, духовными. Кроме того, интересы могут различаться в зависимости от возможностей их осуществления: реальные и нереальные. Стремясь удовлетворить свои интересы, люди изменяют условия своей жизнедеятельности, а вместе с этим развивают и свое общественное бытие.
На основе осознания потребностей и интересов формируются цели деятельности. Всякая деятельность направляется определенной целью.
Таким образом, деятельность человека обусловлена и вызывается не только объективными условиями действительности, но и регулируется, направляется идеальными побудительными силами самого человека.
Билет 70. Общественный прогресс, его критерии и особенности в современных условиях.
При осмыслении процесса развития общества неизменно возникает вопрос и о том, какова его направленность, т.е. прогрессивно или регрессивно его движение. В философии по этому поводу создавались и развивались различные идеи. Наряду с теми, кто признавал общественный прогресс (М), были и те, кто подчеркивал его неприемлемые изъяны, и те, кто считал, что в истории людей нет прогресса.
Для того чтобы выяснить направленность общественной истории, следует дать ответ на следующие вопросы: 1) что прогрессирует или регрессирует? 2) каков критерий прогресса или регресса? 3) как прогрессирует или регрессирует история?
прогресс — это восходящее развитие, связанное с совершенствованием содержания и форм организации общественной жизнедеятельности людей, ростом их материального и духовного благополучия. Прогресс чаще всего осмысливается как поступательное движение к определенной цели. Если имеет место прогресс, то в обществе сущ.: направленное движение к реализации цели, происходит накопление новаций, осуществляется преемственность, сохраняется устойчивость в развитии общества. Если же имеет место возврат к изжившим себя формам и структурам, застой и даже происходит свертывание и вырождение каких-либо значимых функций, то можно определенно сказать, что происх. регресс.
Конечно, нельзя забывать, что в реальной его жизни сам процесс развития противоречив, соответственно противоречив и путь его направленности. в реальной жизни каждого общества может быть рывок (прогресс) в одних сферах общества и отставание или даже регресс в других.
Поиски общего критерия общественного прогресса в философии привели мыслителей к выводу о том, что такой измеритель должен выражать неразрывную связь в развитии всех сфер, процессов общественной жизнедеятельности людей. В качестве общего критерия общественного прогресса выдвигались: реализация свободы, состояние здоровья людей, развитие нравственности, достижение счастья и др. Все это, несомненно, важные критерии общественного прогресса, но с помощью этих показателей трудно еще оценить достижения и потери современного движения истории.
В настоящее время в качестве важнейшего критерия общественного прогресса выдвигается экологическая комфортность жизни человека. Что касается общего универсального критерия общественного прогресса, то Здесь решающая роль принадлежит производительным силам.
